德兴天气预报30天_德兴天气预报30天

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1、上海到黄山高铁要多久时间到达2、上海到黄山市高铁多少公里3、上海到黄山怎么走?上海到黄山高铁要多久时间到达

截止2016年1月底，上海到黄山的高铁只有一个车次G1509次，上海虹桥站发车，终点站是黄山北站。

上海到黄山基本上就是需要6个小时的，包括甘肃到那边也是需要6个小时的。

1上海到黄山要5小时3分钟4035公里2途经沪渝高速溧宁高速上海市进入人民大道，行驶310米3左转，进入黄陂北路，行驶270米4右转，进入延安东路，行驶590米5请直行，进入延安中路，行驶12公里6。

泾县站到黄山北站高铁约40分钟只有，黄山北站到上海虹桥站要4小时多，按照中转等待时间最少的，泾县10点43分G1601次11点21分到黄山北站，然后黄山北站13点50分G1507次到上海虹桥站是17点56分，全程用时7小时13分钟其中。

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这和中间站多，停车时间长有关。

上海虹桥站或者上海站至黄山北站的高铁最快的是2小时32分钟，最慢的是3小时19分钟见以下附图。

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上海虹桥到黄山北站共有一趟高铁，为G1509次其中经停站有上海虹桥，嘉善南，嘉兴南，海宁西，杭州东，义乌，金华，衢州，玉山南，上饶，德兴，婺源，黄山北等13个车站，以下是该车列车时刻表截止日期2016年12月

429.97公里，杭黄铁路计划开行旅客列车36对。上海到黄山也不再绕路，虹桥站到黄山北的最快运行时间从4小时8分缩至2小时28分（G7309）。全长265公里的杭黄铁路，全线共设9个车站

问题一：从上海到黄山怎么走上海到黄山交通方式：

1、汽车：上海——黄山风景区

上海长途客运南站发车时间：6：28、7：58、10：12、14：25、17：12票价148元/人，车时6小时。上海长途客运南站：徐汇区石龙路666号

2、火车：

黄山市火车站（汤口——屯溪）班车5：30至17：00十分钟左右一班。

3、飞机：

到黄山机场后打的到黄山客运总站或火车站，打的费20元，然后黄山客运总站坐（屯溪——太平）的车到风景区汤口，火车站（屯溪——汤口）的旅游班车，6：00至17：00半小时一班，票价20元/人，车时70分钟。

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黄山旅游必备物品：身份证及有效证件、双肩包、一次性登山雨衣，山高风大不宜打伞、手套、手电筒、手机、相机、充电器和厚一点的外套黄山早晚温差大、饮用水2-3瓶，牛肉干、巧克力等补充能量的食物。手绘地图、登山手杖聚福有赠送不须要带。

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问题二：上海到黄山的宏村怎么去上海南站有直达黄山风景区（汤口）的长途车，到了之后，在黄山风景区南大门有班车直达到宏村，上午7：20 9：40 下午1：20 3：40分，每天有四班班车，其中9：40和3：40是到黟县，到达黟县后再转乘2元公交(黟县-宏村）就可以到达宏村了，汤口到宏村在直达车的车票是13一人，车程约40分钟;汤口口到黟县的班车车票是15元/人.车程约 1小时20分钟。

问题三：上海到黄山自驾车路线？上海--沪杭高速--徽杭高速--黄山市屯溪--合铜黄高速--黄山风景区汤口收费口下

问题四：上海怎么去黄山、上海到黄山有多远？上海至黄山的交通

上海

黄山——上海汽车

黄山风景区聚福山庄发车时间：6：30、7：20、13：30、15：30、17：00票价148元/人，聚福价140元/人，车时5.5至6小时到上海长途客运南站。

黄山聚福山庄电话：0559-5295688黄山新国线客运中心：0559-5572610

上海——黄山风景区

上海长途客运南站发车时间：6：28、7：58、10：12、14：25、17：12票价148元/人，车时6小时。

上海长途客运南站：徐汇区石龙路666号 电话：(021)54353535

火车：黄山市——上海

K8420/K8417发车时间19:10到黄山市07:42用时：12小时32分，票价94元/硬座

K784/K781 发车时间22:06到黄山市10:33用时：12小时27分，票价94元/硬座

黄山火车站：地址： 黄山市前园北路 电话： (0559)2116222

注：返程时在聚福山庄门口或换乘中心坐车到黄山市火车站（汤口——屯溪）班车07：00至17：00半小时一班，17：00以后去黄山市没有班车就要包车或拼车辆了，包车150元/人台，五至七座。

火车：上海——黄山市

K8418/K8419发车时间09：10到黄山市09：00用时：11小时50分，票价94元/硬座

K782/K783 发车时间12:46到黄山市00:19用时：11小时33分，票价94元/硬座

上海南站：上海市徐汇区老沪闵路289号 电话： (021)54369511

飞机：黄山——上海

上海航空FM9268屯溪机场起飞时间：22:30虹桥机场降落时间：23:35票价435元/人

上海航空FM9268屯溪机场起飞时间：22:30虹桥机场降落时间：23:35票价441元/人

注：返程时在聚福山庄门口或换乘中心坐车到黄山市客运总站后打的到机场，（汤口——屯溪）班车07：00至17：00半小时一班，黄山客运总站打的到机场20元。17：00以后去黄山市没有班车就要包车或拼车，包车180元/人台，五至七座。

飞机：上海——黄山

上海航空FM9265虹桥机场T2起飞时间：14:20屯溪机场降落15:25票价486元/人

东方航空MU9265虹桥机场T2起飞时间：14:20屯溪机场降落15:25票价525元/人

注：到黄山机场后打的到黄山客运总站或火车站，打的费20元，然后黄山客运总站坐（屯溪——太平）的车到风景区汤口，火车站（屯溪——汤口）的旅游班车，5：30至17：30车十分钟左右一班，票价17元/人走高速20元/人，车时50-70分钟。

东方航空MU9265虹桥机场T2起飞时间：14:20屯溪机场降落15:25票价525元/人

注：到黄山机场后打的到黄山客运总站或火车站，打的费20元，然后黄山客运总站坐（屯溪——太平）的车到风景区汤口，火车站（屯溪——汤口）的旅游班车，5：30至17：30车十分钟左右一班，票价17元/人走高速20元/人，车时50-70分钟。

黄山旅游攻略

黄山旅游三天时间为佳。第一天到风景区汤口入住汤口，时间早可以先玩风景区周边景点：翡翠谷、九龙瀑布等地，这几处根据时间和喜好玩一到两个景点。第二天上山住山上，第三天下山返程，黄山玩几天可根据时间来调整。

聚福推荐两日游路线

早上酒店车送换乘中心在换乘中心买车票坐车至云谷寺，票价19元/人，到云谷寺门票......

问题五：十个人上海到黄山三天两夜怎么玩？黄山旅游一般安排三天就可以，建议自助游比较好。黄山脚下周边景点（如宏村、翡翠谷、香溪漂流）安排半天，黄山景区安排两天，山上住一个晚上。

第一天，早上从上海汽车南站乘大巴到黄山风景区，中午左右到达黄山南大门汤口镇，入住汤口游豆腐客栈，下午游宏村和漂流（或者翡翠谷）；

第二天，早起7点从客栈边上的换乘中心乘坐景区巴士至黄山后山云谷寺开始登山。云谷寺（建议乘坐索道）---白鹅岭---始信峰---北海---狮子峰返回北海---西海---排云楼---排云亭---西海大峡谷北入口---一环、二环---排云亭---飞来石---光明顶---白云宾馆入住---西海瑶台---步仙桥---西海瑶台（看日落）---返回白云宾馆休息

第三天，早起至光明顶看日出（返回酒店早餐）---天海---鳌鱼峰---一线天--百步云梯--莲花亭--玉屏楼---迎客松（乘坐索道或者步行下山）--天都峰—半山寺---慈光阁。乘坐景区巴士至汤口回游豆腐客栈取行李乘大巴返程或自驾车返程。

游黄山注意事项：

1、关注黄山天气预报，百度可以查看一周预报。百度：黄山风景区天气预报

2、必备物品准备：身份证件、双肩背包、手套、防晒霜、手电筒、手机、相机、充电器、一次性雨衣等；

3、黄山山顶住宿紧张，看过预报后提前联系预定山顶住宿；

4、黄山山上都是台阶路注意安全，雷雨天气注意防雨防雷；

5、地图、拐杖可以不用带，到我们游豆腐来有免费赠送的；

以上一些建议，希望对您的黄山之旅有所帮助。黄山自助游游豆腐客栈可为您提供黄山住宿、餐饮、票务、黄山周边门票折扣、旅游线路等一站式服务。

百度：黄山汤口游豆腐客栈

问题六：请问：上海到黄山旅游 自己去 该怎么坐车？可以坐火车，上海南站也有直达黄山风景区（汤口）的大巴的，四小时左右的车程，买票的时候说清是到风景区汤口，别坐到黄山市了。玩黄山三天时间差不多，第一天到黄山住山脚汤口镇，第二天一早上山，建议后山云谷寺上，前山慈光阁下，可以当天上下，或是在山顶住一晚第三天看过日出后再下山，下山时间早的话还可以玩下山脚的周边景点再回程。

黄山汤口途欢快捷

问题七：从上海到安微黄山怎么坐车你好：上海到黄山的火车目前仅有两班直达：K783上海12.31开，0.27到黄山；K8419上海17.45开，6.55到黄山。这是到黄山市，离黄山景区还有约70公里左右，可以乘专线班车前往。上海也有长途汽车到黄山。

问题八：上海到黄山多少公里上海到黄山有672公里，自驾要8个多小时，坐火车要11个多小时

问题九：上海怎么去黄山、上海到黄山有多远？有上海到黄山的直达火车，黄山在安徽。

问题十：上海到黄山高速怎么走?上海出发,走沪杭高速公路,转杭州绕城高速公路北线,留下出口下高速, 走02省道, 到昌化上徽杭高速公路.

历史人物刘基是怎么死的？他和诸葛亮哪个更厉害（总体才能）求大神帮助

七年级语文上册文言文复习题解

&《童趣》

一、 词语积累

（一） 常规词语

[余]我。[童稚(zhì)]幼小。稚，幼小。[秋毫]秋天鸟类新生出的纤细羽毛。比喻最细微的事物。毫，细毛。[故]所以。[物外]超出事物本身。[私]暗自，暗暗的。[拟作]比作。拟，比，比拟。 [向]接近。[昂首]抬头。昂，抬。 [项]颈，脖颈。[素帐]未染色的帐子。 [徐]慢慢地。 [观]看，观赏。[果]果真。[唳（lì）]鸟鸣。[怡（yí）然]安适、愉快的样子。[定神]使精神安定。 [以……为……]把……当作……。 [砾（lì）]碎石、碎瓦。[壑(hè)]坑谷、深沟。 [神游]游览于假想境界中，愉快而满足。[兴]兴趣。 [盖]有“原来”的意思。[为（wèi）]被。[方]正。[鞭]用鞭子打。[数十]几十。 [驱]赶，驱逐。

（二） 通假字

[强]通“僵”，僵硬的意思。

（三）成语

[明察秋毫]明，视力。察，看清。本来形容目光敏锐，连最微小的东西也看得清。后形容人洞察事理。

[怡然自得]形容安适、愉快而满足的样子。 [怡然称快]形容内心十分快意。

[庞然大物]外表上庞大的东西。 [夏蚊成雷]夏天蚊子的声音像雷声一样，形容蚊子很多。

二、 文学常识

本文选自《浮生六记?闲情记趣》。作者沈复，清代文学家。

三、 整体把握

本文围绕“物外之趣”记叙了童年时的几件趣事：一是把蚊子成雷当作“群鹤舞于空中”、“鹤唳云端”；二是将丛草、虫蚁、土砾分别当成树林、野兽、丘壑，神游其中；三是观虫时驱赶癞虾蟆。首段先点明主旨“物外之趣”，二、三、四段记事分述。作者以“物外之趣”统摄几件事，意在说明他年幼时已经有了自发的审美意识和审美情趣。

四、 阅读探究

1. 从第一段来看，小时的我有怎样的本领、习惯和收获？

本领：张目对日，明察秋毫。习惯：见藐小之物，必细察其纹理。收获：时有物外之趣。

2. 体现全文中心的词语是什么？

物外之趣.

3. 围绕“物外之趣”写了哪几件事？

一 将蚊子拟作白鹤之趣。

二 神游丛草、土砾、虫蚁构成的幻境之趣。

三 观虫斗、驱癞虾蟆之趣。

4. 表现作者心情的词语有哪些？有怎样的作用？

词语：“怡然称快”、“怡然自得”、“神游”、“呀然”等。

作用：形象真实地反映了儿童观物时的心理，表现了“物外之趣”，使读者如身临其境。

5. 推测作者将癞虾蟆“驱之别院”的目的。

可能为“二虫”复仇，主要原因是它破坏了自己的审美情趣。

6. 第四段表现作者“童稚”的语句是什么？

神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。

7. 作者获得“物外之趣”的基础和关键是什么？

基础：细致的观察。关键：丰富的想像。

8. 从文中可以看出“物外之趣”是怎样得来的？

① 有强烈的好奇心。②有细致的观察力。③有丰富的想像力。

五、 迁移运用

1. 学了本文，你得到什么启示？

① 要热爱动物、热爱自然，与大自然中的生命和睦相处。

② 获得美好的体验要有强烈的好奇心、敏锐的观察力、丰富的想像力。

③ 要善于在平凡的生活中发现美，怀有一颗童心，做一个有情趣的人。

2. 你的童年也一定有“物外之趣”的美好体验，写下来，与大家分享。

（如：观察蚂蚁搬家，把它们想像成支援前线的“大军”；看到漫天飘舞的雪花，把它当作天女散花；自己筑小塘坝堵住水源，而后打开塘坝，把它想象成黄河决堤；自己“过家家”时，拿松针当韭菜、拿手帕当被褥、拿布娃娃当孩子、拿小盒子当房屋，手动着，嘴说着，陶醉其中，其乐无穷。……）

3. 生活中，你怎样做一个有情趣的人？

心胸开阔，不为生活所累；遇事想得开，利用想像把困难和挫折当成朋友的善意玩笑；把自己遇到的好事和坏事都当成生活对自己的恩赐；有一点儿“阿Q精神”等。

4. 阅读下列古诗，谈谈这首诗包含的情趣。

古朗月行

李白

小时不识月，呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，飞在青云端。

儿童善于观察，对事物怀有强烈的好奇心，又有丰富的想像力。他们在玩味、想像的美好的体验中得到心理的满足，获得了审美情趣。

&《〈论语〉六则》

一、词语积累

（一）常规词语

[子]先生，指孔子。 [时习]时常地复习。时，时常（又：按一定时间）。习，温习、复习、实习。 [朋]同门，这里指志同道合的人。 [亦]也。 [自]从。 [（不）知]（不）了解。[愠（yùn）]生气，发怒。 [君子]指高尚的人。 [吾]我。 [日]每天。 [三省（xǐng）]多次进行自我检查、反省。三，泛指多次。省，反省。[为（wèi）]替，给。 [谋]谋划，指办事。 [忠]尽心竭力。 [交]结交，交往。 [信]真诚，诚实。 [传]老师传授的知识。 [故]指学过的知识。 [罔（wǎng）]迷惑。意思是感到迷惑而无所适从。 [殆（dài）]有害。 [诲（huì）]教，教导。 [知（之）]知道（它）。 [是]此，这。 [贤]贤人，有才德的人。[齐]看齐，一齐。 [内]指内心。 [善者]指长处。善，好。 [从]跟从，这里指学习。[士]士人，封建时代称读书人。这里指有抱负或有特殊地位的人。 [弘（hóng）毅]刚强，勇毅。[任]负担，担子。引申为责任、职责。 [重]重大。 [已]停止。[岁寒]寒冷的冬天。岁，指时间。 [凋(diāo)]凋谢。 [行]奉行。 [其]大概。[恕（shù）]指儒家的推己及人，仁爱待人。 [欲] 想，希望。 [勿（wù）]不要。[施]加。

（二）通假字、古今字

1. 通假字：[女]同“汝”，你。 [（是）知（也）]通“智”，聪明、智慧。

2. 古今字：[说]“悦”的古字，愉快。

（三）成语

[不亦乐乎] 原意是“不也很快乐吗？”现用来表示达到极点的意思。

[温故知新] 温习旧的知识，能够得到新的理解和体会。也指回忆过去，认识现在。

[己所不欲，勿施于人]自己不愿意的，不要加给别人。

[任重道远]担子很重，路程遥远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。

[见贤思齐]看到德才兼备的人，就想向他学习，和他一样。

[择善而从]选择好的学，按照好的做。

[三人行，必有我师]几个人在一起走路，其中必定有我的老师。形容谦虚好学。

二、文学常识

1. 《论语》：记录孔子和他的弟子言行的书，共20篇，是儒家经典著作之一。

2. 孔子：名丘，字仲尼，春秋时鲁国人。我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。

三、阅读探究

1. 第一则：从曾子“三省”来看，古代治学之人非常重视的是什么？你怎样看待这种做法？

重视品德修养。德乃为人之本，治学之基。一个人首先应该有德，有才无德，其人会遭人鄙视，其才也不会起到积极的作用，却会引起消极的影响。

2. 第三则：

（1）孔子教育仲由（子路）“知之为知之，不知为不知”，用现代汉语概括孔子的观点。

要有谦虚的学习态度。

（2）为什么说谦虚是一种智慧？

首先，谦虚是一种美德。其次，只有谦虚，才能赢得他人的信任和尊重，为求知和交往等创造良好的条件。

3. 第三则：

（1）这两则讲了怎样的学习态度？

要善于向一切人学习。既要学习长处，又要借鉴短处，从而反省自己。

（2）用一个成语概括第七则的主要意思。 取长补短。

（3）唐太宗李世民有句名言：“以人为鉴，可以明得失。”你能联想到孔子的哪句话？

择其善者而从之，其不善者而改之。

4. 第四则：

（1）孔子说这番话的目的是什么？

鼓励门人一生为实现“仁”的理想而奋斗。（“仁”是孔子思想的核心。）

（2）曾子为什么要强调“弘毅”？

“弘毅”是刚强、勇毅的意思，只有刚强、勇毅才能接受重任并为之奋斗。

5. 第五则： 怎样理解“岁寒，然后知松柏之后凋也”这句话的深刻含义？

孔子借“松柏之后凋”比喻社会现象，以“松柏”比喻君子。只有在险恶环境下，才能显示出君子的操守。

9. 第十则：

（1）“恕”与“己所不欲，勿施于人”是什么关系？

“己所不欲，勿施于人”是对“恕”的诠释。

（2）你怎样看待“己所不欲，勿施于人”这一观点？

这句话现在看来，有其现实意义。其中包含相互体谅的意思。遇事如果换位思考，推己及人，仁爱待人，就可能得出不同的结论，改变已有的不正确做法，这样就会多一分理解，少一分对立，避免对他人造成伤害。 （也可谈其消极成分，略。）

四、总结迁移

1. 请按照学习方法、学习态度、品德修养给六则语录归类。

①学习态度：有朋自远方来 知之为知之，不知为不知 见贤思齐焉，择其善者而从之，其不善者而改之 ② 品德修养：人不知而不愠 吾日三省吾身 士不可以不弘毅 己所不欲，勿施于人 岁寒，然后知松柏之后凋

2. 新学期又开始了，我校要迎来一批新同学，请你从本文中为学校选择一句话制成欢迎横幅。

有朋自远方来，不亦乐乎？

3. 《论语》中含有大量的成语，请再从《论语》中挑选出几个本文外的成语。

不耻下问 学而不厌 诲人不倦

4. 学了本文，你受到哪些教益？

作为学生不应死学书本，应该掌握恰当的学习方法，提高学习效率；更应加强思想品德修养，使自己的各方面全面发展，提高自身的综合素质，适应社会的需要。

&15《古代诗歌五首》

＆《山行留客》张旭

1．文学常识

①出处：选自《全唐诗》

②作者：张旭，字伯高，苏州吴县（现在江苏苏州）人，唐代书法家，诗人。张旭既是擅长七绝的诗人，也是著名的书法家，精通楷书，以草书最为知名。其草书逸势奇险，连绵回绕，具有狂逸爽朗的新风格。怀素就继承和发展了他的草法。张旭之书与当时李白的诗歌，裴旻的剑舞号称为“三绝”。常醉后作书，时人称之为“张颠”。

③解题：山行留客，意在“留”字，是将客人留在春意盎然的山中。

④这是一首七言绝句

2．诗歌赏析

①诵读全诗

②诗的第一句便以山中美景来打动客人。诗人并不着眼于山中的具体景色，而以总体的山光物态尽显春色的面貌去感染客人，一个“弄”字使呈被动欣赏的景色变为能主动创造的主体，将山中的满目生机和春光无限恰切地烘托出来，同时也留给了客人想象的空间：争奇斗妍的山花、欢唱不已的溪水，千回百啭的鸟啼、飘移不定的云雾?一切均在可以想象的山光物态之中，并使人依恋起那生机盎然的春晖来。

③第二句“莫为轻阴便拟归”否定了客人的想法，诗人善意的规劝客人不要因为山中偶然飘起一片阴云就打算归去。

④光劝说客人“莫为轻阴便拟归”还不够，还必须使客人真正安下心来，游兴浓起来才行。诗人还得给客人们讲一点更深微的道理，故后两句就将诗的意义推向了更深的一层：客人啊，您只耽心天阴而雨会淋湿了衣裳，但是天晴时分又会怎样呢？您既然要来游山观景，就要登山临谷、探幽寻胜，要获得真正的寻访收获和审美享受，也得进入云之深处，而在那云之深处美色无穷的云雾不也是会使您的衣服被水气沾湿吗？

3．拓展诗歌意境：从“沾衣”我们联想到陶潜，他立下返耕园亩的愿望后，就着手去做，并且乐于去做，“种豆南山下，草盛豆苗稀”，但他早出晚归，沐风浴露，衣裳恐怕被打湿了几十回，可志向并不因此改变，故他在诗中表示道：“衣沾不足惜，但使愿无违。”我们的许多人恐怕缺少的就是这种志向。其实，做人做事，立志高远是最重要的。人生道路上，“入云深处”的景色同样也会令人向往，激起人进取的欲望。宋人陆游曾有诗写游山所见：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，人生路人的“入云深处”不也是充满诸多的山重水复与柳暗花明吗？但只要我们有不怕“沾衣”和不轻易放弃的追求，就会勇往直前，直至“云之深处”。古人道“追至春深处，采得百花归”，正是一分艰辛一份收获，浅尝辄止则会万事无成的。（在这里可引导学生结合自身认识做一些探讨）

4．写作技巧：景、情、理，三者水融，浑然一体。其中虚实相间，跌宕自如，委婉蕴含，显示出绝句的那种词显意深、语近情遥、耐人寻味的艺术魅力。

＆《行军九日思长安故园》岑参

1．文学常识

①出处：选自《岑参集校注》

②作者：岑参（715-770），荆州江陵（今属湖北）人，唐代著名边塞诗人。曾任嘉州（今四川乐山）刺史，世称“岑嘉州”。

③解题：这是一首五绝。写作者行军途中在重阳节时思念故土。

2．诗歌赏析

①读诗，注意“强”读“qiǎng”

②古人在九月九日重阳节有登高饮菊花酒的习俗，第一句“登高”二字就紧扣题目中的“九日”。一个“强”字，表现了诗人在战乱中的凄清景况。

③第二句化用陶渊明的典故。据《南史?隐逸传》记载：陶渊明有一次过重阳节，没有酒喝，就在宅边的菊花丛中独自闷坐了很久。后来正好王弘送酒来了，才醉饮而归。这里反用其意，是说自己虽然也想勉强地按照习俗去登高饮酒，可是在战乱中，没有象王弘那样的人来送酒助兴。此句承前句而来，衔接自然，写得明白如话。

④第三句开头一个“遥”字，是渲染自己和故园长安相隔之远，而更见思乡之切。作者写思乡，没有泛泛地笼统地写，而是特别强调思念、怜惜长安故园的菊花。这样写，不仅以个别代表一般，以“故园菊”代表整个故园长安，显得形象鲜明，具体可感：而且这是由登高饮酒的叙写自然发展而来的，可以说是切时切地，紧扣诗题。

⑤最后一句“应傍战场开”扣住诗题中的“行军”二字，结合安史之乱和长安被陷的时代特点，写得新巧自然，真实形象，使我们仿佛看到了一幅鲜明的战乱图：长安城中战火纷飞，血染天街，断墙残壁间，一丛丛菊花依然寂寞地开放着。此处的想象之辞显然已经突破了单纯的惜花和思乡，而寄托着诗人饱经战争忧患的人民的同情，对早日平定安史之乱的渴望。

3．小结：岑参的这首五绝，表现的不是一般的节日思乡，而是对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的关切。表面看来写得平直朴素，实际构思精巧，情韵无限，是一首言简意深、耐人寻味的抒情佳作。

＆《汉江临眺》王维

1．文学常识

①出处：选自《王右丞集笺注》

②作者：王维（701-761），自摩诘，蒲州（现在山西永济）人，唐代诗人、画家，以写田园诗著名。

③解题：这是一首五言律诗。律诗共四联八句，中间两联是对偶句。汉江临眺，即来到汉江登临眺望

2．诗歌赏析

①开头第一、二句总写汉江形势。汉江处于古代楚国境内，既与三湘之水汇合，又与来自荆门的众多河流连接，所以水势浩瀚。

②中间两联写临眺之所见。第三、四句写汉江水流汹涌，似向天地之外奔流而去，远山由于被江面蒸腾的水气所笼罩，所以若有若无，时隐时现。五、六句写襄阳一带的城郭楼阁，远远望去似乎飘浮在前面的江面上，翻滚起伏的波澜好像撼动得远处的天空也忽上忽下的。这两联突出地描绘了汉江水势的雄伟壮观。诗人紧紧扣住临眺之所见，即总是在写自己的视觉感受。他运用想像和夸张的手法，又通过人的错觉来写水势之大，流速之快。从江流到山色，从郡邑到远空，视野极其开阔，境界极其广远。王维不只是诗人，还是一名画家。苏轼曾评议他的诗和画是“画中有诗，诗中有画”。（古人有“诗是无形画，画是有形诗”的说法，这里可引导学生依据诗句想像并描述诗中所展现的富有动感的画面。）

③结尾两句“襄阳好风日，留醉与山翁”中的山翁原指晋朝人山简。山简是“竹林七贤”中山涛的儿子，曾任征南将军，镇守襄阳。此诗中的山翁借指的到底是谁，有两种说法：一是指襄阳地方长官。王维说：襄阳风景极好，自己愿意留下来与地方官同饮；一是诗人自指。是说襄阳这样好的风景，正是留给自己来饮酒赏景的。解作诗人自喻较能贴切地表达诗人对汉江风景的赞美。（可以让学生自己去体味两种解释，提出自己的看法。）

3．小结：作为律诗，《汉江临眺》不但每一联的对仗都十分工整，而且诗人还非常重视炼字，像“接”与“通”，“外”与“中”，“浮”与“动”，都对描写自然景物的动感起了重要的作用。

＆《春日》汪藻

1．文学常识

①出处：选自《宋诗选注》

②作者：汪藻（1079-1154）字彦章，德兴人，北宋末南宋初文学家，有《浮溪集》。

③解题：这是一首七言律诗

2．字词解释

①第一联写出了当地春天的情形，雨水很多，随处可见乌云携雨而行，点明春之特点。

②第二联写山间田野，春水澄澈得比镜子还青碧，水鸟嬉戏看到人来了也不会惊飞。那种闲适自然之景让人流连忘返。

③第三联作者用拟人手法，写出了春日桃花的绚烂多姿。也写出了作者对春天美景的喜爱之情。

④最后一联，作者写茅屋四周云雾迷漫，弄湿了客人的衣裳，一声鸡鸣，惊醒了午睡的主人。

3．小结：全诗运用了描写、议论的表达方式和欲扬先抑的手法，诗意清新自然，抒发了作者对春天的喜爱和赞美之情及向往自然闲适生活的那种情怀。

＆《天净沙 秋思》马致远

1．文学常识

①出处：选自《全元散曲》

②作者：马致远，生卒年不详，元大都（现北京）人，著名戏曲作家。

③天净沙，曲牌名

2．元曲赏析

①前三句作者用了九种景物的叠加营造了一种特殊典型的氛围：凄凉、萧索、寂寥。流浪在外的游子，在一个黄昏时刻，牵着一匹瘦马，来到了西风劲扫的荒凉古道上，看到的是枯萎的藤，苍老的树，黄昏的乌鸦。不知不觉到了小桥流水的地方，这里有几户人家，炊烟袅袅，怎能不涌起满腔的乡愁？又是一年将近，何日是归期？

②最后两句“夕阳西下，断肠人在天涯”，点明时间，也表明了主旨：这是一首游子思乡之曲。

3．写作手法： ①意象叠加，渲染气氛 ②融情于景，情景交融

&《世说新语》两则

＆《咏雪》

一、词语积累

[内集]家庭聚会。内，指家人。集，聚集。[儿女]指子侄辈，这里指家中年轻一代人。[讲论文义]讲解诗文。义，道理，意义，文章表达。[俄而]不久，一会儿。 [欣然]高兴的样子。 [似]相似，像。 [差（chà）]大致、差不多。 [拟]相比。 [未若]不如，比不上。[因]由于。

二、文学常识

1.《世说新语》：六朝志（记）人小说代表作。全书8卷，分德行、言语、方正、政事、文学、雅量等36门。是南朝宋刘义庆组织一批文人编写的。

2. 本文选自《世说新语笺（jiān）疏》中的“言语”一门。

三、内容点击

《咏雪》讲的是晋朝文学世家谢氏家族里的故事。在一次家庭聚会中，少女谢道韫表现了以柳絮咏雪的才能。

四、阅读探究

1. 文中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了怎样一种家庭气氛？

轻松、温馨的家庭气氛。

2. 从上下文看，“儿女”的含义与今天有什么不同？

文中“儿女”即子侄辈，指家中年轻一代人。今天的“儿女”专指子女。

3. 文章结尾交代谢道韫的身份有什么用意？

暗示作者赞赏她的才气。

4. 以“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”，你认为哪个更好？为什么？

第一种意见：“撒盐空中”好。它注重了形似，雪的颜色和下落之态都与盐比较接近；而柳絮是灰白色，风中往往上扬，甚至飞得很高很远，与雪的飘舞方式不同。写物必须先求得形似，而后达于神似。

第二种意见：“柳絮因风起”一句好。好的诗句应有深刻的意蕴，“柳絮”句将物象与意蕴统一起来，形成了诗句的意象，给人以春天即将来临的感觉；而“撒盐空中”仅有物象而无意蕴。

五、迁移拓展

你还知道哪些以比喻描写飞雪的古诗佳句？

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》

白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。——韩愈《春雪》

＆《陈太丘与友期》

一、词语积累

（一）常规词语

[期行]约定同行。期，约定。[期日中]约定的时间是中午。期，约定的时间。日中，正午时分。[舍（shě）去]不再等候就走了。舍，放弃。去，离开。 [乃]才。 [时年]当时的年龄。[戏]嬉戏，玩耍。 [客]客人，指朋友。 [尊君]对别人父亲的一种尊称。 [委]丢下、舍弃。 [君]有礼貌地称呼对方。 [家君]谦词，对人称自己的父亲。 [无信]不讲信用。 [引]拉。 [顾]回头看。

（二）通假字

[不]同“否”。

二、文学常识

出自《世说新语笺疏》中“方正”一门。

三、内容点击

《陈太丘与友期》讲的是汉末名士陈纪七岁时，面对父亲的友人的无信、无礼，义正辞严地加以反驳的故事。既表现了他的聪敏，更写出了他的懂得为人的道理。

四、阅读探究

1. 陈太丘“期日中，过中不至”，陈太丘的朋友反怒责陈太丘，说明朋友是怎样的人？

不讲信用，粗野无礼。

2. 元方面对父亲朋友的粗野语言，针锋相对地指出他的“无信”“无礼”，这说明元方是个怎样的人？

聪敏，机智，善辩，懂得维护家人尊严，懂得为人之道。

3.有人认为客人已经认错，元方就应该原谅他，而他居然“入门不顾”，弄得客人尴尬之极，无地自容，这的确有些失礼。你是否同意这个看法？

[第一种意见]不同意。元方当时才七岁，他能用自己的聪明才智从容不迫地反驳一个成年人，使对方明理，并赢得对方的叹服，维护了父亲的名誉，这已属不易。我们不能对一个七岁的孩子求全责备。

[第二种意见]同意。父亲的友人已经表示了歉意，应该给人改正过错的机会。人没有一生都不犯错误的，只要改正，就是好的，不能总是抓住人的“小辫子”不放。

4. 有人认为，陈太丘的朋友也有可取之处，你同意这个看法吗？

同意。面对元方的反驳，有人很惭愧，想与元方握手道歉，这说明他有知错能改的精神。

5. 友人为什么能够哑口无言、赔礼道歉？

元方的反驳有理有据。第一，从信用方面看，父亲朋友失约在先，无信；从礼貌方面，父亲的友人当元方的面骂元方的父亲，无礼。因此，友人最后哑口无言，只得赔礼道歉。

五、迁移拓展

1. 面对他人的无礼，你该如何处理？

[意见一]抓住对方失礼之处，针锋相对，维护个人名誉不受侵害。

[意见二]针对对方失礼之处，摆事实，讲道理，使对方明白自己的过错，既维护个人名誉，又不伤害对方。自己不能向对方一样失礼。

2. 如果父母不在家，家中来了客人，你该如何接待？

在能确定对方身份的前提下，以礼相待；如果不明对方身份，要机智地探询对方情况，提高安全意识。

3. 你还知道哪些《世说新语》中的故事？ 如“王戎识李”。

4．有不少成语出自《世说新语》，请写出几个。

望梅止渴、难兄难弟、鹤立鸡群、标新立异、一往情深

5. 古代像谢道韫、陈元方这样聪颖机智的少年儿童还有很多，你能举出几个这样的事例吗？

一 王冕四岁作画； 二 曹植七岁作诗； 三 甘罗十二岁做宰相；

四 司马光砸缸。

&20. 山市

（一）作家介绍。

蒲松龄（1640—1715）清代文学家。本文《山市》选自《聊斋志异》，世称“聊斋先生

”，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士。蒲家号称“累代书香”，蒲松龄的创作，还有通俗俚曲14种，计有《墙头记》、《姑妇曲》、《慈悲曲》、《翻魇殃》、《寒森曲》、《蓬莱宴》、《俊夜叉》、《穷汉词》、《快曲》、《丑俊巴》、《禳妒咒》、《增补幸云曲》等从不同角度揭露了社会的黑暗和人间的不平，在人生态度和创作思想上与《聊斋志异》是相通的。蒲松龄的著作，小说和俚曲之外，还有《聊斋文集》、《聊斋诗集》和关于农业、医药的通俗读物《农桑经》、《药书》等。中华书局上海编辑所1962年曾出版路大荒编的《蒲松龄集》。

（二）题目解说。

这篇文章选自《聊斋志异》，描写了作家家乡淄川县奂山山市的景象。山市即是海市。海市蜃楼变幻莫测，是世间奇景，人鲜领略。作者以变幻之笔写变幻之景。穷形尽相，状难写之景如在眼前。

（三）背景资料。

《淄川县志》记载：奂山“有山市，邑人多见之者，城郭、楼、官室、树木、人物之状，类海市云”。海市是海市蜃楼的简称。作者34岁游崂山时，曾有幸亲眼见过海市蜃楼的奇幻景色，在《崂山观海市作歌》一诗里，十分惊异所看见的奇景：在海天之间，忽然出现了楼阁、山水、人物一霎时又“飙然风动尘埃起，境界全空幻亦止”，这种变幻莫测的景象，与《山市》中描写的山市幻景的变化很相似。作者在他那个时代，还不能理解海市蜃楼是一种光线折射形成的现象，故在文中有称此现象为“鬼市”。鬼市在前人著作中也有记载。唐人郑熊《番禺杂记?鬼市》写道：“海边时有鬼市，半夜而合，鸡鸣而散。”宋人孟元老《东京梦华录?潘楼东街巷》写道：“又东十字大街，日从行裹角，茶坊每五更点灯，博易买卖衣服、图画、花环、领抹之类，至晓即散，谓之鬼市子。”作者与前人一样不了解这种幻象产生的原因，便认为是鬼怪作崇。

有关诚信的感动中国人物，不要古代的

刘基号伯温，足智多谋，思维缜密，料事如神，是朱元璋夺得天下、建立明王朝的第一谋士。有人称为再世孔明，然而，明朝开国后，刘基只被封了个次一等的爵位——诚意伯。虽然他执法如山，并且在与淮西派首领李善长的争斗中占了上风，最终却被李善长的心腹、奸臣胡惟庸所害。而在这一切的背后，总有一只无形的手在主宰他的命运，直至生命的终结。 淮西派与浙东派拉开争斗序幕 朱元璋在解决了北元后，制定了一系列旨在恢复生产和生活的政策，得到了好的效果，但此时，朝廷内部的矛盾又激烈起来，大臣分成两派，以地域为区分，开始了新的争斗。 这些所谓派别，实际上就是老乡会，大家都说一样的方言。朱元璋手下最大的老乡会就是淮西集团，会长本来应该是朱元璋，但考虑到他还兼任皇帝一职，所以当时是由李善长代理。 这一集团人多势众，主要成员有李善长、郭兴、郭英、汤和、周德兴，还包括死去的常遇春等人，可以说这些人是朱元璋起家的班底。当时的人们见面都以会说淮西话为荣。 李善长何许人也，为什么是第一功臣？此人主要负责后勤和政务，如果把刘基比作张良，那么李善长就是萧何。他一直跟随朱元璋打天下，鞍前马后的劳顿，后勤工作不好搞，劳心劳力又不讨好。朱元璋是个明白人，所以在建国后，便以李善长为第一功臣，任命他为丞相。 李善长这个人的特点是外表宽厚，却心胸狭窄，谁敢和他过不去，就一定要解决对方。 俗话说恶人自有恶人磨。淮西集团很快遇到了对手，那就是浙东集团，首领就是刘基。 两个集团就在朱元璋眼皮底下开始了斗争，朱元璋似乎很有兴趣，他准备看一场好戏。 刘基处死李彬， 与李善长结怨 李善长被朱元璋引为第一功臣，于洪武三年(1370年)被封为韩国公，这是很了不得的，因为当时朱元璋一共只封了六个公爵，其他五个人分别是徐达、常茂(常遇春儿子)、李文忠、冯胜、邓愈，他们都是血里火里拼杀出来的一代名将，而出人意料的是，李善长排位居然还在这些人之上，名列第一。他也是公爵里唯一的文臣。 相比之下，刘基也为朱元璋打天下立下了大功，却只被封诚意伯(伯爵)。耐人寻味的是，他的俸禄也是伯爵中最低的，年俸只有240石，而李善长是4000石，多出刘基十几倍。 刘基运筹帷幄，决胜千里，在许多重要决策中起了重要作用，为什么只得到这样的待遇？ 其实这个问题并不是那么难以解释。朱元璋是一个乡土观念很重的人，李善长是他的老乡，而且多年来只在幕后工作，从不抢风头，埋头干活，这样一个人朱元璋是很放心的。相对的，刘基是一个外乡人，更重要的是，刘基对事情的判断常常比他还要准确！ 从龙湾之战到救援安丰，朱元璋想到的，他也想到了，朱元璋没有想到的，他还是想到了。换了你是皇帝，会容许这样的一个人在身边吗？而且这些决策并非安民之策，而是权谋之策，搞阴谋政变十分有用，外加刘基厚黑学的根底也很深，朱元璋时不时就会想起他劝自己不要去救韩林儿这件事。谁知他将来会不会对自己也来这么一手。 不杀他已经不错了，难道还想要封赏吗？ 刘基一生聪明，但也疏忽了这一点。这也就决定了他在这场斗争中很难成为胜利者。 洪武元年，双方第一次交锋。当时的监察机构是仿照元朝建立的御史台，刘基是御史中丞，也就是说，他是言官的首领，此时的优势在刘基一边。 引发矛盾的导火线是一个叫李彬的人，是李善长的亲信，他由于犯法被刘基抓了起来，查清罪行后，刘基决定要杀掉他。此时正好朱元璋外出，李善长连忙去找刘基说情，刘基却软硬不吃，还将这件事向朱元璋报告。 朱元璋大怒，命令立刻处死李彬。不巧，这份回复恰巧落在了李善长手里，他不敢隐瞒，但也怒不可遏。为了救自己的亲信一命，他想了一个借口，他相信只要讲出这个借口，刘基是不会拒绝他的求情要求的。 他找到刘基，对他说：“京城有很久不下雨了，先生熟知天文，此时不应妄吧。” 李善长可谓老奸巨猾，他明知刘基深通天文之道，以此为借口，如刘基坚持要杀李彬，大可将天不下雨的责任推到刘基的身上，当时又没有天气预报，鬼知道什么时候下雨。 然而刘基的回答是：“杀李彬，天必雨！” 李彬就这样被杀掉了。李善长被激怒了，他开始准备自己的第一次反击。 刘基敢说这样的话，应该说他是有一定把握的，他确实懂得天文气象，可问题在于即使是今天的天气预报也有不准的时候。 这一次刘基的运气不好，过了很久也不下雨，等到朱元璋一回来，李善长积聚已久的能量爆发了出来，他煽动很多人攻击刘基。朱元璋是个明白人，并没有难为刘基。但刘基自己知道，这里是呆不下去了，于是在当年八月，他请假回了老家。 临走前，正值当时朱元璋头脑发热，想把首都建在老家安徽凤阳，同时还积极准备远征北元。刘基给了朱元璋最后的建议，建都凤阳是绝对不行的，而北元还有很强的实力，轻易出兵是不妥当的。 后来的事实证明，他又对了。应该说，当时的朱元璋是很理解刘基的，他对刘基的儿子说过，现在满朝文武都结党，只有刘基不和他们搞在一起，我是明白人，不会亏待他的。 朱元璋这次可真是被刘基给蒙了，刘基并不是什么善男信女，他在临走之前已经布下了自己的棋子———杨宪。 杨宪是刘基的死党，他得到了刘基的指示，接任御史中丞，准备对淮西集团的反攻 这位杨宪也不简单，他韬光养晦，扶植高见贤等人，并利用言官的力量，不断收集李善长的黑材料，并经常在朱元璋面前打小报告，说李善长无才无德，不能委以重任。 朱元璋不是蠢人，知道杨宪说这些话的目的何在，开始并未为之所动，对李善长依然十分信任，但时间长了，他也慢慢对李善长有了看法，对李善长多有指责。十一月，他召回了刘基，并委以重任。淮西集团全面被打压，浙东集团开始占上风。 浙东集团眼看就要成为胜利者，李善长十分忧虑，他明白自己已成靶子，淮西集团岌岌可危，而自己又不便亲自上阵，与淮西集团公开叫板；他左思右想，为何不学学刘基呢？找一个代言人，但这个人又不能太有威望，要容易控制。于是他看中了胡惟庸，但他没有想到的是，这个选择最终让他踏上了不归之路。 胡惟庸是李善长的老乡，他很早就追随朱元璋，却一直不得意，总是干些知县之类的小官。但他确是个有能力的人。在得到李善长的首肯后，他成了淮西集团新的领袖。这场斗争最终将在他手中结束。 有道是：人算不如天算。就在浙东集团春风得意、准备一鼓作气打败淮西的时候，事情又发生了变化。由于刘基言语过于直接，用我们今天的话来说就是没有沟通技巧，很多人开始在朱元璋面前说他的坏话，朱元璋对这个足智多谋的第一谋臣也起了疑心，于是就有了后来那次决定刘基命运的谈话。 朱元璋与刘伯温谈话玄机四伏 这一天，朱元璋单独找刘基谈话。双方以拉家常开始了谈话，就在气氛渐趋融洽时，朱元璋突然变换了脸色，以严肃的口气问刘基，如果换掉李善长，谁可以做丞相？ 刘基十分警觉，马上说道：“这要陛下决定。” 朱元璋的脸色这才好看了点，他接着问：“你觉得杨宪如何？” 这又是一个陷阱，朱元璋明知杨宪是刘基的人，所以先提出此人来试探刘基。 刘基现在才明白，这是一次异常凶险的谈话，如果稍有不慎，就会人头落地！他马上回答：“杨宪有丞相的才能，但没有丞相的器量，不可以。” 但考验还远远没有结束，朱元璋接着问：“汪广洋如何？” 这是第二个陷阱，汪广洋并不是淮西集团的成员，朱元璋怀疑他和刘基勾结，所以第二个提出他。 刘基见招拆招，回答道：“此人很浅薄，不可以。” 朱元璋很佩服地看了刘基一眼，这是个精明的人啊！ 他说出了第三个人选：“胡惟庸如何？” 刘基松了口气，说出了他一生中最准确的判断：“胡惟庸现在是一头小牛，但将来他一定会摆脱牛犁的束缚！” 说完这句话，刘基知道考验已经过去了，但他错了，下一个问题才是致命的。 朱元璋终于亮出了杀着，他用意味深长的口气说道：“我的相位只有先生能担当了。” 大凡在极度紧张后，人们的思想会放松下来，刘基也不例外，他终于犯了一次错误，这次错误却是致命的。 他回答朱元璋：“我并非不知道自己可以，但我这个人嫉恶如仇，皇上慢慢挑选吧。”这句话说得非常不合适，自居丞相之才不说，还说出所谓嫉恶如仇的话，如刘基所说，谁是恶呢？ 刘基的昏劲还没有过去，又加上了一句话：“现在的这些人，在我看来并没有合适的。”朱元璋就此与刘基决裂。 第一谋士之死谁之罪？ 至此之后，刘基不再得到朱元璋的信任，他虽明白自己地位不如前，但仍然坚持在朝中为官，为浙东集团撑台。但朱元璋不是那么好打发的。 洪武三年，朱元璋亲自下书给刘基，对他说了这样一番话：“你年纪这么老了，应该在家陪老婆孩子，何苦在这里陪着我呢。”这意思就是，我要炒你鱿鱼，走人吧。刘基只好回到了乡下。 这时，浙东集团的另一干将杨宪失去了刘基的帮助，很快被淮西派排挤，本人也性命不保，被胡惟庸找个借口杀掉了。在这场斗争中，淮西集团最终大获全胜。 刘基明白，自己失败了，他现在唯一的愿望就是好好在家养老，度此一生。可是在这场斗争中，失败的人是要付出代价的。 胡惟庸成了丞相，他没有放过刘基，指使手下状告刘基，此时刘基已经没有官位，还能告他什么呢？但欲加之罪，何患无辞，实在是至理名言。刘基的罪状是占据了一块有王气的地。所谓王气实在是个说不清的东西，说有就有，说没有也没有，只看你的目的是什么。 于是朱元璋再次下诏处罚刘基，官都没了，还罚什么呢？朱元璋有办法，他扣除了刘基的退休金。 刘基陷入了绝望，但他的智慧又一次发挥了作用，他没有在原地等死，而是出人意料地回到了京城。 这实在是很绝的一招，他明白，胡惟庸对付他的根本原因在于朱元璋，只要自己回到京城，在朱元璋的眼皮底下，让他放心，自己的性命就有保证。 但这次，他又错了。 洪武八年正月，刘基生病了，朱元璋派胡惟庸(注意这点)探视刘基，胡惟庸随身的医生给刘基开了药方。刘基吃了药后，病情越来越重，过了不久就死去了。 关于刘基的死因，后来胡惟庸案发后，医生供认是胡惟庸授意他毒死刘基的。这也成为了胡惟庸的罪状之一。 很多人都知道，胡惟庸和刘基有仇，朱元璋也知道，却派他去探望刘基。而刘基这样有影响的人，胡惟庸是不敢随便动手的，不然也不会让刘基在他眼皮底下逍遥五年，他很有可能是得到了朱元璋的默许。无论此事是否朱元璋指使，但毫无疑问，刘基之死朱元璋是负有责任的。 刘基一生足智多谋，为明王朝的建立立下汗马功劳。他对形势判断准确，思维缜密，能预测事情的发展方向。虽然他本人并非真如民间传说那样，有呼风唤雨的本事，但从他的判断和预测能力来看，料事如神并非过分的评语。他和诸葛亮一样，已经作为智慧的象征被老百姓所铭记。 胡惟庸胜利了，他在朱元璋的帮助下打败了浙东集团，除掉了天下第一谋士刘基。现在他大权在握，李善长也要给他几分面子。 但他真的是最后的胜利者吗？历史的回答是否定的。

1、胡丙申，男，67岁，原山西夏县乡镇企业局局长。

故事：胡丙申担任山西夏县乡镇企业局局长期间，曾以个人名义先后为19户农民担保借贷69万多元资金，后由于农民无法还债，他退休后打工10年替11户农民还清了39万元债务。为替老百姓还债，胡丙申10年来摆过地摊卖对联、卖鞭炮，开过饭馆、理发店，搞过养生馆，经营过小商店，甚至给人做饭、剃头。2012年11月4日，胡丙申因肺癌晚期医治无效辞世，当地上千名群众前来吊唁，向这位 ?诚信模范道别。

2、 信义兄弟：孙水林，男，湖北省武汉市黄陂区泡桐镇人。

孙东林，男，湖北省武汉市黄陂区泡桐镇人。

故事：北京做建筑工程的孙水林答应员工年前发工资，于是提取26万现金连夜开车回天津去发工资。去的途中由于天气原因，发生重大车祸，孙水林一家五口全部遇难。弟弟孙东林为了完成哥哥的遗愿，在大年三十前一天把工资发到了员工手中。“新年不欠旧年账，今生不欠来生债”。孙水林、孙东林兄弟20年坚守承诺，被人们赞为“信义兄弟”。

3、陈美丽，女，32岁，江西省德兴市李宅乡宗儒村村民。

故事：2007年4月，陈美丽丈夫遇难过世，还留下了数万元债务。家境不是特别好的她本来可以拿着丈夫的死亡赔偿金凑合先养家糊口。但是“欠债还钱，天经地义”的信念，使毅然决然选择帮丈夫偿还债务。

4、王一硕，男，河南省长桓县人。

故事：王一硕出生在贫穷的农民家庭，为了不让正在上学的妹妹失学，他决定放弃去大学，去西安打工。当学院得知他因交不起学费而不报道，便为他争取了国家助学贷款，于是他踏上了学习之路。

2003年，他以优异的成绩完成了大学学业，并被导师推荐到北京中国中医研究院工作。当时，团中央、教育部等四部委向全国高校毕业生发出来志愿服务西部的号召。于是他决定放弃工作，去西部为祖国西部开发献出薄弱的力量。西部服务结束后，他也没有忘了助学贷款，一回郑州，便一边考研一边打工，提前还了助学金。

5、李国楚，男，曾是宜昌市兴山县水月寺镇野竹池村的支书。

故事：1933年，李国楚担任支书，就想着办企业贷存明致富，并在支部会上表示：干部领办村集体企业所需资金由个人负责。随后他从信用社贷款，先后办起了香菇厂、木材加工厂，但是因为缺乏经验，两个企业都倒闭了。村集体欠下了5万多的债务。李国楚认为自己无法带村民致富，于是主动请辞，提出自己一个人负责还清债务。2010年，李国楚终于还清了连本带利8万元的全部债务。