长垣天气预报30天最新查询_长垣天气预报30天

1.新乡市天气预报站有多少人上班的

2.沉甸甸的爱_600字

3.寻找姓琚的人

4.夏季去河南旅行，哪些景点一定得去？

5.我的课改生活小论文1500字

美国宇航局、美国国家地震台网预测：中国河南大地震于2010年6月13日降临。震中为河南省新乡市，震级为7~8级左右，位于华北平原地震带。此后还会有六百多次余震，震级均不等。 中国地震监测局已加强监控。北京时间4月19日17时53分，“中链二号”卫星在西昌卫星发射中心成功发射，已于18时14分成功定点在太空预定轨道。此次发射的目的就是为全面监控河南地区范围内所有异常情况。请河南人民做好防范工作。

如今地下火山活动加强，火山有可能重新喷发！有动物异常现象，城镇气温上升三点三摄氏度不等，老鼠等啮齿类生物剧增，据郑州地质勘测局发布消息：郑东新区有超过76%的温泉出现水温上升、水色变黑等现象。周至还出现了与唐山地震相似的迹象；连天大雾，空气浑浊，阳光黯淡等。有关专家已于4月20日上午10时许抵达新乡市，并用相关勘测仪器探测表明：地下轰鸣声增强，相比以往“提高”了五十五个分贝。

目前，新乡市大部分官员都准备撤出，分别前往四川、广东等地，却以出差或调动为由。有人问道出差用得着一家人全上麽？ 官员们则一个个则哑口无言。所以大家务必注意！ 此次大地震相连县市如滑县，封丘，长垣，濮阳，开封等都会牵涉当中。河南省政治委员会已确实《613新乡一号文件》，文件将发布 从6月6日起，郑州，新乡，开封，濮阳，安阳等市区将大范围停工、停课一星期。有关高考的延期问题，省教育厅正上报国家有关部门，到目前还没有相关文件发布。请大家做好防范！

2012年是不是世界末日我不知道，但大家可以在网上搜索看看，相信一定会有所收获。不管是真是，都请您珍惜身边的一切吧！！！

新乡市天气预报站有多少人上班的

世界七大著名旅游景点：

一、富士山（日本）

富士山在日语中的意思是“火山”，是日本国内的最高峰，也是是世界上最大的活火山之一，目前处于休眠状态，但地质学家仍然把它列入活火山之类。这座被日本人奉为“圣岳”的山峰自781年有文字记载以来，共喷发了18次，最后一次喷发是在1707年，此后休眠至今。

山顶上的两个火山口形成了两个美丽的火山湖，山麓处还有火山喷发后留下了千姿百态的山洞，有些仍在不断喷气。富岳风穴内的洞壁上则结满了钟乳石似的冰柱，被称为“万年雪”。从东京都厅观景台眺望，在天气晴好时，可以看到富士山的优美景色。

二、普罗旺斯（法国）

普罗旺斯是世界闻名的薰衣草故乡、旅游胜地。普罗旺斯是欧洲的“骑士之城”，位于法国东南部，毗邻地中海和意大利，从地中海沿岸延伸到内陆的丘陵地区，中间有大河“Rhone”流过。自古就以靓丽的阳光和蔚蓝的天空，迷人的地中海和心醉的薰衣草，令世人惊艳。

1960年代，法国被重新划分为22个大区，普罗旺斯属于普罗旺斯－阿尔卑斯－蓝色海岸大区。普罗旺斯境内有艾克斯、马赛等名城，还有阿尔市、葛德市、阿维尼翁、尼姆市等组成，并出产优质葡萄酒。此地区物产丰饶、阳光明媚、风景优美，从古希腊、古罗马时代起就吸引着无数游人。

三、尼亚加拉瀑布（加拿大）

举世闻名的尼亚加拉大瀑布(Niagara Falls)是世界七大奇景之一，位于加拿大和美国交界的尼亚加拉河上，它那丰沛而浩瀚的水汽和磅礴的气势，使所有前来观赏的游人都为之震撼。

听其声如雷电轰鸣，观其势如排山倒海！无论在瀑布的湖盆底部或其心脏深处，还是伫立在巨大的约13层落差的马蹄形峭壁边缘喷雾之中，都会人感受到心灵在震颤。

四、库肯霍夫公园（荷兰）

每到3月底，荷兰著名的库肯霍夫公园就会有六百多万株的鲜花，毫不羞怯地展露独特的风。色彩斑斓的郁金香、藏红花、风信子、水仙争先预报春来的讯息。

荷兰人最引以为傲的郁金香争奇斗艳，粉紫、鲜黄、嫩红、纯白，仿佛无边的花毯浓艳热烈地铺展在大地上，想忽视它们也难。除了室外缤纷绚丽的花海，展览馆内也有各种各样的花展、花卉栽培的示范活动，以及绘画和摄影的展示。

五、多瑙河（欧洲）

多瑙河位于欧洲东南部，发源于德国黑森林地区，河流南侧有阿尔卑斯山、韦莱比特山、迪纳拉山、老山及巴尔干山；北侧则有捷克林山、舒马瓦山、苏台德山和喀尔巴阡山。

蓝色的多瑙河缓缓穿过维也纳市区。河岸两旁山清水秀，风景绮丽，优美的维也纳森林伸展在市区的西郊，郁郁葱葱，绿荫蔽日。每年夏季，这里都要举行丰富多彩的音乐节。

六、东非大裂谷（肯尼亚）

东非大裂谷被称为地球伤痕，是世界上最大的断层陷落带。据说是由于三千万年前的地壳板块运动，非洲东部底层断裂形成，有关地理学家预言，未来非洲大陆将沿裂谷断裂成两个大陆板块。

裂谷分东西两支，东支南起莫桑比克，向北穿越肯全境，一直延伸到西亚的约旦河岸。全长8700多公里，其中以肯尼亚境内的一段最具显著的地貌特征，在肯尼亚一直有三个吉祥数字：平均800公里长，80公里宽，800米深，肯尼亚是东非大裂谷的最佳观赏地点。

七、京打玛尼火山（巴厘岛）

京打玛尼火山是座活火山。1917年曾经喷发过，摧毁了无数神社、村庄。但是也同样带来了土地的肥沃，火山周围一带栽种着柑桔、香蕉、咖啡、椰子等作物。这一带村民的习俗也和普通巴厘岛人不同。他们不进行火葬、土葬，而是。这里常年飘着毛毛雨，气候凉爽。

沉甸甸的爱_600字

有108人上班，新乡市气象局辖长垣、封丘、延津、原阳、获嘉、卫辉、辉县等7个县(市)气象局。其中市气象局60人，其余7个县(市)气象局共48人，学历层次显著提高、知识结构更加合理。目前，我市气象部门基层台站基础业务队伍中具有大气科学类专业专科以上学历人员比例达67.3%，气象职工队伍的总体素质有了较大提高。气象事业走上良性发展轨道，在防灾减灾和为经济建设、社会发展服务等方面发挥的日益重要的作用。

寻找姓琚的人

　父母对孩子的爱是不可名状的。它总是默默的、无微不至的渗透到我们的生活中。

　也许我们并不能鲜明地感觉到这份爱的存在，甚至有时会觉得他们不爱自己。其实不然，轰轰烈烈是爱，平平淡淡也是爱。比如，一个沉甸甸的行李包，就包含了他们那沉甸甸的，对我们的爱。

　每次返校前，妈妈总是亲手给我装背包，换洗的衣服鞋袜、常备药物、面包牛奶……只要她觉得我能用得上的东西，都往包里装。不一会儿，那空空的包就被填的鼓鼓囊囊，象个肥肥的不倒翁。沉甸甸的，我要费好大的劲儿才能提起来，背在背上压得肩膀酸痛。我十分的厌烦，心想：这么多东西，有的根本用不上，不如拿出来。一个初秋的星期天，妈妈照常细心地给我装好了背包。我看了一遍，发现里面除了日常物品还装了雨伞、长袖衬衣。我随手就掏了出来，并不耐烦地对妈妈说：“我看过天气预报，这一周的天气都很好，温度也高，这些东西根本不需要，不带了”。妈妈看看我，并没有多说什么。

　可是，第二天到了学校，我才发现这些东西不知什么时候又回到我背包里了，我也没太在意。这个星期的天气并没有像预报的那么好。星期三，天气突变，下起了雨、刮起了风，气温明显下降。很多同学都还穿着短袖衣服，冻得发抖。而我不慌不忙地穿上了妈妈给我带的长袖衬衣，打上雨伞，既没淋着，也没冻着，十分温暖。突然之间，我才感觉到那沉甸甸的背包里其实包含着妈妈沉甸甸的爱。

　父母对我们的爱，弥漫在我们的身边，只要用心去感受，就会在平平淡淡中，发现那些沉甸甸的爱。

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河南新乡长垣县河南宏力学校八（2）班初二:宋俊锋

夏季去河南旅行，哪些景点一定得去？

一.姓氏渊源：

单一渊源：源于姬姓，出自春秋时期卫国上大夫蘧伯玉，属于以先祖名字简笔为氏。

蘧公伯玉，名姬瑗，今河南长坦县伯玉村人，生卒待考，曾辅佐卫国三公(卫献公姬衎、卫襄公姬恶、卫灵公姬元)，因贤德而闻名于各诸侯国。史籍《淮南子·泰族训》里称姬瑗为：“故臧武仲以其智存鲁，而天下莫能亡也；璩伯玉以其仁宁卫，而天下莫能危也。”。

蘧伯玉贤名闻于遐迩，人们十分敬重他。卫国大夫史鱼深知蘧伯玉的才能与人品，多次向卫灵公举荐，但卫灵公不听。史鱼临死用“尸谏”的办法力荐蘧伯玉。他告诉儿子：“我在朝不能举荐蘧伯玉，是我活不能正君，死无以成礼。我死后，你不必将我的尸体‘治丧正堂’，可以置于窗下，等灵公问起来，再将实情告诉他”（古人称这种方法为“尸谏”）。史鱼的儿子按照父亲的遗言去办。卫灵公前来吊唁，对尸体置于窗下非常奇怪，史鱼的儿子就将父亲的话转告给卫灵公。卫灵公醒悟道：“是寡人之过也。”于是启用了蘧伯玉。

孔子听到这件事，对史鱼和蘧伯玉都很赞赏。他说：“直哉史鱼！邦有道如矢，邦无道如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之。”意思是说：史鱼真正直啊！国家有道，他的言行像射出的箭一样刚正；国家无道，也像箭一样刚直。蘧伯玉也真是一位君子啊，国家有道时，出来做官；国家无道时，把正确主张收起来辞官隐居。

蘧伯玉当政后，仍旧十分谦虚。一次，卫灵公与夫人南子在宫中夜坐，先听到辚辚的车声，可车声到宫门时却消失了，过了宫门后又响起来。南子说：“这一定是蘧伯玉的车队从此而过。”卫灵公问道：“你怎么知道？”南子说：“君子非常注意自己的生活细节。车走到宫门口时，没了声音，那是车的主人让车夫下车，用手扶着车辕慢行，怕车声打扰国君。我听说蘧伯玉是一位很有道德操行的君子，所以我才敢断定过去的是蘧伯玉。”卫灵公事后派人打听，果然是蘧伯玉。

蘧伯玉积极协助卫灵公，把卫国治理得日益强大起来。当年晋国大将军赵简子原想讨伐卫国，派人到卫国探视。探视的人返回后告诉赵简子：“蘧伯在卫国当政，国正人和，无法加兵。”赵简子遂马上取消了进攻卫国的。

蘧伯玉谦虚谨慎，他经常反思自己，“年五十而知四十九年之非。”他又经常鞭策自己，典籍《庄子?则阳篇》中记载：“蘧伯玉行年六十而六十化。”意思是说他年已六十岁还能与日俱新，随着时代的变化而变化。

蘧公伯玉的后裔传二十七世至姬瑷，曾任唐朝的光禄大夫，居豫章(今江西南昌)，后在唐朝天宝年间蒙冤遭参，为避祸将其全家分三姓各自逃亡，三姓即为“蘧(璩)”、“瞿”和“渠”，音同字异，仍为一家。

“璩”字是“蘧”字去草头，去走之，意在愿后人不做官、不坐车，做布衣平民，耕读传家；加玉旁，意为不忘先祖“伯玉”。因此“璩”姓虽为小姓，亦不失源远流长。北宋钱塘儒生编撰的《百家姓》，最初所载只有四百十一姓，第三百零六姓即为“璩”姓。

“琚”即为“璩”的简笔字，族称琚氏，即蘧氏、亦即璩氏。

得姓始祖：蘧伯玉。

璩氏的先祖为春秋战国时卫国大夫蘧伯玉，河南长坦县伯玉村人，传二十七世至“瑷”，曾任唐光禄大夫，居豫章(今江西南昌)，于唐朝天宝年间蒙冤遭参，为避祸将其全家分三姓各自逃亡，即易”蘧”氏为“璩”、“瞿”和“渠”，音同字异，仍为一家。而“璩”字是“蘧”字去草头、去走之、加玉旁，意为不忘先祖“伯玉”，愿后人不做官、不坐车，做布衣平民，耕读传家。因此“璩”氏虽为小姓，亦不失源远流长。

二.琚氏分布：

主要分布在河南、湖南、安徽、福建、山西、湖北、浙江、河北、山东、江西、浙江、江苏等等省。璩氏的望族多出自黎阳，也就是今天江北淮南一带。

河南焦作孟县有璩沟，几乎全为琚姓。

北京密云县大城子镇墙子路村有琚姓。

山西阳城琚姓较多。

浙江常山常山县何家乡琚家村。

湖北枣阳市琚湾镇的琚家族比较多。

河北省邯郸市大名县琚姓，有二百余人。

安徽桐城琚姓很多。

江西庐山琚姓有八百余人。

山晋城西现在好多地方都有琚姓。

河南唐河源潭琚庄，琚姓有四百来人。

浙江衢州江西南昌琚姓较多。

湖南益阳有个琚家村。

河南省鹤壁市石林乡有个南唐宋村，多数村民姓琚，琚姓占大数

浙江衢州五县一区，琚姓族人有三千余，分布在各个不同的区县，最早的在宋朝时期就迁至衢州了，随后又向各区县间的搬迁。

浙江江山琚丰村有一琚源寺，该寺始建于五代后晋天福七年(公元942年)，距今已有一千多年，吴越王钱弘佐赐额"琚源善政保安禅寺"。现在琚源寺庙堂依然，龙湫泉潭如故，可为特开发的旅游胜地之一。江山现有几百琚姓后人。

浙江金华兰溪水亭圣山的琚氏据说是从山东移民来的，在浙江慈溪衢州常山龙游有个琚村，村民都是琚姓。

吉林省省四平市有部分琚氏家族成员。

明朝“燕王扫北”以后，琚姓有人迁徙到河北省唐山市丰南居住，主要集中在一个村落，大约有人口六百人左右，是琚氏后人的集中地。

湖北武昌闹市有一“琚疯子”烧烤店。

山东省诸城市有一村那里三分之二都姓璩，璩和琚通用。

东章丘县木厂涧村蘧姓。

二.郡望堂号：

1.郡望：

黎阳郡：西汉高祖年间设黎阳县，属冀州魏郡，这是浚县设县之始，治所在大伾山东北。王莽时改名黎蒸，东汉恢复黎阳县名。东晋朝永和七年辛亥(公元351年)置黎阳郡，辖黎阳县。东晋朝太元十四年己丑(公元389年)属黎阳郡，黎阳县属汲郡。北魏朝孝昌年间(公元523～528年)分汲郡置黎阳郡，辖黎阳县。东魏朝天平元年～武定八年(公元534～550年)间置黎州，辖黎阳郡。北齐废黎州，北周朝宣政元年戊戌(公元578年)复置黎州，辖黎阳郡。隋朝开皇三年癸卯(公元583年)，黎州、黎阳郡并废，黎阳县属卫州。隋朝开皇十六年丙辰(公元596年)置黎州，辖黎阳县。隋朝大业二年丙寅(公元606年)废黎州，黎阳县属汲郡。唐朝武德二年己卯(公元619年)置黎州总管府，辖殷、卫、澶、洹四州。唐朝武德六年癸未(公元623年)置总管府，黎州属相州都督府。唐贞观十七年癸卯(公元643年)废黎州，黎阳县属卫州。北宋朝端拱元年戊子(公元988年)，置通利军，治所在今大伾山与紫金山之间，辖黎阳县。北宋朝天圣元年癸亥(公元1023年)改安利军，治所迁至浮丘山西。北宋朝熙宁三年庚戌(公元1070年)废军，黎阳县属卫州。北宋朝元佑元年丙寅(公元1086年)复置通利军，辖黎阳县。北宋朝政和五年乙未(公元1115年)军升为浚州，治所在浮丘山巅，辖黎阳县。金国皇统八年戊辰(公元1148年)改浚州为通州。金天德三年辛未(公元1151年)复名浚州。明朝洪武三年庚戌(公元1370年)农历4月，降州为县，始称浚县，治所迁至浮丘山东北平坡。清朝顺治元年甲申(公元1644年)浚县属大名府，清朝雍正三年乙巳(公元1725年)改属卫辉府。民国二年癸丑(公元1913年)3月，废府设道，浚县属河北道。民国十六年丁卯(公元1927年)废道改行署。民国二十七年戊寅(公元1938年)改属第十三行署。民国二十九年庚辰(公元1940年)秋，浚县抗日民主建立，属冀鲁豫边区行署。民国三十六年丁亥(公元1947年)7月，民国浚县改属第四行署。民国三十八年己丑(公元1949年)5月，浚县全境解放。1949年己丑10月，中华人民共和国成立，浚县民主改为浚县人民，属平原省安阳专区。1952年壬辰11月15日撤销平原省。12月1日，浚县改属河南省安阳专署。1958年戊戌4月18日，撤销安阳专区，浚县划归新乡专区。1961年辛丑12月19日，恢复安阳专属，浚县归安阳专署。10年庚戌安阳专区改为安阳地区。1983年癸亥10月撤销安阳地区，改设安阳、濮阳两个市。浚县属安阳市。1986年丙寅1月18日，院批准将浚县划归鹤壁市。1986年丙寅，浚县辖10乡1镇，即城关乡、善堂乡、王庄乡、屯子乡、白寺乡、钜桥乡、大赉店乡、卫贤乡、小河乡、新镇乡和城关镇。1992年壬申4月24日，河南省民政厅批复，撤销善堂乡、大赉店乡，设立善堂镇、大赉店镇，实行镇管村体制，原辖行政区域不变。1995年乙亥6月12日，省民政厅批复，同意撤销新镇乡、小河乡，设立新镇镇、小河镇。19年丁丑7月15日，省批准，将浚县大赉店镇划入鹤壁市郊区。19年丁丑12月29日，屯子乡撤乡建镇。1998年戊寅10月8日，钜桥乡撤乡建镇。2000年庚辰末，浚县辖六镇四乡，即城关镇、善堂镇、屯子镇、钜桥镇、新镇镇、小河镇和城关乡、王庄乡、白寺乡、卫贤乡。

豫章郡：原为春秋时期的洪州之地，战国时期秦国置为九江郡。楚、汉之际置豫章郡，治所在豫章(今江西南昌)，其时辖地在今江西省南昌市，南朝陈时包有今江江流域、南昌、清江、九江、历陵、彭泽、柴桑等十八县和两个候国，即今江西省北部地区。唐朝以后又改为豫章郡洪州，后期曾改为钟陵县，再后又改为南昌。

汲 郡：西晋朝泰始二年丙戌(公元266年)置郡，治所在汲县(今河南汲县)，其时辖地在今河南省汲县，不久即废。宋朝时期辖地在今河南省卫辉县。

2.堂号：

君子堂：源自春秋战国时卫国大夫蘧伯玉。唐朝三十七年(公元739年)唐玄宗追封蘧伯玉为“卫伯”，公元1000年宋真宗又追封其为“内黄侯”，并在河南垣县县城东南五公里的伯玉村建祠对他进行祭祀。

及圣堂：同上。

石波堂：明朝进士璩光岳，任兵部职方司员外郎，后升吏部，著有《石波馆集》。

西川堂：唐朝良吏璩瑗，官光禄大夫，封为西川侯。

琚景云、琚天贵：(生卒年待考)，山西阳城人。著名抗日战争英烈、英雄。

山西省阳城县出西门，沿着弯弯曲曲的盘山公路北行二十五里，就到了一个枕山带水的村落大宁村。这是一个普通的北方农村，和太行山上星罗棋布的大小村庄没什么两样，在地图上都很难找到它。

抗日战争时期，这么一个不起眼的小山村，却有过一段波澜壮阔的革命历史。它是党在阳城建立的第一块红色堡垒，是日寇占领阳城后四围白色恐怖中一个坚不可摧的革命根据地。在长期的革命战争年代里，大宁村人民在党的坚强领导下，不畏，英勇奋斗，出生入死，前赴后继，为中国革命胜利做出了巨大贡献，在党领导的人民革命斗争历史上写下了壮丽篇章。抗日村长琚景云，区干部琚天贵被叛徒出卖，遭日寇抓起来残酷拷打审问，妄图获取我党机密。

两人大义凛然，坚贞不屈，日寇毫无办法，决定将他们。在押赴刑场的路上，琚景云、琚天贵突然分头逃跑。混乱中，琚景云遭敌乱枪所击，英勇牺牲。琚天贵则乘机刑场脱险（解放后任阳城五大区之一的刘村区区长）。

三.名人

琚立铭：(公元1945～今)，河南济源人。著名地方公务员。

1965年7月参加工作，1969年8月加入中国***，华南师范大学函授中文专业。

广东省政协副秘书长兼办公厅主任，八届省政协常委。

琚存旭：(生卒年待考)，著名律师。

律师乾坤律师事务所主任，法学硕士，北京市十佳律师，中国人民政治协商会议北京市委员会委员、北京市律师协会理事，北京市推荐的涉台业务律师。

琚清林：(公元1938～今)，河南济源人。

1961年毕业于武汉音乐学院声乐系，分配至海军南海舰队文工团，任演员兼声乐教员。13年转业到河南大学艺术系。曾任河南大学传统音乐教研室主任暨民族声乐研究室副主任，声乐教授，硕士研究生导师。社会兼职有中国音乐家协会会员、中国民族声乐学会副秘书长，中国伎音乐学会理事，河南音乐家协会常务理事，河南省声乐教育学会会长等。

琚行松：(公元12～今)，湖北黄梅人。著名化学专家。

2000年7月毕业于南京化工大学化工学院。应聘唐山师范学院，创立了“唐山师范学院化工新材料与技术研究所”，并担任所长。

琚成林：(生卒年待考)，河南省老年摄影学会常务副会长。

琚平和：(生卒年待考)，人民日报社人事局局长。

琚少文：(公元1940～今)，安徽桐城人。高级经济师。

1966毕业于安徽财贸学院，任马鞍山五交化公司总经理助理兼金百大厦书记。

《预测》杂志社预测网络成员。国家兵工部统计协会会员，市经济协会、商经协会理事，省储运协会常务理事，省《物流与安全》杂志编委。

主要从事工、商企业管理工作。

琚建英：(公元1954～今)，山西壶关人。著名基础教育家。

山西省壶关县固村乡因村小学中心校长，小学一级教师、在教育教学工作中，她始终将"把爱心献给每个学生，用爱心感化每个差生"作为自己的座右铭。所带班学习成绩平均分达到83，7分，进入全区"双优"班集体。

琚贻桐：(公元1956～今)，女；北京人。著名基础教育家。

北京市西城区教研中心幼教研究室任主任，曾任北京市第八、九、十届人民代表，北京市第十届人大常委会教科委员会委员。

1983年被评为北京市教育系统先进个人年被评为北京市劳动模范、三八红旗手。1991年被评为北京市特级教师。

琚建华：(公元1956～今)，云南昆明人。著名气象学专家。

教授，博士。18年2月～1982年1月，在云南大学读本科。

1982年2月～年12月，在中山大学天气读硕士研究生；年12月～1998年4月，云南大学地球科学系任教；1993年2月～1994年2月，英国里丁大学气象系访问学者；1998年4月～2002年4月，云南大学理学院院长。

1996年8月～1999年9月，在中科院大气所在职攻读博士学位；1999年10月～2001年2月，美国海军学院气象系博士后；2002年4月至今，云南大学环境与地球科学学院院长。

琚春华：(公元1962～今)，著名教育家。

博士生导师、教授，现任浙江工商大学科技处处长。

浙江省“151人才工程”第一层次人选，中国商业自动化标准化委员会委员，浙江省计算机学会常务理事，杭州市计算机学会副理事长。

琚宣文：(公元1963～今)，安徽桐城人。著名地矿专家。

毕业于中国矿业大学。硕士。高级工程师。兼任淮北市烈山区政协常委，中国管理科学研究院学术委员会特约研究员。主要工作在煤炭生产、科研第一线。

十五年来，对研究矿井地质、构造地质、煤层气质及技术经济等相关课题有独到见解，特别是在复杂条件下通过矿井地质工作，获得断层与层滑构造组合形式，层滑构造微观形成机制及层滑构造是引起煤层流变的主因等认识，并取得系列发展。

处理过多项煤矿安全生产实际问题。参加两项省部级科研项目，已通过鉴定，均获省部级科技进步三等奖。完成的《海孜煤矿断层层滑构造发育规律分析及其技术经济效果》获安徽省地质学会、煤炭学会专委会优秀成果二等奖。提出的《加强构造复杂块储量分析，提高区回率》等四项技术改进项目获市局以上等级奖，其中一项还获得安徽省十万元以上的济效果荣誉证书。

根据煤矿生产实践提出了一套处理、预报地质构造的方法——复杂构造整体分解综合法、地质规律递进预测法和地质工作循环反馈法。上述成果和方法已在实践中产生直接经济效益五百余万元，并为矿井生产勘探资料合理解释提供依据。19、1998年分获淮北矿区首批专业技术拔尖人才和优秀知识分子等称号。

先后在国家有关刊物及会议上发表学术论文多篇，其中《地质规律递进预测是矿经济增长的有效途径》等三篇论文入选《中国新时期社会科学成果荟萃》及《中国知识经济文选》等书。个人辞条入选《中国当代科技专家大典》等辞书。

琚红征：(公元1965～今)，浙江兰溪人。著名摄影家、画家。

兰溪日报编辑、记者，浙江省摄影家协会会员，金华市美协会员，国画以山水见长。

琚宜太：(公元11～今)，著名地质学专家。

工程师、博士。第十九次南极科考队陨石猎人队队长，现任中国冶金地质勘查工程总局二局第二地质勘查院(福州)副院长。

我的课改生活小论文1500字

夏季去河南旅行，以下是一些必去的景点：

1. 郑州：作为河南的省会，郑州有许多著名的景点，如嵩山少林寺、黄河风景区、郑州博物馆等。此外，郑州还有世界文化遗产——云台山，以及美丽的东湖风景区。

2. 洛阳：洛阳是中国历史文化名城，有许多著名的景点，如龙门石窟、白马寺、洛阳博物馆等。此外，洛阳还有美丽的龙门瀑布和九龙谷风景区，是夏季避暑的好去处。

3. 开封：开封是中国七大古都之一，有许多历史文化遗迹和景点，如大相国寺、清明上河园、铁塔寺等。此外，开封还有美丽的龙亭湖和云梦泽，可以一边欣赏景色，一边避暑。

4. 洛阳龙门石窟：洛阳龙门石窟是中国四大石窟之一，被誉为"东方艺术宝库"，有丰富的佛教石刻艺术，是中国石窟艺术的瑰宝。

5. 豫东综合地质公园：位于河南省南阳市，是中国首个综合性地质公园，拥有丰富的地质景观和自然景观，如千佛山、龙潭峡等，是一处很适合夏季旅游的地方。

以上只是一些推荐的景点，河南还有许多其他值得一游的地方，如登封、焦作、安阳等。根据个人兴趣和时间安排，可以选择适合自己的景点进行游览。

你好

“我的课改生活”小论文

论文内容摘要：

韩愈说：“师者，传道授业解惑也。”教师不仅要传授学生知识，还要教给学生做人的道理。我们中华民族有着五千年的光荣传统和灿烂文化要一代代的传承下去，这是我们的根儿，我们的命。我们不能把它丢掉，更不能舍弃。在作文中如果能渗透做人的道理就更好了。而教师要做的就是引导他们把真实的心路历程记录下来，就会诞生一篇篇不错的文章。

案例主题：

《语文课程标准》指出：“写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式，是认识世界、认识自我、进行创造性表述的过程。……写作教学应贴近学生实际，让学生易于动笔，乐于表达，应引导学生关注现实，热爱生活，表达真情实感。”为此，要不断提高学生在习作中的自我意识，要不断促使学生主动地去观察、思考和想象。只有当学生自己想写、愿写时才能进行有效的写作。而教师的指导、启迪也只有在激发学生写作动机后，才能转化为他们写作的动力。生活是丰富多彩的，作文就是让学生把这丰富多彩的生活，用自己独特的感受表达出来。可是在实际的教学中学生总是表达不好，其原因之一学生在生活中不会积累和沉淀。唐代诗人曾说“读书破万卷，下笔如有神。”这充分说明语言积累只有达到一定程度，才能厚积薄发，文思如涌，笔下生花。宋代诗人陆游说过“汝果欲学诗，功夫在诗外。”他强调要想写出好文章，就必须在写作素材的积累上下工夫。另外教师急于成功，“逼”学生盲目的选材、表达，由于学生缺乏心理准备和背景氛围，所以导致学生作文表达空洞，感受不深。我们开展了自主实验，其实就是让作文与生活建立密切的联系，让学生通过参观、游览、参与、实践，这样就有了鲜活的素材，写起来也得心应手。因为这是学生临近的体验，印象深，从而做到带着问题走向生活，由生活走向作文。

案例描述:

一天晚饭过后,中央台的《天气预报》之前，我看到了一个广告。它的大意是妈妈为奶奶洗脚时被三、四岁的儿子看到了。儿子被妈妈的行为所打动也为妈妈端来了洗脚水，妈妈很受感动。广告的最后一句是“其实家长是孩子最好的老师。”看了这个广告之后，我的心里想：这个孩子真懂事。再想我自己很惭愧，十年了我为父母洗脚的次数只有那么几次。孔子说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”这种优良的传统一定要传下去。那么，我的学生中有几个为父母洗脚的呢？于是……

第二天下午在布置家庭作业时,我问学生：“你们中谁为父母洗过脚？”话音刚落，班里稀稀拉拉地举起了几个小手。“那你们为父母洗过几次？”我又问。其中陈嘉龙说：“我几乎天天为爸爸洗脚。”另外两个则说只洗过一次。我说：“同学们，父母为我们操劳、忙碌了一天回到家，我们给他们洗洗脚，难道不应该吗？他们这么忙为了谁？这么辛苦又是为了谁？今天的作业就是为爸爸、妈妈洗洗脚。在洗的过程中，注意观察他们的神态、语言、动作，写一篇作文。”

第三天早上，孩子们干得怎么样？带着这个问题我早早地来到教室。一进门，同学们就把我围了起来。“孙老师，昨天我给爸爸洗的脚。别提多臭了。”“孙老师，我给妈妈洗的脚。我妈夸我长大了。”“孙老师，我给奶奶洗的脚。她一直不肯让我洗，最后没办法才让我洗的。”“孙老师……”“孙老师……”同学们叽叽喳喳地说着。这时，宛鹏的爸爸走了进来，“孙老师，谢谢你。昨天宛鹏给我洗了脚。长这么大，头一次这么懂事，还给我洗了袜子。真谢谢老师。”“不用谢，这是我应该做的。”送走了家长，我收起了作业赶快到办公室认真地看这次作文。孩子们写得都很认真，语句也很通顺，基本上都写出了自己的真情实感。只是在动作、神态、心理上写得还不够具体、生动。即便这样已经很让我高兴了，因为他们都进步了。

摘录几个小片段：看看高翔同学的作文，“吃过晚饭，爸爸坐在沙发上看报纸。我赶快端来洗脚水。‘爸爸，我给你洗洗脚吧。’‘什么？洗脚？太阳从西边升起来了。今天怎么回事呀？’爸爸放下报纸说。‘没什么。就是想孝敬孝敬你呗。’我嘴上说着，心里想还不是老师布置的作业。要不谁想闻你的臭脚呀。‘好吧。就给你这个机会。’爸爸高兴地说。”你瞧，心理描写多真实，语言也符合人物的身份，幽默、风趣。

再来看看邵妍的作文“我把妈妈的脚泡在水里，用手搓着。我发现妈妈的脚掌上长了茧子，一大块，那么硬。‘妈妈，怎么会长茧子呢？’‘没什么。整天忙着进货、上货，跑长了路就会长的。’妈妈微笑着说。我听了，心里很不是滋味。其实妈妈每天的忙碌都是为了能让我有个好的学习环境。可是，我却有时在课堂上开小差，没好好听讲。以后我一定好好学习，孝敬妈妈。”本次作文，我的目的就是让学生能够认识到家长工作的辛苦，体会家长的良苦用心。从而在学习上能认真学习。另外，给学生一个作文的素材，看他们的表现。现在看来，这次实验基本算是获得了成功。

案例反思：

可以说，本次习作对于我、对于学生，都是一次意外的收获。由此，我得到以下几点启示：

1、学生是写作的主人，以学生为本，引导学生通过观察和情感体验去认识丰富多彩的客观世界，在此基础上再充分调动、发挥学生的个性，这是学生作文成功的关键。“只有在学生情绪高涨，不断要求向上，想把自己独有的想法表达出来的气氛中，才能产生出使儿童的作文丰富多彩的那些思想、感情和词语。”但感情不是无缘之水，情感来自“身经其事，心在其中”。只有通过各种方式，调动起孩子感情的兴奋点，才能使他们下笔如有神。一篇优秀的文章能使读者回味无穷，长久不忘，这是因为文章充满真情实感，深深打动了读者的心，所谓“言为心声”，要使文章有真情实感，必须写自己亲眼所见或亲身体验过的事，写自己最有感受，印象最深的内容。有深切的体会，才能有真情实感，才能有表达的欲望。才能把习作变成我想写、我要写，所以我才写，而不是老师布置的一项任务。要诱导学生心灵深处的潜在情感，融合在具体典型事例之中，让学生觉得有必要写。可见，教师要随时随地寻找情感刺激点，诱导学生在不知不觉中产生热情并达到写作的高潮。

2、我们生活的世界多姿多彩，学生周围新鲜的人、事、物层出不穷。放眼生活，处处有心皆作文。陶行知先生说：“作文是生活的一部分，它离不开生活。”习作是写儿童的生活，是让儿童用眼睛关注身边的生活，强调表露真情实感。本次习作的事例对于我们大人来说可能是极其寻常的，但对于学生，这件小事足以让他们兴奋好几天。韩愈说：“师者，传道授业解惑也。”教师不仅要传授学生知识，还要教给学生做人的道理。我们中华民族有着五千年的光荣传统和灿烂文化要一代代的传承下去，这是我们的根儿，我们的命。我们不能把它丢掉，更不能舍弃。在作文中如果能渗透做人的道理就更好了。而教师要做的只是引导他们把真实的心路历程记录下来，就会诞生一篇篇不错的文章。

3、作文的功效在于应用，作文教学的定位应该是帮助学生奠定“为生活而写”、“为人生而写”的正确坐标。如果能够使学生愿意用笔忠实地记录下属于自己的真实日子、真切体验，那么这个生命必会因为多了些对生活的理解和感悟而显得更加充实。作文不单是一种写作技巧的操练，更多的是一种写作个体心路历程的自我展示。每个人的心灵深处都有一种根深蒂固的情结，把积淀在自己心中的对生活的观察、认识和感悟表达出来，这就是“作文”。因此，作文教学必须彻底摈弃一切违背写作规律、阻碍个性展示的套路、模式，给学生以自由飞翔的双翼，让他们解放自我，张扬个性，施展创造潜能，这样才能适应《语文课程标准》的新要求，开辟出广阔的习作天地。余秋雨先生说：“作文训练，说到底是生命与生命之间表达和沟通的训练。”确实，人类的每个个体生命存在于社会中是离不开表达与沟通的，自由写作，倡导的是学生用笔作心灵独白，与生命对话，教师在确立主题时应该确立这样的思想：帮助打开心灵之门是我们作文教学最基本的任务，找到最内涵地适合他们的年龄，外延最宽范的主题是我们作文教学最基本的方法，关注每一片独特的风景，才能打开每一个学生心灵大门是文教学最终目的。只有让学生做到“我手写我心”，才能让学生关注作文，把学生带到自主作文上那道奇丽的风景上，才能有可能达到“乐写、会写” 作文新境界。