苏州乌镇天气预报7天查询_苏州乌镇天气预报

1.清明节的由来和习俗是什么？

2.田鼠化为鴽是什么意思？

3.丽水到乌镇自驾路线

4.江南从哪里划分

5.清明节的由来，急……

6.西藏驭见开拓者，6000KM见证“硬汉”实力

国内5月份旅游最佳地方推荐

　国内5月份旅游最佳地方推荐，五月是中国每年旅游的旺季，因为五一在五月，所以很多人会趁着假期出去好好玩玩，也有人会避开五一，假期过后再去旅游。以下分享国内5月份旅游最佳地方推荐。

国内5月份旅游最佳地方推荐1

　 1、安徽九华山风景区

　九华山风景名胜区与天柱山隔江相望，是安徽省“两山一湖”旅游发展战略的主要景区。它的最高峰九华山、山西五台山、浙江普陀山和四川峨眉山也被称为中国佛教的四大名山。

　 2、甘孜州稻城亚丁风景区

　稻城亚丁风景区位于四川省甘孜藏族自治州稻城县香格里拉镇亚丁村。它的风景在地球上几乎绝迹。因其独特的地貌和原生态的自然风光，被誉为“香格里拉之魂”、“最后的香格里拉”

　 3、湖州市南浔镇风景区

　南浔镇位于湖州市南浔区，江浙沪三省一市交界处。作为明清时期江南著名的丝绸之乡，它是一座人力资源丰富、中西合璧的江南古镇。南浔镇被誉为“文化之乡”、“诗书之乡”。

　 4、迪庆州香格里拉普拉措景区

　普达措国家公园由国际重要湿地碧塔海自然保护区和世界自然遗产巴哈“三江并流”地区蜀都湖风景区组成。碧塔海、蜀都湖和军事亚高山牧场是主要组成部分，也是香格里拉的主要旅游景点之一。

　 5、厦门鼓浪屿风景区

　厦门鼓浪屿风景区位于福建省厦门岛西南角，与厦门隔海相望。由于历史原因，国内外不同风格的建筑在这里得到了很好的收集和保存，被称为“世界建筑博览会”。

　 6、杭州西湖风景区

　杭州西湖风景区位于浙江省杭州市中心，分为湖滨区、湖心区、北山区、南山区、钱塘江区；美丽的湖光山色和众多的历史遗迹闻名中外。它们是中国著名的旅游胜地，也被称为人间天堂。

　 7、嘉兴市桐乡乌镇古镇旅游区

　乌镇，隶属于浙江省嘉兴市桐乡市，位于长江以南。乌镇，曾被称为吴敦和青墩，有6000多年的悠久历史。是全国20个黄金周预报景区之一，江南六大古镇之一。同时，乌镇是“中国最后一个枕水世家”。

　 8、湖北神农架旅游区

　神农架位于湖北省西部的一个高山地区，位于长江和汉江之间。据说古代神农家族就是靠在这里开山采药得名的。该景区是一个森林生态旅游区，拥有美丽的绿色亚高山自然风光，动植物物种多样，人与自然和谐共处。

国内5月份旅游最佳地方推荐2

　 福建厦门的鼓浪屿

　对于向往喜欢静谧的人来说，这是一个很好的旅游胜地。鼓浪屿是福建一个没有完全机动车的小岛，没有城市的噪杂音，气候适宜，四季如春。既没有北方的干燥寒冷，也没有南方的闷热潮湿。

　建议租海边的房子，早上起来沿着海岸散步吹吹海风听听海鸥的声音。或者租上几辆自行车，和好友手牵手一起沿海慢骑，一起看日出日落。如果有海鲜的爱好者，那就更好不过了，海鲜码头就是一个很好的去处，美味多汁的新鲜海鲜一定会让你吃得停不下嘴。

　 广西桂林

　古人有云，桂林山水甲天下，是一个值得去的地方。桂林气候也是十分温和，园林风景也是很有特色的，很多旅游地都保留了古朴的风格。和朋友乘竹筏，游漓江，顺江而下，烟雾萦绕碧波荡漾鸟声四起，让人仿佛置身于诗情画意的仙境中。

　如果想领略中西结合的文化，桂林的阳朔就是一个很好的地方。它采用了南方古朴的小巧玲珑的建筑，置身其中能感受到浓浓的古风，虽然规模不大却独有韵味。

　走进书店酒吧，和饭店等等，你会发现里面的工艺品和书画等装饰并非也是清一色的中国风，也有很多一异国情调的装饰，不禁让人眼前一亮。因此阳朔也吸引了很多外国人，西街的街上往往会看到不同肤色的外国人嬉戏打闹，喝茶聊天。

　 呼伦贝尔大草原

　和云南一样，位于内蒙古的呼伦贝尔大草原也是多民族聚居的地方，置身于茫茫的草原上，才会感觉到人是多么的渺小。看草原上万马奔腾，羊群悠然的散步，看广阔的草地与湛蓝的天空融为一体，宛如一幅天然的杰出之作。

　和当地人们一起来品尝美味的烤肉，和朋友一起体会一下与羊群嬉戏，呼吸草原上的每一口新鲜空气，或者在草原上肆意的奔跑，把一切的烦恼都抛在脑后，感受此刻的自由。

　 马来西亚

　在这里你可以用有限的金钱玩转美丽海滩，下海探索美丽的海底世界，到吉隆坡买到各种国际大牌并且便宜到令人尖叫。马来西亚是一个热带国家，常年都是热情洋气，这里没有冬天，只有雨季和旱季之分。

　这也是一个多元化的国家，有印度教、佛教和基督教，到这里感受多元民族是不错的选择。这里阳光、海浪、沙滩和雨林等多种旅游资源，各种玩法绝对可以满足你。

　 泰国

　现在似乎已经成了中国的“后花园”，许多朋友都会选择到这里度假。这里有金碧辉煌的宫殿和充满各种神话色彩的寺庙，泰国以“千佛之国”闻名于世。

　并且这里的“人妖秀”已经成为泰国旅游必打卡项目，也吸引着世界各地好奇的朋友前来观看。你可以在清迈来一次文艺之旅，也可以到曼谷普吉来一次狂热之旅。

国内5月份旅游最佳地方推荐3

　 1、重庆

　来重庆没有季节的区分，什么时候来都能看到最美的重庆~有小香港之称的重庆夜景，在夜幕的低垂下连成流光溢彩的璀璨汪洋~

　推荐理由：热辣城市、美女美食应接不暇！一千出头就能玩5天！体验山城的奇葩地形，导航软件都一脸懵的地形~重庆大部分景点不用门票，穷游首推！

　 花费：1000-2000

　 推荐景点：

　 洪崖洞

　看夜景，第一次见到特别像宫崎骏的漫画，觉得里面一定藏着汤婆婆以及各种奇怪的生物。欣赏它的美，那必须不能错过夜景。我认为对岸的北滨路、千厮门大桥、大剧院都是观看洪崖洞非常好的位置。

　 鹅岭二厂

　女生最爱的文艺拍照地。最出名的可能就是它楼上的天台了。自从《从你的'全世界路过》在这里取了外景，这里就火的一塌糊涂。工业风的廊桥，斑驳的老墙，树荫下的光影，都是好背景。一不小心，就能拍一张照片。

　 李子坝

　列车穿楼而过，这真的不是传说~比较推荐的游览方式是从二号线的始发站：较场口上车，跑到列车的最前面，在那里坐车到李子坝，然后再去观景台。这样既能从里面最直观的跟着列车一起穿楼，又能在外面近距离得看到它是如何穿楼的。

　推荐民宿：重庆距洪崖洞10分钟距离网红民宿！毛茸茸的抱枕、粉色的录音机、粉色的电话、好多可以拍照道具。地上还有好多的海洋球。人均60元

　 2、西安

　给西安三天的时间还你盛世长安。有着十三朝古都之城的西安，外地游客纷至沓来，来感受西安独具特点的千年古韵颜色。随便一个景点都会让你有穿回大唐的感觉~

　推荐理由：古香古色的城池~吃货的天下！各地往返西安的票价都十分美丽，扁扁面8元一大碗吃到扶墙出

　 花费：1000-2000

　 推荐景点：

　 兵马俑

　世界闻名不必说。共有3个兵马俑坑。一号坑是战车和步兵相间的主力军阵，约有6000个真人大小的陶俑。二号坑由战车、骑兵、弩兵混合编组。三号坑是军阵的指挥系统。一条线可以转出来~可以组团请个导游，你会了解很多有意思的知识，发朋友圈足够了~

　 不夜城

　夜幕降临的不夜城逐渐热闹起来，非常有氛围的商业街，吃喝逛看表演，还不要门票，超值！西安的夜色一起好像变了一座城，真的是绚丽无比。光与影的结合震撼人心。

　 回民街

　吃夜宵直奔回民街，超长的一条小吃街，人非常多，各种各样的美食应接不暇，老孙家肉夹馍口碑超好，可以尝尝，感受一些热闹的氛围。还可以看到鼓楼的夜景~

　 推荐民宿：

　人均价格不到100.但也是一道亮丽的风景线啊~住进去真有一种梦回大唐的感觉，盛唐时期文化杂糅，住进一间带有西域特色的房间。

　 3、厦门

　个人认为厦门天气没有太冷的时候，可以选择避开最热的夏季，3-6月或者8-11月都是很棒的。建议要错峰游，避开暑假和十一这种旅游旺季，才能享受厦门慢生活的乐趣。

　推荐理由：清新小文艺，适合情侣游，一起在沙滩看日落就很浪漫呀~毕业还没来得及表白的话，不如趁旅游抓紧机会吧 花费：1000-2000 推荐景点：

　 海边散步：

　还海边慢慢的走着，让海风拂面，听海浪拍案。什么都不做，就一直走着，或坐在岸边看着日升日落都有一种不能够言喻的诗意画意。

　 植物园

　植物园的巨型仙人掌是网红拍摄景点，千万不要错过。就是热带雨林要在4点半之前到，不然喷雾就会停。多肉园区要在5点半之前到，否则就会关门，把握好时间。记得一定要从西门进。东门很远~

　 鼓浪屿

　鼓浪屿最热门的五大景点包括日光岩、菽庄花园、皓月园、风琴博物馆、国际刻字馆。这五大景点设有通票，价格在100元，比单买各景点门票便宜。我们直接买的通票

　 厦门大学：

　国内最美大学、整个大学就像是一个公园，极富南国特色的大树，整齐的排列在主干道两旁，红墙砖瓦的建筑又有点异域风情，绿树成荫，湖水，黑天鹅，每一样都衬出校园的美。走在校园里，吹着微风，心都静了下来了。；植物园，拍照分分钟刷爆朋友圈。

　推荐民宿：厦门五缘湾沙滩附近粉色复式loft民宿，人均不到100。走的是梦幻公主风，云朵吊灯和粉色的装饰，少女感十足。

清明节的由来和习俗是什么？

这个我知道！对于爱旅游的我来说，婺源是一个让人流连忘返的地方，当时去的时候收集了婺源一些必去的景点资料。现在我把婺源十大必去景点的资料分享给需要的小伙伴们~

1、石城红枫叶景区

简介

婺源石城红枫叶景区，位于江西省上饶市婺源县西北的大鄣山乡境内 ，有“中国最美乡村”之称 ， 距离婺源县城紫阳镇高铁站58公里，距离婺源北站55公里。先后被评为：”中国最美十大人气赏枫地”、”华东第一赏枫仙境”、“红枫之乡·告白石城”。

石城红枫叶景区分布有两个村庄：程村与戴村，被青石板古驿道贯穿整个村庄的叫戴村，而那粉墙黛瓦的古民居在烟雾中若隐若现的是程村。两村之间隔着一个小山坡，村后都有古枫点缀，但又各具特色。石城程村三面都有古枫树环抱，一面是石灰岩小山坡，早晨的晨雾悬挂在树半腰，加上村庄中的炊烟，如梦如幻，很受摄影爱好者的青睐。

每年一到11月中下旬，枫树开始变红，就是婺源石城村红叶旅游最佳时间，这里便成了摄影爱好者的天堂，枫树环抱，晨雾悬挂树腰，红枫在晨雾中若隐若现，加上早晨村民的炊烟，在这个小山洼里汇聚，构成了如梦幻般的仙境。

电话

0793-7410999

用时参考

1-3小时

交通

1.高铁站没有直达石城红枫叶景区的班车，需要打车到婺源北站，班车去石城景区；

2.如果婺源北站去石城的班车没有了，可以做班车到灵岩洞景区，距离石城景区6公里，附近搭车去石城景区

3.住宿县城的客人，想拍摄日出、红枫、云烟，需要早上5点之前赶往景区

开放时间

全天 (1月1日-12月31日 周一-周日)

景点位置

上饶市婺源县大鄣山乡375乡道程村

2、庆源村

简介

油菜花、梨花和桃花同时盛开，把庆源人家笼罩在一派“金山、银海、胭脂云”的景象之中。

庆源村素有小桃源之美称，长期与世隔绝，民风淳厚、景色宜人、山高气清、土肥雾重，空气清新不染纤尘，泉水清澈赋含灵气。

用时参考

1-3小时

交通

直达班车：

从庆源出发，途径江岭、晓起、江湾、汪口、李坑，终点是县城北站。

因婺源老北站要改做地下车库，所以自2021年9月份开始所有景点的班车须到新车站乘坐，请大家知悉。

门票

普通票:20人民币 (1月1日-12月31日 周一-周日)

tips:

具体详情请以景区当日实际披露为准。

开放时间

08:00-18:00 (1月1日-12月31日 周一-周日)

景点位置

江西省上饶市婺源县

3、思溪延村

简介

历史：思溪延村位于江西省婺源县思口镇境内，距县城紫阳镇13公里左右。始建于南宋庆元五年（1199年），至今已有800余年。

建筑：聪听堂、明训堂、余庆堂等，现有古民居156幢，其中明代建筑5幢，清代建筑80余幢。被称为徽州儒商第一村。

特点：整个村落以明清古建筑为主，村落内以青石板铺地，古建群背靠青山，面临清溪和稻田，四周都是绿地，村庄与秀水青山的 优雅自然风光融为一体。

电话

0793-7410999;0793-7336071

用时参考

1-3小时

门票

景区门票:55人民币；婺源十二景点联票:210人民币 (1月1日-12月31日 周一-周日)

tips:

婺源通票包含：

东线5景点-李坑、汪口、江湾、晓起、江岭

北线6景点-思溪延村、彩虹桥、卧龙谷、灵岩洞、石城、严田古樟

西线1景点-文公山

开放时间

07:30-18:30；停止入场时间:18:00 (1月1日-12月31日 周一-周日)

景点位置

江西省上饶市婺源县明训别院思口镇延村

4、李坑景区

简介

李坑是一个以李姓聚居为主的古村落，距婺源县城12公里，有乌镇的建筑景观，又有兔耳岭怪石景观，是国家AAAA级旅游景区，同时也是婺源东线上离县城最近的景区。李坑的建筑风格独特，给人一种安静、祥和的感觉。

李坑自古文风鼎盛、人才辈出。自宋至清，仕官富贾达百人，村里的文人留下传世著作达29部，南宋年间出了一位武状元，名叫李知诚。

村中明清古建遍布、民居宅院沿溪而建，依山而立，粉墙黛瓦、参差错落；村内街巷溪水贯通、九曲十弯；青石板道纵横交错，石、木、砖各种溪桥数十座沟通两岸，更有两涧清流、柳碣飞琼、双桥叠锁、焦泉浸月、道院钟鸣、仙桥毓秀等景点在其中，构筑了一幅小桥、流水、人家的美丽画卷。

电话

0793-7370058;0793-7410999

用时参考

1-3小时

交通

1.班车：乘车地点在婺源北站，北站距离高铁站约6公里，到了北站选距离出口最近的班车，车头部都会标明班车路过景点。

2.打车：李坑距离高铁站约13.4公里，车程16分钟左右。

门票

普通票:李坑单点票55人民币/通票210人民币

tips:

通票所含景点：江湾、卧龙谷、灵岩洞、李坑、汪口、晓起、思溪延村、彩虹桥、江岭、文公山、严田、石城、百柱宗祠

*以上信息仅供参考，请以景区当日实际披露为准。

开放时间

07:30-19:30 (1月1日-12月31日 周一-周日)

tips:

具体开放时间以景区为准

景点位置

江西省上饶市婺源县秋口镇李坑村

5、大鄣山卧龙谷

简介

卧龙谷景区四季变换着不同的色彩。春季山花烂漫、夏季碧泉淙淙、秋季红枫尽染、冬季冰雕玉砌；高山峡谷里更是瀑布成群，彩池连环、相映交辉。紫色的山，绿色的树，白色的瀑布，彩色的深潭构成一幅天然泼墨山水画。

电话

0793-7410999;15779983677

用时参考

3小时以上

门票

门票:55人民币 (1月1日-12月31日 周一-周日)

免票:身高1.2米以下的儿童、65周岁及以上的老年人凭本人有效证件。

开放时间

08:00-17:00 (01月01日-12月31日 周一-周日)

景点位置

江西省上饶市婺源县大鄣山乡北县路

6、江湾景区

简介

江湾景区，位于江西省上饶市婺源县境内东北部，面积约27.4平方公里，2001年6月20日建成开放，距婺源县城约28公里，距风景名胜区黄山约96公里，离景婺黄高速公路道口1公里。

江湾是一座具有丰厚的徽州文化底蕴的古村落，村中保存着三省堂、敦崇堂、培心堂、滕家老屋等一大批徽派古建筑和萧江宗祠、江永纪念馆、南关亭、北斗七星井等景点。为展示婺源的文化特色，江湾景区新建百工坊、鼓吹堂、公社食堂等景点，让游客体会旧时手工艺匠人的传统技艺，观赏徽剧、婺源民歌等传统剧目，具有历史价值和观赏价值。

江湾景区为国家级文化与生态旅游景区、江西省爱国主义教育基地，2013年1月16日，江湾景区被正式授予“国家5A级旅游景区”称号。

电话

0793-7293246;0793-7410999

用时参考

1-3小时

交通

班车：乘车地点在婺源北站，北站距离高铁站约6公里，到了北站选距离出口最近的班车，车头部都会标明班车路过景点。

门票

单景点门票:60人民币；十二景点联票（5日内有效）:210人民币 (1月1日-12月31日 周一-周日)

半票:1.身高1.2米（含）-1.5米（不含）的儿童；

2.60周岁（含）-65周岁（不含）的老年人凭有效证件。

免票:1.65周岁及以上老人凭有效证件；

2.身高1.2米及以下儿童；

3.残疾人、现役军人、跟团导游、记者、摄影协会会员凭有效证件。

tips:

*半价票只针对联票，单景点不享受半价优惠

*以上信息仅供参考，请以景区当日实际披露为准

开放时间

07:00-17:30 (1月1日-12月31日 周一-周日)

景点位置

江西省上饶市婺源县云湾路附近

7、思溪村

简介

村内的古建大多为明末清初时期，旺时达七十余栋，现有三十余幢，其中“敬序堂”大屋，建于清雍正年间，房屋由庭院、正厅、后堂、花厅、厨房、花园等组成，占地面积一亩多，客馆的建筑雕刻精细完美，厅内为长方形藻顶，古色古香，是《聊斋》主要外景地；更为罕见者，由96个不同字体的“寿”字组成的“百寿图”，分别镌望在十二扇扇门的中间，堪称“精品”，另村中还有其它古民居和通济桥等景观。

电话

0793-7335888

用时参考

3小时以上

交通

自驾：建议自驾，从车站西路，行驶80米右转，进入平安西路，行驶300米右转，进入太白路，行驶580米左转，进入朱熹大道，行驶4.8公里进入环岛，从朱熹大道到思溪村，行驶12.7公里进入思溪村

门票

38?元

开放时间

周一至周日 7:00-17:30（随季节变化略有调整）

景点位置

江西省上饶市婺源县思溪村

8、彩虹桥

简介

彩虹桥是中国历史最悠久的廊桥，建于南宋（1137年）规模最大――全长约一百四十米，保存最完整，设计最科学的一座廊桥，被众多媒体誉为中国最美的廊桥，桥长约140米，4墩5孔，由11座廊亭组建而成。

这座桥取名于唐诗“两水夹明镜，双桥落彩虹”。彩虹桥两岸，群山如黛，桥下绿水长流，风景优美魅力十足。

用时参考

1-3小时

门票

彩虹桥门票:60人民币 (1月1日-12月31日 周一-周日)

半票:1.身高1.2米-1.5米的未成年人；；

2.60周岁（含）-64周岁（含）的老人凭有效证件；

3.全日制大学本科及以下学历在校学生凭本人有效证件；

免票:1.身高1.2米以下的儿童；

2.70周岁及以上老人凭有效证件；

3.现役军人、残疾人凭有效证件；

tips:

*以上信息仅供参考，请以景区当日实际披露为准。

开放时间

07:30-17:30；停止入场时间:17:00 (1月1日-12月31日 周一-周日)

tips:

补充说明：:随团司机凭A1类驾照客运驾驶证者（带团）；持本人有效证件在售票窗口办理免票手续

景点位置

江西省上饶市婺源县清华镇

9、菊径村

简介

菊径村是个典型的山环水绕型村庄，小河成大半圆型，绕村庄将近一周，四周为高山环绕。上了村庄对面的小山坡在半山腰处就见到整个菊径村，一条小溪圆圆地环绕整个小村，小溪与公路的连接是一座座小木桥，整个村子一面靠山，很符合中国的八卦“后山前水”设计。

用时参考

1-3小时

门票

免费

开放时间

全天(全天)

(1月1日-12月31日 周一-周日)

景点位置

江西省上饶市婺源县大鄣山乡菊径村

10、理坑

简介

与李坑是两个不同的地方。村人好读成风，出了不少名仕，是个古风十足的儒雅之地。理坑妙就妙在没有多少游客前来打扰，可以让你在闲情散淡中，领略最真实的婺源生活，是个美到让人视觉疲劳的地点。但是和李坑相同的是，这里也是观赏徽派建筑的好去处，多达五十余幢的明清古建筑遗存给理坑更添了人文底蕴。

电话

0793-7243560

用时参考

1-3小时

开放时间

08:00-18:00；停止入场时间:18:00 (1月1日-12月31日 周一-周日)

景点位置

江西省上饶市婺源县理坑村

田鼠化为鴽是什么意思？

清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子 。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗。扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。

清明最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。晋文公把寒食节的后一天定为清明节。在山西大部分地区是在清明节前一天过寒食节；榆社县等地是在清明节前两天过寒食节；垣曲县还讲究清明节前一天为寒食节，前二天为小寒食。

清明节是中国重要的“时年八节”之一，一般是在公历4月5号前后，节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明节。清明节原是指春分后十五天，1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节 。

《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，正是春耕的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。

清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。2006年5月20日，中国文化部申报的清明节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

节气清明与清明节

清明节的名称与此时天气物侯的特点有关。西汉时期的《淮南子·天文训》中说:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”“清明风”即清爽明净之风。《岁时百问》则说“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”虽然作为节日的清明在唐朝才形成，但作为时序标志的清明节气早已被古人所认识，汉代已有了明确的记载。

二十四节气是中国古代天文学家和民众在生活和生产实践中总结出来的气候规律，比较适宜地反映了一年四季气温、物候、降雨等方面的变化，对人们依时安排农耕、蚕桑等活动有不可或缺的指导意义。到了清明，气温变暖，降雨增多，正是春耕春种的大好时节。所以清明对于古代农业生产而言是一个重要的节气。农谚说 “清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”，正是说的这个道理。东汉崔寔《四民月令》记载：“清明节，命蚕妾，治蚕室······”说的是这时开始准备养蚕。其中的“清明节”还只是一个节气，不是节日。

清明节气在时间和天气物侯特点上为清明节俗的形成提供了重要条件，该节气被看作清明节的源流之一。

风俗习惯

传统习俗

清明节的习俗除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，来锻炼身体。清明节，民间忌使针，忌洗衣，大部分地区妇女忌行路。傍晚以前，要在大门前洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进宅。 因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

荡秋千

这是中国古代清明节习俗。五代王仁裕《开元天宝遗事》载“天宝宫中至寒食节竟竖秋千，令宫嫔辈戏笑以为宴乐。帝呼为半仙之戏，都中士民因而呼之”，宋代宰相文彦博诗《寒食日过龙门》，诗中描写为 “桥边杨柳垂青线，林立秋千挂彩绳。”秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

蹴鞠

鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。打马球，也是端午之戏之一。马球，是骑在马上，持棍打球，古称击鞠。三国曹植《名都篇》中有“连翩击鞠壤”之句。唐代长安， 有宽大的球场，玄宗、敬宗等皇帝均喜马球。章怀太子墓中《马球图》，画出了唐代马球的兴盛：画上，二十多匹骏马飞驰，马尾扎结起来，打球者头戴幞巾，足登长靴，手持球杖逐球相击。《析津志》记辽国把打马球作为节日的传统风俗，于端午、重九击球。《金史·礼志》也记金人于端午击球。宋代有“打球乐”舞队。至明代，马球仍流行。 《续文献通考·乐考》记载明成祖曾数次往东苑击球、射柳。明《宣宗行乐图》长卷中绘有宣宗赏马球之场面。当时的官员王直写的端午日观打球的诗：“玉勒千金马，雕文七宝球。鞚飞惊电掣，伏奋觉星流。炎页过成三捷，欢传第一筹。庆云随逸足，缭绕殿东头。”北京白云观前也有群众骑马击球之典。清代天坛一带也还有马球运动，直至清中叶之后，马球才消失了。1965年开始西安市又出现了仿古马球运动，使这一古老的体育运动在绝迹多年后重又出现在中华大地上。

踏青

又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。中国民间长期保持着清明踏青的习惯。

植树

清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，中国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。 清明节植树的习俗，发端于清明戴柳插柳的风俗。关于清明戴柳插柳，有三种传说。最古老的传说，是说为了纪念教民稼穑耕作的祖师—神农氏，后来由此发展出祈求长寿的意蕴。再晚点的传说与介子推有关。据说晋文公率众臣登山祭奠介子推时，发现介子推死前曾经靠过的老柳树死而复活，便赐老柳树为“清明柳”。更晚点的传说是唐太宗给大臣柳圈，以示赐福驱疫 。

放风筝

放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

扫墓

清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。并相传至今。清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上区号亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱，种类很多。

插柳

清明节，中国民间有插柳习俗。专家介绍说，清明插柳习俗，其来源普遍存在三种说法。天津市天文学会理事赵之珩介绍，据说，插柳的风俗，是为了

纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成荫。

清明插柳戴柳还有一种说法：中国人将清明、七月半、十月朔看作是三大鬼节。清明节正是百鬼出没频频、索讨多多的时节。受佛教的影响，观世音手持柳枝蘸水普度众生，许多人便认为柳条有驱鬼辟邪的作用，把柳枝称为“鬼怖木”。北魏贾思勰《齐民要术》中写道：“取杨柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既然是鬼节，值此柳条发芽时节，人们便纷纷插柳戴柳以辟邪了。

另外一种说法是，此俗是为了纪念介子推。介子推为明志守节而焚身于大柳树下，让晋文公和群臣百姓痛心不已。第二年，晋文公亲率群臣爬上山来祭拜介子推时，发现当年被烧毁的那棵老柳树居然死而复生。晋文公当下便将老柳树赐名为“清明柳”，并且当场折下几枝柳条戴在头上，以示怀念之情。从此以后，群臣百姓纷纷效仿，遂相沿成风。清明插柳戴柳成为纪念介子推的一种象征 。

射柳

射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。

斗鸡

古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。中国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。

蚕花会

“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会最为精彩隆重。马鸣庙位于洲泉镇西，在当地有“庙中之王”之称，每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色。

节令食品由于寒食节与清明节合二为一的关系，一些地方还保留着清明节吃冷食的习惯。

在山东，即墨吃鸡蛋和冷饽饽，莱阳、招远、长岛吃鸡蛋和冷高粱米饭，据说不这样的话就会遭冰雹。泰安吃冷煎饼卷生苦菜，据说吃了眼睛明亮。晋中一带还保留着清明前一日禁火的习惯。

很多地方在完成祭祀仪式后，将祭祀食品分吃。晋南人过清明时，习惯用白面蒸大馍，中间夹有核桃、枣儿、豆子，外面盘成龙形，龙身中间扎一个鸡蛋，名为“子福”。要蒸一个很大的总“子福”，象征全家团圆幸福。上坟时，将总“子福”献给祖灵，扫墓完毕后全家分食之。

上海旧俗，用柳条将祭祀用过的蒸糕饼团贯穿起来，晾干后存放着，到立夏那天，将之油煎，给小孩吃，据说吃了以后不得疰夏病。

上海清明节时有吃青团的风俗。将雀麦草汁和糯米一起舂合，使青汁和米粉相互融合，然后包上豆沙、枣泥等馅料，用芦叶垫底，放到蒸笼内。蒸熟出笼的青团色泽鲜绿，香气扑鼻，是本地清明节最有特色的节令食品。上海也有的人家清明节爱吃桃花粥，在扫墓和家宴上爱用刀鱼。

在浙江湖州，清明节家家裹粽子，可作上坟的祭品，也可做踏青带的干粮。俗话说：“清明粽子稳牢牢。”清明前后，螺蛳肥壮。俗话说：“清明螺，赛只鹅。”农家有清明吃螺蛳的习惯，这天用针挑出螺蛳肉烹食，叫“挑青”。吃后将螺蛳壳扔到房顶上，据说屋瓦上发出的滚动声能吓跑老鼠，有利于清明后的养蚕。清明节这天，还要办社酒。同一宗祠的人家在一起聚餐。没有宗祠的人家，一般同一高祖下各房子孙们在一起聚餐。社酒的菜肴，荤以鱼肉为主，素以豆腐青菜为主，酒以家酿甜白酒为主。

浙江桐乡河山镇有“清明大似年”的说法，清明夜重视全家团圆吃晚餐，饭桌上少不了这样几个传统菜：炒螺蛳、糯米嵌藕、发芽豆、马兰头等。这几样菜都跟养蚕有关。把吃剩的螺蛳壳往屋里抛，据说声音能吓跑老鼠，毛毛虫会钻进壳里做巢，不再出来骚扰蚕。

吃藕是祝愿蚕宝宝吐的丝又常又好。吃发芽豆是博得“发家”的口彩。吃马兰头等时鲜蔬菜，是取其“青”字，以合“清明”之“青”。

清明诗句鉴赏

清明节是重大的传统祭祀节日，清明节雨纷纷更是添加了浓浓的诗和远方色彩。古人即使远赴京城为官，每逢清明节都会策马奔腾祭祖上坟。文人墨客也随意挥洒着笔尖，将清明一草一木、一花一世界，描绘得淋淋尽致。其中不乏带有浓浓的怀念亲人哀思情感、或者是清明踏青的悠闲自在表达。清明节的诗句还有哪些呢?为您介绍清明节的诗句大全，关于清明节的诗句鉴赏。

1、清明节的诗句——《清明》 杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

2、清明节的诗句——《 寒食》 韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家

3、清明节的诗句——《清明》 王禹偁

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

4、清明节的诗句——《天有霓裳》刘小烽

桃花粉红杏花白，雨打花枝树树开;

行人面上悄悄下，几家坟头哭声哀。

5、清明节的诗句——《苏堤清明即事》 吴惟信

梨花风起正清明，游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

6、清明节的诗句——《清明日》温庭筠

清娥画扇中，春树郁金红。出犯繁花露，归穿弱柳风。

马骄偏避幰，鸡骇乍开笼。柘弹何人发，黄鹂隔故宫。

7、清明节的诗句——《清明即事》孟浩然

帝里重清明，人心自愁思。

车声上路合，柳色东城翠。

花落草齐生，莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆，酌茗聊代醉。

8、清明节的诗句——《清明日曲江怀友》隐

君与田苏即旧游，我于交分亦绸缪。

二年隔绝黄泉下，尽日悲凉曲水头。

鸥鸟似能齐物理，杏花疑欲伴人愁。

寡妻稚子应寒食，遥望江陵一泪流。

9、清明节的诗句——《清明日忆诸弟》韦应物

冷食方多病，开襟一忻然。

终令思故郡，烟火满晴川。

杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。

唯恨乖亲燕，坐度此芳年。

10、清明节的诗句——《闾门即事》 张继

耕夫召募爱楼船，春草青青万项田;

试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

11、清明节的诗句——《清江引 清明日出游》 王磐

问西楼禁烟何处好?绿野晴天道。

马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。

12、清明节的诗句——《长安清明》韦庄

蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。

内官初赐清明火，上相闲分白打钱。

紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。

游人记得承平事，暗喜风光似昔年

丽水到乌镇自驾路线

田鼠化为鴽指的是二十四节气中的清明的第二候。（鴽rú）

意思是：古书上指鹌鹑类的小鸟。

所以，“田鼠化为鴽”的字面意思是田鼠变成了小鸟，内涵的意思是过了清明节，田鼠就好像小鸟般多了起来。

风俗习惯

传统习俗

清明节的习俗除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，来锻炼身体。清明节，民间忌使针，忌洗衣，大部分地区妇女忌行路。傍晚以前，要在大门前洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进宅。 因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

荡秋千

这是中国古代清明节习俗。五代王仁裕《开元天宝遗事》载“天宝宫中至寒食节竟竖秋千，令宫嫔辈戏笑以为宴乐。帝呼为半仙之戏，都中士民因而呼之”，宋代宰相文彦博诗《寒食日过龙门》，诗中描写为 “桥边杨柳垂青线，林立秋千挂彩绳。”秋千，意即揪着皮绳而迁移。

它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

蹴鞠

鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。打马球，也是端午之戏之一。马球，是骑在马上，持棍打球，古称击鞠。三国曹植《名都篇》中有“连翩击鞠壤”之句。《析津志》记辽国把打马球作为节日的传统风俗，于端午、重九击球。《金史·礼志》也记金人于端午击球。宋代有“打球乐”舞队。至明代，马球仍流行。

《续文献通考·乐考》记载明成祖曾数次往东苑击球、射柳。明《宣宗行乐图》长卷中绘有宣宗赏马球之场面。当时的官员王直写的端午日观打球的诗：“玉勒千金马，雕文七宝球。鞚飞惊电掣，伏奋觉星流。炎页过成三捷，欢传第一筹。庆云随逸足，缭绕殿东头。”北京白云观前也有群众骑马击球之典。清代天坛一带也还有马球运动，直至清中叶之后，马球才消失了。1965年开始西安市又出现了仿古马球运动，使这一古老的体育运动在绝迹多年后重又出现在中华大地上。

踏青

又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。中国民间长期保持着清明踏青的习惯。

植树

清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，中国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。

清明节植树的习俗，发端于清明戴柳插柳的风俗。关于清明戴柳插柳，有三种传说。最古老的传说，是说为了纪念教民稼穑耕作的祖师—神农氏，后来由此发展出祈求长寿的意蕴。再晚点的传说与介子推有关。据说晋文公率众臣登山祭奠介子推时，发现介子推死前曾经靠过的老柳树死而复活，便赐老柳树为“清明柳”。更晚点的传说是唐太宗给大臣柳圈，以示赐福驱疫 ?。

放风筝

放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

扫墓

清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。并相传至今。

清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上区号亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱，种类很多。

插柳

清明节，中国民间有插柳习俗。专家介绍说，清明插柳习俗，其来源普遍存在三种说法。

天津市天文学会理事赵之珩介绍，据说，插柳的风俗，是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成荫。

清明插柳戴柳还有一种说法：中国人将清明、七月半、十月朔看作是三大鬼节。清明节正是百鬼出没频频、索讨多多的时节。受佛教的影响，观世音手持柳枝蘸水普度众生，许多人便认为柳条有驱鬼辟邪的作用，把柳枝称为“鬼怖木”。北魏贾思勰《齐民要术》中写道：“取杨柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既然是鬼节，值此柳条发芽时节，人们便纷纷插柳戴柳以辟邪了。

另外一种说法是，此俗是为了纪念介子推。介子推为明志守节而焚身于大柳树下，让晋文公和群臣百姓痛心不已。第二年，晋文公亲率群臣爬上山来祭拜介子推时，发现当年被烧毁的那棵老柳树居然死而复生。晋文公当下便将老柳树赐名为“清明柳”，并且当场折下几枝柳条戴在头上，以示怀念之情。从此以后，群臣百姓纷纷效仿，遂相沿成风。清明插柳戴柳成为纪念介子推的一种象征 。

射柳

射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。

斗鸡

古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。中国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。

蚕花会

“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会最为精彩隆重。马鸣庙位于洲泉镇西，在当地有“庙中之王”之称，每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色。

江南从哪里划分

以下路线仅供参考，出行前请关注天气预报与交通部门的道路施工与出行提示。

长途驾驶需提前检查车辆安全及注意行车安全，合理安排休息勿超速与酒后驾驶。

顺祝旅途愉快，详细行车路线如下：

驾车路线：全程约338.1公里

起点：丽水市

1.丽水市内驾车方案

1)?从起点向正东方向出发，沿花园路行驶150米，右转

2)?行驶280米，右转进入人民街

3)?沿人民街行驶150米，左前方转弯进入花园路

4)?沿花园路行驶10米，直行进入花园路

5)?沿花园路行驶590米，右前方转弯进入丽阳街

6)?沿丽阳街行驶2.5公里，过溪口约60米后，直行进入绿谷大道

7)?沿绿谷大道行驶2.4公里，过弄上约250米后，朝G25/金华/温州方向，稍向右转进入丽水西互通

8)?沿丽水西互通行驶710米，朝金华方向，稍向左转进入丽水西互通

9)?沿丽水西互通行驶330米，过丽水西互通，在入口，进入长深高速公路

10)?沿长深高速公路行驶13.8公里，直行进入长深高速公路

11)?沿长深高速公路行驶7.8公里，直行进入长深高速公路

2.沿长深高速公路行驶250米，直行进入长深高速公路

3.沿长深高速公路行驶89.5公里，朝杭州/宁波/G60(东)方向，稍向右转进入金华东枢纽

4.沿金华东枢纽行驶1.2公里，在入口，进入沪昆高速公路

5.沿沪昆高速公路行驶126.3公里，朝嘉兴/G2501东段方向，稍向左转进入杭州绕城公路

6.沿杭州绕城公路行驶42.1公里，在出口，进入沪昆高速公路

7.沿沪昆高速公路行驶420米，过沈士枢纽约160米后，直行进入沪昆高速公路

8.嘉兴市内驾车方案

1)?沿沪昆高速公路行驶17.1公里，在桐乡/高桥/斜桥出口，进入桐乡互通

2)?沿桐乡互通行驶780米，朝桐乡方向，稍向右转进入桐乡互通

3)?沿桐乡互通行驶60米，左转进入桐斜线

4)?沿桐斜线行驶7.3公里，朝杭州方向，稍向左转进入桐斜线

5)?沿桐斜线行驶390米，过庆丰立交，稍向右转进入庆丰立交

6)?沿庆丰立交行驶250米，右前方转弯进入二环南路

7)?沿二环南路行驶2.6公里，朝乌镇/湖州方向，稍向右转进入二环南路

8)?沿二环南路行驶420米，直行进入G320

9)?沿G320行驶480米，直行进入G320(旧)

10)?沿G320(旧)行驶1.1公里，直行进入绕城西路

11)?沿绕城西路行驶20米，直行进入湖盐线

12)?沿湖盐线行驶6.6公里，朝乌镇/湖州方向，稍向右转进入安木立交桥

13)?沿安木立交桥行驶360米，过安木立交，左转进入X109

14)?沿X109行驶60米，直行进入湖盐线

15)?沿湖盐线行驶3.4公里，朝S12/湖州方向，稍向右转进入湖盐线

16)?沿湖盐线行驶260米，过龙翔立交桥约190米后，直行进入嘉湖公路

17)?沿嘉湖公路行驶180米，右前方转弯进入姚太线

18)?沿姚太线行驶5.4公里，稍向左转进入子夜路

19)?沿子夜路行驶1.2公里，直行进入虹桥路

20)?沿虹桥路行驶920米，左转

21)?行驶30米，右转

22)?行驶120米，左后方转弯

23)?行驶30米，右前方转弯

24)?行驶110米，到达终点(在道路左侧)

终点：乌镇

清明节的由来，急……

江南，字面意为长江之南，在人文地理概念中特指长江中下游以南。从古至今“江南”一直是个不断变化、富有伸缩性的地域概念。在不同历史时期，江南的文学意象不尽相同。江南最早出现在先秦两汉时期。在东周时期是以吴国、越国等诸侯国为背景所指的长江中下游地区。

江南曾被中原称为吴越，后来随着中原汉人大量南迁，江南成为一个美丽富庶的地区，江南以才子佳人以及富饶著称。江南历来是富足的鱼米之乡，体现在古镇小城。它们在生活，文化，建筑，物产等各个方面各具特色。

长江中下游河湖交错，水网纵横，小桥流水、如诗如画；古典园林、曲径回廊、魅力无穷；吴侬细语、江南丝竹、别有韵味。

六大古镇是江南水乡的代表，既有共同点又各具特色。都以其深邃的历史文化底蕴、清丽婉约的水乡古镇风貌，古朴的吴侬软语民俗风情，在世界上独树一帜驰名中外。江南六大古镇是：碧玉周庄；富土同里；风情甪直；梦里西塘；水阁乌镇；富甲南浔。

扩展资料：

“江南”的含义在古代文献中是变化多样的。它常是一个与“中原”等区域概念相并立的词，且含糊不清。从历史上看，江南既是一个自然地理区域，也是一个社会政治和人文区域。根据历史传统和文化形成的大江南地区是苏南、皖南、上海、浙江、江西北部。

江南核心区是所谓“水乡江南”，是江南文明的一个生态型，因其位于平原泽国之上，故和山地江南滨海江南相区别，因其最具代表性，所以也被认为是狭义江南。

江南的区域文化精神是在人类社会生活和自然环境的长期交互作用下逐步整合显现出来的，它包含对人自身以及人与人、人与自然、人与社会之间关系认识的总和。一方面，它不断变易、逐渐丰富，随着人类各种活动的渐次展开而不断有新的内容补充并沉积。

另一方面，它又相对稳定，始终保持着一些使之区别于其他区域的独特品质。而在此过程中，自然环境如气候条件、地形地貌等等，常常是作为一个最基本的限定，规定了这一区域文化精神的历史走向。

百度百科-江南六大古镇

西藏驭见开拓者，6000KM见证“硬汉”实力

清明节由来与习俗

　清明节，古时亦称“植树节”、“踏春节”、“聪明节”。我国民间传统节日。

清明也是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子?天文训》云:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。

但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。

清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。

直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。

明清以来，有“吃清明团”、“送百虫”、“水嬉”等风俗。由于清明和“聪明”谐音，故又称“聪明节”，江南民间有此日生子最佳的说法。现今，清明有祭祖、扫墓、祭扫烈士墓、植树、踏青以及吃青团子等风俗。

清明节的由来与传说

我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

关于寒食，有这样一个传说：

相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。

晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：

割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我，忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。

第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。

以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。

此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。

清明节习俗

清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

荡秋千

这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

蹴鞠

鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。

踏青

又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。

植树

清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。

放风筝

也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

参考资料：

作者：胡珂

都说人生中要有两次冲动，一次是奋不顾身的爱情，一次是说走就走的旅行。史上最长国庆期间，我和几个朋友就冲动了一把，和雪佛兰开拓者来了一次说走就走的西藏自驾游：历时12天，川藏线进、青藏线出，近6000公里的行程，让我们收获了绝美的风景与各种奇遇。这一路的震撼都已化为深深的烙印，铭刻在人生的长卷上，也再次印证了那句话：最美的风景永远在路上。

01?出发，向高原挺进

从成都出发到拉萨有2000公里，为躲避假期出行高峰，我们选择提前几天从成都出发。启程那天早上阴雨绵绵，有同行的朋友看了天气预报说，川藏线这几天都是阴雨天，甚至有些地方还是雨夹雪，但我们一贯坚持风雨无阻的作风，区区雨雪怎能驱走我们的朝圣之心？

没多久，我们就驾驶着开拓者拐上了成雅高速，如今川藏线高速可一路直达情歌之城——康定。在高速上，开拓者2.0T涡轮增压发动机显示出了出色的动力性。车流较少时，我尝试地板油加速，变速器反应很快，踩油门的同时变速器便迅速连降几挡加速，推背感随即而来。265/45R21的宽大轮胎释放出强大的抓地力，没任何打滑和轮胎嘶鸣，由于车速过快，我赶紧收油门利用惯性滑行到120km/h，随后开启了ACC全速自适应巡航系统，将双脚解放了出来，为这段长时间旅程节省体力。174kW/5000rpm的最大功率和350Nm/1500-4000rpm的峰值扭矩，应付2吨的车重、4个成年人和满车的行李，显得绰绰有余。

开拓者匹配通用旗下最新的9速手自一体变速器，9个挡位能让变速器的齿比更宽泛，能在越野时提供低挡位大扭矩，高速巡航时又可以实现发动机的低转速。以120km/h巡航，发动机转速不到2000rpm，如此低的转速对燃油经济性大有裨益。

值得一提的是，开拓者的电子助力方向轻重适中，长时间行驶也没有任何压力。相比方向感，开拓者的制动就比较重，需要用力一点踩，才有良好的制动效果，这对女士而言可能需要适应一下。不过，相对欧系SUV，任何人都会觉得开拓者有不错的易驾性。

我们拐下高速在泸定吃过午饭并游览了泸定桥之后，再次拐上高速没多久就到了康定。从康定开始，川藏线上四川境内的高速已结束，正式进入318国道四川境内非高速路段。事实上，即便是非高速路段，路况也很不错，平坦的柏油路车速并不慢，经常可以顶着限速80km/h跑。

一路上轻轻松松就来到了川藏线上第一座海拔超过4000米的雪山——折多山，高海拔对人的身体影响很大，同行的朋友都在担心高反，而我更担心开拓者会不会“高反”。更麻烦的是，爬折多山时，越往上走雨势越大，海拔超过3500米后，又开始下雪，路边的草地上也覆盖了一层白雪。

面对湿滑的路面，开拓者匹配的米其林轮胎显示出良好的排水性，碾过积水时也没有太多湿滑感，让我感觉踏实不少。折多山弯多路窄，遇上两个大货车在弯中会车，必须要相互借道缓慢通过，严重降低了通行效率，很多时候还会导致拥堵。盘山路旁边，偶尔会出现一条年久失修的烂路，是临时应急通道，坑坑洼洼不说，土路被雨水冲刷后松软泥泞，一不小心就会陷车，前后总共十几台车，只有几辆硬派越野车拐了上去。起初，我不知道开拓者能不能胜任，一直犹豫不敢上去，但想到开拓者也有四驱模式，为什么不趁此试试呢。

开拓者顶配RS擎版搭载AWD适时四驱系统，后桥具备Twin-Clutch功能，两侧还分别有离合器独立控制扭矩，能实现左右后轮扭矩在100:0-0:100之间连续分配，提升了脱困能力。每一次起步，轻踩油门四个车轮或多或少都会空转，但很快四驱系统会合理分配扭矩，再配合全路况驾驶模式中的“越野”模式以及米其林轮胎强大的抓地力，就这样以1挡匀速前行，虽然慢但是很稳很放心。最终，随车带的防滑链，拖车绳，工兵铲一次都没用上，我们甚至连一次车都没下就轻轻松松通过了几公里的烂路。

天逐渐黑了下来，翻过折多山后，紧接着要通过海拔3600米的新都桥和海拔4400米的高尔寺山。车流比之前少了，车速也快了不少，而在高海拔地区快速行驶，对发动机抗高反能力便有很高的要求。不过，开拓者这台2.0T发动机在超过4000米的高海拔环境下并未有明显的动力不足。坡道上加速超车，发动机对油门的响应依然有不错的积极性，加速超车也显得得心应手。

02?最舒适的姿势，最绝美的风景

整个川藏线上，雅江和巴塘的海拔相对最低，为了避免同车人员出现严重的高反，我们第一天选择住在雅江。第二天一早，为了规避雅江到理塘的限行，我们5点多就出发了。因为起得早，一路上都很通畅，在离川藏交界竹巴龙还有8公里时，我们再次遇到了非铺装的砂石路。

前车扬起漫天的沙尘，我们驾驶的开拓者也被笼罩其中。好在它的密封性不错，开启内循环和负离子净化后，车内没有任何尘土和异味。同时，开拓者的NVH也非常优秀，行驶在砂石路面时车内都没有太多路噪和发动机噪音涌入，舒适性很不错。仔细研究发现，开拓者机盖下采用了大面积的隔音棉，车门边框也用了两次密封橡胶，并且开拓者全系标配主动降噪，这些都是开拓者隔音效果不错的秘诀。

通过竹巴龙乡就正式进入西藏境内了。从巴塘出来没多久，路旁一直有金沙江伴随。说是江，其实江面很窄，就像一条小河，江水也十分浑浊。而江边的山上也没什么树，裸露的岩石和低矮的灌木相互交织，显得特别荒凉。任何大江大河的源头都是这样发源，点滴之水汇成江海，更彰显长江的伟大。

第二晚在芒康休整后，我们再次踏上征途。其实，芒康的海拔有3800米，我们一行人都没有休息好，可能还是高反在作怪。车窗外尽是绮丽的风光，眼前一座座高山在阳光下熠熠生辉，孤傲而冷峻。忽见远方一片耀眼的白，是洁白的云还是皑皑白雪覆盖的雪山？车再向前行驶，心头一阵狂喜，是雪山，在一片天地间创造着迥然不同的景色。走进这片天地，才真正感觉到天有多高，地有多广，山有多奇，阳光有多灿烂。

从芒康到然乌，我驾驶开拓者不停翻山越岭，时而高山，时而峡谷，好不快活。我们按照计划第三晚住在然乌镇，酒店就在然乌湖边上，湖畔如诗如画的景色让我们兴奋得难以入眠。然乌湖海拔3850米，面积22平方公里。平静的湖面，远处的高山，雪白的冰川、碧绿的湖水，飘曳的边缘，葱郁的森林，那是一种天然、孤傲的美。

从然乌镇到拉萨有750公里，我们只用了1天就开到了。在此过程中，车机系统真的帮了我们不少忙。比如用语音打开内置的酷狗音乐，边听歌边享受美景，缓解我们路途中的无聊感。因为通麦特大桥的开通，以及林拉公路的建成，大大缩短了行驶时间。林拉公路是一条高等级公路，限速100km/h，和我们平时跑的高速公路没有区别，而且390km全程免费，爽得很。唯一遗憾的是，川藏线上海拔最高的米拉山口（海拔5013米），也被林拉公路上5.8公里长的米拉山隧道取代了，让川藏线自驾难度又降低了几个档次，也错过了米拉山口旖旎的风光。

03?朝圣，天人合一

晚上9点通过拉萨检查站后，我们融入了市区的车流中。华灯初上的拉萨，车水马龙好不热闹。在西藏的几天时间里，我们驾驶开拓者充分领略了雪域高原的风景：无论是神秘的布达拉宫，大昭寺，罗布林卡，还是蜿蜒柔美的羊卓雍措，传说中念青唐古拉山的妻子纳木措，都在向过往的人们传递一种返璞归真，雄浑大气的人与自然和谐之美。

远处都是白色的雪山和云朵，湛蓝的湖水与雄伟的雪山相互掩映，这清澈的世界有种海纳百川的气势。大美西藏配上身边这台大气SUV，实在是再和谐不过。开拓者车长将近5米，这个大家伙从远处看就像一个身材魁梧的硬汉，为我们开拓未知之境提供最强有力的保障。开拓者充裕的车内空间也使得我们的旅行舒适无比，一句话，整个6000km的长途自驾，没有任何人对开拓者的内厢空间有异议。并且因为我们本次出行也装载了不少的行李，所以我们就把空出来的第三排座椅电动放倒来扩大储物空间，不得不说，开拓者的后备箱空间真的是很能装，就算是我们去的地方再远点，开拓者也能完美应对。在拉萨，除了布达拉宫、大昭寺等必游的特色景点外，还有一个必打卡项目就是观看气势恢宏、震撼心灵的藏文化经典史诗级巨作——《文成公主》大型实景剧。在高原圣域的璀璨星空下，实景剧充分还原了大唐文成公主与吐蕃王松赞干布和亲的历史画面，再现了文成公主历经艰险的漫漫征途和曲折起伏的心路历程，并以灯光、舞美等现代艺术手段演绎出了大唐盛世的爱情传奇，传唱了汉藏和美的动人历史。

实景演出给人舞台艺术的享受，而汽车时刻展现着工业艺术的美感。以眼前的开拓者为例，宽大的进气格栅大气稳重，在犀利的LED日间行车灯的装扮下，具备时尚、雅致的艺术气息。而从车头盖两侧及翼子板延伸至尾部并逐渐上扬的腰线，与尾灯组浑然天成，使车侧和车尾显得霸气十足，给人一种稳扎感。

这份稳扎感不只来源于外观，还取决于开拓者刚强的车架，这也是我们一路长途跋涉最坚定的信心来源。结束西藏之旅，回程途中我们走的是109国道青藏线，从那曲到格尔木有830km，中间一段大概5、6百公里的柏油路，因为高原冻土、超强紫外线、昼夜温差大等原因，到处都是炮弹坑和沟壑，只要车速快点，稍有不慎车子就飞起来了。

在这条陷阱密布的路上，雪佛兰开拓者的底盘功底充分展现，前麦弗逊后五连杆的悬挂系统调校十分硬朗，不像很多同级城市SUV在烂路上开起来那种“软脚蟹”的感觉。尽管开拓者的车身较高且车重也大，但弯中侧倾并不算明显，完全在合理的范围之内。不要以为悬挂支撑力足就会颠簸，事实上在大多数坑洼路，驾乘者都感觉不到车内有多大的震动，因为基本上都被轮胎、悬挂和座椅消灭掉了。即便偶尔遇到大坑，有车速过快让四个轮子飞离路面的情况出现，落地时悬挂的压缩幅度也不会太过夸张，只是上下颠簸1-2次车身就能恢复到稳定状态。老实说，如果不是开拓者拥有这样刚性好且吸震快的悬挂，如此长的烂路，哪怕车子没出什么问题，我和我的小伙伴们的颈椎和腰椎也要颠出点问题来。

从格尔木回成都还有1800km高速，我们用了两天时间，并沿途游览了茶卡盐湖、青海湖，在西宁吃了烤羊排，又到兰州吃了最正宗的牛肉拉面。相比前面的路况，后面这1/3的高速路就开得异常轻松。

回程还要再次感谢这台2.0T发动机，带有三段式（四缸澎湃、四缸高效和两缸畅行）智能变缸技术，像高速巡航这种不需要大动力输出的情况下，发动机会自动切换成两缸工作，进一步降低油耗，而且切换十分平顺，根本感觉不到切换过程。正因为如此，整个西藏自驾游，开拓者综合路况下（高速、烂路、越野、市区、拥堵、国道、山路等）的平均百公里油耗只有9.2L，以2吨的车重再加满载而论，算是非常省油了，有效节约我们加油和找加油站的时间。

历时11天近6000公里的西藏自驾游结束了，同行的每个小伙伴都觉得不虚此行。不仅领略到了大自然的无限风光，还磨练出了只有经历过艰苦环境才能拥有的坚毅，以及对生活的理解，对人性的种种感动。

毫无疑问，西藏的天更蓝，云更白，水更清，有着一尘不染的纯净。对于我们这些在都市生活久了的人，驾着车纵情山水之间，换一种方式寻找别样的情怀，的确是一次难得的机会。或许这次西藏自驾游就是漫漫人生路上的一段插曲，那雄伟的雪山、湛蓝的天空、洁白的云朵，当然还有给力的开拓者……这些如诗如画的最美风景，已深深烙印在我和我的小伙伴心中！

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