合山天气_合山未来30天天气

1.2019苏州清明节天气2019苏州清明节避堵攻略

2.深圳开车去西藏有多少公里

3.去广西旅游哪儿好玩，广西到底有哪些旅游景点

4.苏州出行攻略绕行方案+公交调整

5.柳州市到合山市的快班时刻表

6.春节回家如何避堵？来宾交警攻略来了，建议收藏！

7.五台山有什么好玩的

1、纬度不同：

虽说南京、上海、杭州在纬度上基本上是各差1°，但是这小小的差别有时也会产生大的影响。俗语言“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳”，可见位置的不同，在气候上是有一定的影响的。在不考虑其他要素，只考虑温度与辐射之间的关系的情况下，我们不妨这样分析：在太阳直射点不变更的情况下，纬度越高，太阳高度角也就越小。这也就导致了辐射量的不同，高纬度地区辐射量少，温度偏低。从我们日常的经验上来看，也是北方更冷一些。虽说只有1°的区别，但是气候条件是一个日积月累的过程，正是这一度的区别，千百年来不断改变着这三个地区的气候特点。

2、地形不同：

地形也是形成不同气候特点的重要因素之一。虽然，长江中下游地区多平原和丘陵，这三个地方的地形差异不大。但是，如果仔细分析，还挺有意思的。南京三面是山一面是水，上海近海，而杭州低平而多水。每个地方都有自己的地形特点，虽然总体来说比较相近，在微小尺度的气象条件上看，这三地各不相同。污染物（凝结核）的扩散条件，水汽的蒸发量，风的阻碍，下垫面的不同，这都会对局地的气候造成影响。

3、城市下垫面不同：

近些年来，不少气象工作者在研究城市化对气候的影响。我国中东部地区，正是改革开放以来发展最快的地区之一。城市下垫面的变化可以说是几年一变样。这三个城市，尤其是上海，下垫面均以城市为主。三个城市的绿化不同，城市区县建筑分布不同，下垫面的粗糙程度也不同。这都是影响城市微气象的重要因素。城市下垫面的不同，加之三地地形的不同，也对三地的气候不同起到了贡献。最后，我想提醒一下。在日常生活中，我们常常把“气候”和“天气”综合在一起比较。这也是难免的，因为日常生活中，我们对“天气”的切身感受比较直观。比如2015年，冬季的全国平均气温无意识一个暖冬，但是由于“霸王寒潮”的来袭，大部分人心目中的这个冬天都是“寒冷”的。同样，宁、沪、杭三地之间的所谓的气候差异，有时其实只是因为处于某一个天气系统的不同部位，而使三地有不同的表现。研究“气候”状态，至少需要使用30年的累积气象资料进行研究。但是，我认为你所说的这三地的气候不同是确实存在的。总体来说，三地的气候是相近的，但是每个城市又有自己的微气候。相信未来，会有更多大牛来揭示这一切的奥秘！

2019苏州清明节天气2019苏州清明节避堵攻略

清明节，在我们的印象中，一直都离不开雨，所以这也是很多人不喜欢在清明节出游的原因。那么，你清明节有什么计划吗？如果你来苏州，你应该知道这里的天气和交通信息！边肖今天会告诉你的！

苏州清明节天气

据中央气象台预报，清明三天假期苏州气温普遍在11至23左右，小长假第一天和最后一天可能有阵雨。

:苏州清明节避堵攻略

吴中区清明扫墓交通疏导线路

(1).去木渎凤凰和姚峰墓区。

出口——西环高架北环高架中环西线(刘庄路出口)——金凤南路木渎镇凤凰和姚峰墓群。

(2)去木渎永安、七子、和合山(姑苏)墓；

高速区出口——西环高架北环高架中环西线(姑苏路出口)金凤南路木渎镇永安、七子、和合山(姑苏)等墓。

(3)去胥口华顿墓区：

大型车辆：孙吴路，绕城高速西山出口，华顿路-环山路(由东向西单向行驶)，胥口华顿墓区；

小型车辆：绕城高速西山出口孙吴路号，环山路号(由东向西单向行驶)-胥口华顿墓区。

(4)前往胥口清明和高枫墓区；

绕城高速西山出口孙吴路紫旭路-清明及高枫墓区；

绕城高速东山出口吴中大道东山大道胥口镇高枫墓区；

——紫徐高速(东新路出口)紫徐路清明及高枫墓区，西中环。

(注：胥口高枫墓区为东西单向)

(5)前往胥口仙桥、新路墓区：

绕城高速东山出口吴中大道(马舍村入口)胥口仙桥及新路墓区。

(6)去横泾瑶南、锦绣墓区；

绕城高速东山出口吴中大道木洞公路横泾瑶南及锦绣墓地区；

中央西线(吴中大道出口)——吴中大道木洞公路横泾瑶南及锦绣墓区。

(7)前往岳西王山、清泉墓区：

绕城高速石湖出口西环南延高速(苏州方向)——闻喜路龙翔路王山及清泉墓区；

新快速路吴中大道王山和清泉墓区。

(八)、东山法海墓区：

绕城高速石湖出口西环南延高速(吴江方向)——东太湖路东山大道环山路信义路紫金路法海墓区；

中西线(吴中大道出口)——东山大道环山公路新寮路紫金路——法海墓区。

9.去东山的万隆、杨湾墓；

绕城高速石湖出口——心有高速(吴江方向)——东太湖路东山大道滨湖大道环山公路万隆及杨湾墓区；

中西线(吴中大道出口)——滨湖大道环山公路万隆及杨湾墓区。

度假区清明扫墓交通疏导线路

(1)西山环路出口：

1.华顿墓区：进入孙吴路号欢欢寺，祭扫结束后从余韶路离开；

2.香山墓区：孙吴路、于凡路、华晨路、智宇路、环香山路，祭扫结束后从香山村委会路、普济路离开。

3.观音墓区：进入孙吴路号普济路，祭扫结束后出普济路；

4.兴隆墓区：普济路(或香山路)号，孙吴路，华晨路号，祭扫完毕离开环香山路；

5.江墩新墓区：孙吴路(左转向西)环太湖大道，祭祀完毕后原路返回；

6.江墩老墓区：孙吴路舟山路江墩环岛，第四出口右转(江墩环岛至江墩老墓区实行单向交通，江墩环岛进，教场路出)；徐翔路——号，教场路号，快翔路；孙吴路——号，香山路号，快香路号，教场路号，祭扫完毕后原路返回；

7.骊山墓区：孙吴路、舟山路——、舟山路经骊山墓区至环太湖大道单向通行。舟山路在祭祀完毕后进出环太湖路。

8.宝山墓区及名人墓园：孙吴路舟山路桓台大道太湖大桥金庭环山路宝山墓区及名人墓园。

(2)自徐高速出口：

1.华顿墓区：孙吴路，紫徐高速(左转)，——环香山路，欢欢寺，祭祀扫墓后再从余韶路离开；

2.香山墓区：子胥高速、——华晨路、智宇路、环香山路，祭扫结束后从香山村委会路、普济路离开；

3.观音墓区：紫徐高速，孙吴路，普济路，祭扫完毕离开普济路；

4.兴隆墓区：紫徐高速进入孙吴路-华晨路，祭扫结束后出普济路(或香山路)；

5.姜墩新墓区、姜墩旧墓区、历山墓区、宝山墓区、名人墓园：仍按(1)中的交通路线。

西山出口至舟山路，环香山路实行东向西单向通行(军车除外)。

今年，大队继续使用班车接送扫墓人：来的时候，旅游车会把扫墓人送到目的地，然后停放在太湖游客中心，而不是进入华顿、香山、观音、兴隆四陵接送扫墓人。

扫墓人祭祀结束后，免费乘坐“扫墓专线”到太湖游客中心，然后自己乘坐大巴车返回。

好了，如果你想来苏州旅游或者祭祀，那就好好保管这些信息吧！

深圳开车去西藏有多少公里

清明节，在我们的印象中这里一直是和下雨分不开的，所以这也是导致很多人不喜欢清明节出门旅游的原因，那么，大家清明节有计划吗？如果你要是来苏州这里，就要知道这里的天气和交通信息啊！今天小编就来给大家说一下吧！

2019苏州清明节天气

根据中央气象台的预报，清明三天假期苏州的气温总体在11℃至23℃左右，小长假第一天及最后一点可能有阵雨。

2019苏州清明节避堵攻略吴中区清明扫墓交通疏导线路

(一)、前往木渎凤凰、尧峰墓区

高速新区出口——西环高架——北环高架——中环西线(刘庄路出口下)——金枫南路——木渎镇凤凰、尧峰墓区。

(二)、前往木渎永安、七子、和合山(姑苏)等墓区：

高速新区出口——西环高架——北环高架——中环西线(姑苏路出口下)——金枫南路——木渎镇永安、七子、和合山(姑苏)等墓区。

(三)、前往胥口花墩墓区：

大型车辆：绕城高速西山出口——孙武路——花墩路—环山路(东向西单向行驶)——胥口花墩墓区;

小型车辆：绕城高速西山出口——孙武路——环山路(东向西单向行驶)—胥口花墩墓区。

(四)、前往胥口清明、皋峰墓区：

绕城高速西山出口——孙武路——子胥路—清明、皋峰墓区;

绕城高速东山出口——吴中大道——东山大道——胥口镇皋峰墓区;

中环西线——子胥快速路(东欣路出口下)——子胥路——清明、皋峰墓区。

(注：胥口皋峰墓区是东向西单向的)

(五)、前往胥口仙桥、新麓墓区：

绕城高速东山出口——吴中大道(马舍村入口)——胥口仙桥、新麓墓区。

(六)、前往横泾尧南、锦绣墓区：

绕城高速东山出口——吴中大道——木东公路——横泾尧南、锦绣墓区;

中环西线(吴中大道出口下)——吴中大道——木东公路——横泾尧南、锦绣墓区。

(七)、前往越溪旺山、清泉墓区：

绕城高速石湖出口——西环南延快速路(苏州方向)——文溪路——龙翔路——旺山、清泉墓区;

友新快速路——吴中大道——旺山、清泉墓区。

(八)、前往东山法海墓区：

绕城高速石湖出口——西环南延快速路(吴江方向)——东太湖路——东山大道——环山公路——新潦路——紫金路——法海墓区;

中环西线(吴中大道出口下)——东山大道——环山公路——新潦路——紫金路——法海墓区。

(九)、前往东山万隆、杨湾墓区：

绕城高速石湖出口——友新快速路(吴江方向)——东太湖路——东山大道——滨湖大道——环山公路——万隆、杨湾墓区;

中环西线(吴中大道出口下)——滨湖大道——环山公路——万隆、杨湾墓区。

度假区清明扫墓交通疏导线路

(一)由西山绕城出口：

1、花墩墓区：孙武路——环带寺进入，祭扫完成后从炙鱼路驶离;

2、香山墓区：①孙武路——渔帆路——陈华路——炙鱼路——环香山路进入，祭扫完成后从香山村委会小路、普济路驶离

3、观音墓区：孙武路——普济路进入，祭扫完成后从普济路驶离;

4、兴隆墓区：孙武路——普济路(或香山路)——陈华路进入，祭扫完成后从环香山路驶离;

5、蒋墩新墓区：孙武路(向西到底左转)——环太湖大道进入，祭扫完成后原路返回;

6、蒋墩老墓区：①孙武路——舟山路——蒋墩环岛——第四个出口右转弯进入(从蒋墩环岛至蒋墩老墓区实行单向通行，蒋墩环岛进，校场路出);②胥香路——蒯祥路——校场路进入;③孙武路——香山路——蒯祥路——校场路进入，祭扫完成后原路返回;

7、鲤山墓区：孙武路——舟山路——鲤山路进入，从舟山路经鲤山墓区到环太湖大道实行单向通行，舟山路进，祭扫完成后从环太湖路驶离;

8、宝山墓区、名流陵园：①孙武路——舟山路——环太湖大道——太湖大桥——金庭环山路——宝山墓区、名流陵园。

(二)由子胥快速路出口：

1、花墩墓区：子胥快速路——孙武路(左转)——环香山路、环带寺进入，祭扫完成后从炙鱼路驶离;

2、香山墓区：子胥快速路——陈华路——炙鱼路——环香山路进入，祭扫完成后从香山村委会小路、普济路驶离;

3、观音墓区：子胥快速路——孙武路——普济路进入，祭扫完成后从普济路驶离;

4、兴隆墓区：子胥快速路——孙武路---陈华路进入，祭扫完成后从普济路(或香山路)驶离;

5、蒋墩新墓区、蒋墩老墓区、鲤山墓区、宝山墓区、名流陵园：仍按(一)内通行线路行驶。

环香山路从西山出口到舟山路实行车辆自东向西单向通行(部队车辆除外)。

今年，大队继续对旅游大巴车采用短驳接送方式：来时，旅游大巴将扫墓人员送至目的地，后统一停放于太湖游客中心，不再进入花墩、香山、观音、兴隆四墓区接扫墓人员。

扫墓人员祭扫结束后，免费乘坐至太湖游客中心的“扫墓专线”至太湖游客中心，然后再乘坐各自的旅游大巴车返回。

好了，如果你要来苏州这里旅游或者祭祀的话，那么就收好这些信息吧！

去广西旅游哪儿好玩，广西到底有哪些旅游景点

驾车路线：全程约3758.3公里

起点：深圳市

终点：西藏自治区

车辆配备　　1、备件2、随车工具　　3、随车手册

个人所需　　1、现金、信用卡　　2、各种证件　　3、笔、本

日常用品　　1、衣服　　2、抹布　　3、食品和纯净水（足够多的水既可以饮用，又可以在车辆缺水时作为补充）、零食、压缩饼干、口香糖　　4、地图　　5、野营用品（视自驾线路和个人喜好而定　　

药品　　1、简单的医药用品　　2、急救包

通讯定位装置　1、行程表　　2、指南针　　3、手机　　4、GPS和电子地图　　5、车载电台、手持电台、对讲机　　

旅伴　　谁也不能否认，拥有一个合适的旅伴，是旅途中最有用的“装备”。?不管你的旅伴是男是女，他（她）最好能够懂得一些简单的车辆维修技术，性格开朗幽默，还要有坚韧不拔的毅力，有勇气和你一起面对旅途中可能遇到的各种困难。

车辆配备　　

1、备件　　充足气备胎、易损汽车零件（如灯泡、风扇轮皮带、保险丝、雨刮片）、机油、制动液等。　　

2、随车工具　　整套随车工具、轮胎扳手、安全桶、灭火器、水桶（备用水）、绞盘（自选）、拖车绳（拖车杆）、工兵铲、车载气泵、绝缘胶带、宽胶带、电线、铁丝、千斤顶、快速补胎剂、钳子、警示牌（发生事故时提醒过往车辆）、灭火器，去高寒地区或者冰雪天还需备防冻液、防滑链等。　　

3、随车手册　　车辆产品使用说明书，有很多应急的知识可以教你；如果有原厂防盗设备的记得带上防盗密码、收音机密码；在保修期内的新车还应带上保养手册。

个人所需　　

1、现金、信用卡：大大小小的银行虽然在全国各地都有分布，但在解决意外情况的时候，现金还是最有用的。因此最好携带计划金额的双倍。　　零钱可以多准备一些，特别是十元、五元和一两元的，交过路费、停车费都很方便，还可避免找零的损失。　

　2、各种证件：身份证、驾驶证、行驶证、养路费缴纳凭据、购置税证、车船使用税证、边防证（边境地区）、车辆的保险卡。　　一旦车辆在外地出险，可凭保险卡到就近保险公司分支机构办理相关理赔手续。　

　3、笔、本（最好在第一页写上自己的姓名、单位、父母及朋友电话，以便万一发生意外，救援人员能够及时和他们取得联系）、随身携带备用钥匙。　　备用钥匙一定要随身携带，尤其是自排挡或高档车，带有中央锁控的车辆。因为极有可能一时疏忽将钥匙锁在车内，这是新手经常会犯的毛病。

日常用品　　

1、衣服：根据天气预报选择相应服装。如果去爬山，一定要带一双橡胶底粗纹路运动鞋。　　2、抹布：天冷时由于车厢内外温差会使侧窗挂满水气，副驾驶应经常擦拭侧窗，以保证驾驶员随时看清后视镜；如果遇上雨雪天气，泥雪会遮盖前车灯，防碍照明，应及时清除；各种昆虫碰撞而留下的污迹也应及时擦拭干净。　　

3、食品和纯净水（足够多的水既可以饮用，又可以在车辆缺水时作为补充）、零食、压缩饼干、口香糖。有条件的还可以带一个小巧实用的车载冷热箱，冰镇饮料或是加热食品，相当实用。　　

4、地图：选择尽量新的版本，它将是你这一路自驾车行驶的指导。路途中还可以随时在地图上标记出你的位置，晚上休息前简单记录当天的行程和感受，这可是自驾旅游的特有项目，非常有意义。　　

5、野营用品（视自驾线路和个人喜好而定）：帐篷、睡袋、充气枕头、防潮垫、照明灯具、折叠桌椅、气炉、气罐、炊具、水具（水壶、水袋、皮囊等）、烧烤炉、大遮阳伞等。　　切记不要在河滩上扎营，很多水库都会定时向下游放水，在河边、水库旁停车休息时，要时刻注意水位的变化。　

　6、其他：防晒用品、遮阳帽、望远镜、手套、雨具、头灯和手电（备足电池）、保温杯、茶叶、一次性餐具、消毒湿纸巾、多功能手表、多功能刀具（如瑞士军刀）、指甲钳、防风打火机或防潮火柴、别针、小镜子、橡皮筋、针线包、捆绑绳、垃圾袋、旧报纸、个人喜欢的音乐唱片、磁带、相机、电池、胶卷（DC需要带够多的卡）、三角架、DV、DV带、充电器、洗漱用具，男人还要自带刮胡刀。此外还应带一副墨镜，墨镜的镜片以浅棕色为好，因为镜片过深、边框过宽都会影响视线。

药品　　

1、简单的医药用品：　　感冒类、清火解毒类、肠胃不适类、维生素类、抗过敏类、晕车药、驱蚊虫类。　　外伤类：云南白药、万花油、清凉油、风油精、止痛片、肤轻松软膏、氯霉素眼药水、骨伤贴药。　　抗高原反应药品类：西洋参含片、诺迪康胶囊、百服宁（控制高原反应头疼）、高原红景天。　

　2、急救包：　　体温表、酒精棉球、创可贴、止血袋、无菌绷带、纱布、白胶布、消毒药水；除此之外，最好还携带眼科镊子、小剪刀、手术刀片各一。

通讯定位装置　

1、行程表：给你的行程拟订一份计划，带一份在身上，留一份在家，让家人随时知道自己身处何地　　

2、指南针：备不时之需。　　

3、手机：手机是驾车出游最重要的通讯用品，事先一定要充足电，备好备用电池，并携带充电器。可选择使用车载免提通话系统，好处是既不耽误驾驶，还可以为手机充电。　　

4、GPS和电子地图：GPS卫星定位系统提供汽车定位和指路功能，而电子地图让你很方便地获取旅游信息或者更改行程。　　

5、车载电台、手持电台、对讲机：是车队长途旅游必备的物品，报告路况、紧急呼叫都很方便，不会像手机到了山里就没信号。　　　

苏州出行攻略绕行方案+公交调整

著名景点

广西壮族自治区的峰林是发育完美的热带岩溶地貌的典型代表。它们平地拔起，气势超群，造形奇特。形态最典型、风景最秀美的是桂林、阳朔一带的石灰岩峰林，曾被明代旅行家徐霞客誉为“玉笋世界”。此外，在桂东北、桂中、桂东南、桂西等地也随处可见石灰岩峰林。 广西壮族自治区洞穴众多且景观优美，素有“无山不洞，无洞不奇”之称。据统计广西溶洞约有10万个。在瑰丽多姿的溶洞里，石乳、石笋、石幔、石柱、石花、石莲、石林等琳琅满目，美不胜收。

比较著名的有旱洞型的桂林的芦笛岩、七星岩，柳州的都乐岩，武鸣的伊岭岩，北流的勾漏洞、玉林龙泉洞等；有水洞型的桂林冠岩、荔浦丰鱼岩、灌阳龙宫、钟山碧水岩、马山金伦洞等以及考古陈列型的桂林甑皮岩（是中国有代表性的新石器时代古人类洞穴遗址）和龙隐岩（存有唐代至清代摩崖石刻200多件），柳州白莲洞（中国史前人类文化的重要遗址）等。 广西壮族自治区海拔高于1500米的山峰有数十座，大多山体雄伟，气势磅礴，林木葱郁，景色优美，动植物资源丰富，适于科学考察远足攀登。如猫儿山、大瑶山、大明山、元宝山等......

广西河流众多，清澈娟秀，在地域上多与奇峰相配，形成一派山环水绕，山水相依的秀丽景色。除举世闻名的漓江外，景色优美的还有融水的贝江、资源的资江、宜州的下枧河、大新的黑水河、崇左的左江、宁明的明江等。湖泊风景多以较大的湖泊或水面为主景，湖岸的山丘、原野和农家村舍、田园风光或城市风貌等为衬景而组成。如桂林的榕湖、杉湖，南宁的南湖，柳州的龙潭，贵港的东湖，陆川的龙珠湖等。

此外，广西还有不少水质优良、水面宽阔、群山环抱、湖光山色十分秀美的水库，如灵川青狮潭、百色澄碧河、富川龟石、邕宁大王滩、合浦洪湖江、玉林寒山等水库。 位于中越交界的归春河上游的德天瀑布闻名遐迩，其瀑面宽100多米，高约80米，呈三叠状飞泻而下，水声轰鸣，势若奔马，非常壮观。

其他著名的瀑布还有资源的宝鼎瀑布、隆林的冷水瀑布、靖西的三叠岭瀑布、龙州的响水瀑布、上思的应天府瀑布等。 在八桂大地上，泉流众多，分布广。冷、热、温、沸四泉均有，其中分布最广的是温泉。比较著名的有龙胜温泉、陆川温泉、象州温泉、全州炎井温泉、平乐仙家温泉。这些温泉流量大，水温适宜，含多种有益人体的矿物质，四周风景宜人，是度假、疗养、休闲的好去处。

广西壮族自治区历史悠久，古人类、古建筑、古文化遗址、古水利工程、石刻、墓葬等古文物及革命斗争纪念遗址众多。经国务院和自治区政府批准的重点文物保护单位就有140余处。比较著名的有年代久远的柳州白莲洞、桂林的甑皮岩、南宁豹子头等古人类遗址，兴安灵渠等古水利工程，宁明花山壁画，著名的古建筑有桂林王城、容县真武阁、柳 桂林山水甲天下州柳侯祠、兴安严关、恭城的文庙、合浦的大士阁等。

近现代的一些革命活动纪念地，如太平天国的发祥地一一桂平金田村、百色红七军军部、龙州红八军军部旧址、钦州刘永福故居、李宗仁故居、抗战时期的八路军驻桂林办事处等都具有考察、参观和瞻仰的价值。

广西壮族自治区是以壮族为主体的多种少数民族聚居的少数民族自治区，他们各自的语言、服饰、建筑物、生活习惯、风土人情、喜庆节日、民间艺术、工艺特产、烹调技术等，构成了多姿多彩的民族风情，为民族风情观光旅游提供了良好的条件。如壮族的三月三歌节、瑶族的达努节和盘王节、苗族的踩花山、仫佬族的走坡节、侗族的花炮节，以及别有风味的打油茶等，都充满着浓郁的民族风情，吸引着人们去观光。

广西的园林各具特色，南宁市的公园、植物园以南亚热带风光为特色，桂林、柳州的公园多以中亚热带风格为主体，因地制宜，利用当地自然景观(如岩溶景观、水体景观等)和古建筑构成各具特色的园林艺术。近几年建设的柳州龙潭公园，以自然景观为衬托，集广西少数民族的建筑形成于一体，颇具特色。

目前，广西共有3处国家级风景名胜区即漓江风景名胜区、桂平西山风景名胜区、宁明花山风景名胜区。还拥有隆安龙虎山风景名胜区、贵港南山一东湖风景名胜区、百色澄碧湖风景名胜区、陆川谢鲁山庄风景名胜区、三江的林溪一八江风景名胜区、鹿寨的香桥岩风景名胜区、北流的勾漏洞风景名胜区、容县的都峤山一真武阁风景名胜区等29处自治区级风景名胜 南宁中国-东盟博览会会展中心区。有7处国家级历史文物保护单位，即桂平的太平天国金田起义旧址、容县经略台真武阁、三江的程阳风雨桥、合浦县的大士阁、宁明的花山崖壁画、兴安县的灵渠、中国工农红军红七军司令部及红八军司令部右江革命军事委员会旧址。

另有220处自治区级历史文物保护单位，有12个国家级森林公园，即北海的冠头岭国家森林公园、桂林国家森林公园、南宁良凤江国家森林公园、柳州三门江国家森林公园、桂平龙潭国家森林公园、龙胜温泉国家森林公园、上思和防城的十万大山国家森林公园、融水元宝山国家森林公园、八角寨国家森林公园、姑婆山国家森林公园、大桂山国家森林公园、北流大容山国家森林公园。有1个国家级旅游度假区，即北海银滩旅游度假区。

南宁是广西旅游的交汇点，以南宁为中心的桂南旅游区是广西四大旅游区之一，北连山水甲天下的桂林，南接“天下第一滩”的国家旅游度假区北海银滩。市区内有比较丰富的人文景观和自然景观。扬美古镇、伊岭岩让你找寻历史的踪迹，解读古老文化的神奇，青秀山风景区、良凤江国家森林公园、大明山旅游区让你置身于“绿”的海洋，沐浴在“绿”的阳光，享受“绿”的温馨；人民公园、南湖公园等市内公园，是你放松心情，储存快乐的仙境；九龙瀑布群森林公园、金伦洞原始石漠山洞、大龙洞景区、龙虎山自然保护区以及昆仑关景区等分布在市郊各县区的景区，山峦叠翠、古藤缠绕、秀树参天、瀑布飞泻、钟乳多姿更让你沉醉其中、留连忘返。 桂林山水甲天下，桂林的美是多方面的，有些很难用语言描绘：漓江的清秀脱俗，阳朔的悠闲自在，龙胜美景的万种风情，靖江王陵与灵渠的辉煌神秘，象山水月的造化奇观！

广西公园胜景繁多，莲花瀑布、试剑石、望夫石、磨菇石、仙人床、情人树、海豹采果、人工草坪会使你心旷神贻，流连忘返，别具一格的森林沐浴更会使你充分享受大自然的奥妙。公园内动、植物种类甚多，有被称为活化石的国家重点保护珍稀植物桫椤(树蕨)，花中之王金茶花，还有悠久漫游的千年龟、欢腾的五爪金龙和活泼嬉戏的猴群，构成一道亮丽的风景线。主峰莲花山是桂东南第一峰以及广西北海旅游景点

最佳旅游时间

全年各个季节来广西都会错过另外一个季节可以得到的收获，而大部分游赏对象在一年四季中各有特色，并无优劣之分。 一般而言，冬季，初春气候不冷，对于北方旅行者是非常舒服的天气，而且可以体会，甚至参与各民族年俗，但此时处于枯水期，像瀑布和溶洞这样的景点也可一观，但肯定不如旺水期时。 另外，冬季时和雨季多阴天，去海边的效果会大打折扣。

柳州市到合山市的快班时刻表

2019年的清明小长假竟然有三天的假期，感觉自己爽爽的。清明节自然是以返乡祭祖为主，那几天也会是一个极其拥堵的时间段。大家出行还需要注意的是，清明节的那几天，可能会遇上下雨哦！

2019年清明小长假的时间：4月5日至7日。

4月5日(周五)与6日(周六)、7日(周日)连休。

苏州清明假期前后天气

最新气象数据显示，4月5日至7日整个清明假期，每天都会下雨!

另外，也有市民选择节前、节后周末出行，以避开清明假期出行高峰

清明假期，4月5日，周五，有雨，预报高温16℃，低温14℃。

清明假期，4月6日，周六，有雨，预报高温16℃，低温13℃。

清明假期，4月7日，周日，有雨，预报高温17℃，低温12℃。

4月13日，周六，有雨，预报高温15℃，低温13℃。

4月14日，周日，有雨，预报高温15℃，低温12℃。

高峰预计

根据往年出行情况，2019年清明扫墓高峰将集中在本周末(3月23日、24日)、下周末(3月30日、31日)、清明小长假(4月5日、6日、7日)。此外，节后周末(4月13日、14日)也可能会出现扫墓踏青出行的小高峰。

另外，今年清明小长假期间，高速公路将继续实行七座以下客车免费通行政策。

665、666路临时调整

因清明节高峰即将来临，为缓解清明高峰期间道路交通压力，孙庄路进行交通管制，实行由西向东单向通行，管制时间为3月16日-17日，3月23日-24日，3月30日-31日，4月5日-7日共计9天。

管制期间，公交665路，临时调整线路走向：

由“竹园路-金枫南路-孙庄路-凤凰村停车场”临时调整为“-竹园路-金枫南路”，临时撤销站点：凤凰路(孙庄东路)、凤凰村。

管制期间，公交666路，临时调整线路走向：

由“-木东路-孙庄路-凤凰村停车场”临时调整为“-木东路-孙庄路”，临时撤销站点：凤凰路(孙庄东路)、凤凰村。

公交快线3号临时停靠“万安山”招呼站

为方便清明期间市民前往墓区祭扫，2019年3月16日至2019年4月7日期间，公交快线3号临时增加停靠“万安山”招呼站。

南通方向、南京方向、上海方向

来苏线路

沈海高速G15太仓北枢纽

交通组织诱导线路图

一、南通方向：沈海高速G15→太仓北枢纽→沪宜高速S48→双凤互通→国道G204→汽渡过江或沈海高速G15→太仓北枢纽→

沪宜高速S48→石牌枢纽→常嘉高速S5→常台高速G15w→沈海高速G15→苏通大桥

二、南京方向：沈海高速G15→太仓北枢纽→沪宜高速S48→石牌枢纽→常嘉高速S5→常台高速G15w→董浜枢纽→

常合高速S38

京沪高速G2/G42正仪枢纽

交通组织诱导线路图

一、南京方向：京沪高速G2/G42→正仪枢纽→常嘉高速S5→_直枢纽→沪常高速S58→通安枢纽→苏锡支线S83→通锡高速S19

→京沪高速G2/G42或正仪枢纽→常嘉高速S5→董浜南枢纽→常台高速G15w→董浜枢纽→常合高速S38。

二、南通方向：京沪高速G2/G42→正仪枢纽→常嘉高速S5→董浜南枢纽→常台高速G15w→沈海高速G15→苏通大桥

沪宜高速S48东桥枢纽

交通组织诱导线路图

一、南京方向：沪宜高速S48→东桥枢纽→苏绍高速S9→通安枢纽→苏锡支线S83→通锡高速S19→京沪高速G2/G4

二、上海方向：沪宜高速S48→东桥枢纽→沪常高速S58

苏州地区清明扫墓交通疏导线路

吴中区

清明扫墓交通疏导线路

1.前往木渎凤凰、尧峰墓区：

高速新区出口——西环高架——北环高架——中环西线(刘庄路出口下)——金枫南路——木渎镇凤凰、尧峰墓区。

2.前往木渎永安、七子、和合山(姑苏)等墓区：

高速新区出口——西环高架——北环高架——中环西线(姑苏路出口下)——金枫南路——木渎镇永安、七子、和合山(姑苏)等墓区。

3.前往胥口花墩墓区：

大型车辆：绕城高速西山出口——孙武路--——花墩路—环山路(东向西单向行驶)——胥口花墩墓区;

小型车辆：绕城高速西山出口——孙武路--——环山路(东向西单向行驶)—胥口花墩墓区。

4.前往胥口清明、皋峰墓区：

绕城高速西山出口——孙武路——子胥路—清明、皋峰墓区;

绕城高速东山出口——吴中大道——东山大道——胥口镇皋峰墓区;

中环西线——子胥快速路(东欣路出口下)——子胥路——清明、皋峰墓区。

5.前往胥口仙桥、新簏墓区：

绕城高速东山出口——吴中大道(马舍村入口)——胥口仙桥、新簏墓区。

6.前往横泾尧南、锦绣墓区：

绕城高速东山出口——吴中大道——木东公路——横泾尧南、锦绣墓区;

中环西线(吴中大道出口下)——吴中大道——木东公路——横泾尧南、锦绣墓区。

7.前往越溪旺山、清泉墓区：

绕城高速石湖出口——西环南延快速路(苏州方向)——文溪路——龙翔路——旺山、清泉墓区;

友新快速路——吴中大道——旺山、清泉墓区。

8.前往东山法海墓区：

绕城高速石湖出口——西环南延快速路(吴江方向)——东太湖路——东山大道——环山公路——新潦路——紫金路——法海墓区;

中环西线(吴中大道出口下)——东山大道——环山公路——新潦路——紫金路——法海墓区。

9.前往东山万隆、杨湾墓区：

绕城高速石湖出口——友新快速路(吴江方向)——东太湖路——东山大道——滨湖大道——环山公路——万隆、杨湾墓区;

中环西线(吴中大道出口下)——滨湖大道——环山公路——万隆、杨湾墓区。

苏州太湖国家旅游度假区

清明扫墓交通疏导线路

(一)由绕城高速西山出口：

1.花墩墓区：孙武路——环香山路、环带寺进入，祭扫完成后从炙鱼路驶离。

2.香山墓区：

①孙武路——外塘路——陈华路——炙鱼路——环香山路进入，祭扫完成后从香山村委会小路、普济路驶离;

②孙武路——渔帆路——炙鱼路——环香山路进入，祭扫完成后从香山村委会小路、普济路驶离。

3.观音墓区：孙武路——普济路进入，祭扫完成后从普济路驶离。

4.兴隆墓区：孙武路——普济路(或香山路)——陈华路进入，祭扫完成后从环香山路驶离。

5.蒋墩新墓区：孙武路(向西到底左转)——环太湖大道进入，祭扫完成后原路返回。

6.蒋墩老墓区：

①孙武路——舟山路——蒋墩环岛——第四个出口右转弯进入(从蒋墩环岛至蒋墩老墓区实行单向通行，蒋墩环岛进，校场路出);

②胥香路——蒯祥路——校场路进入;

③孙武路——香山路——蒯祥路——校场路进入，祭扫完成后原路返回。

7.鲤山墓区：孙武路——舟山路——鲤山路进入，从舟山路经鲤山墓区到环太湖大道实行单向通行，舟山路进，祭扫完成后从环太湖路驶离。

8.宝山墓区、名流陵园：孙武路——舟山路——环太湖大道——太湖大桥——金庭环山路——宝山墓区、名流陵园。

(二)由中环西线子胥快速路出口：

1.花墩墓区：子胥快速路——孙武路(左转)——环香山路、环带寺进入，祭扫完成后从炙鱼路驶离。

2.香山墓区：子胥快速路——陈华路——炙鱼路——环香山路进入，祭扫完成后从香山村委会小路、普济路驶离。

3.观音墓区：子胥快速路——孙武路——普济路进入，祭扫完成后从普济路驶离。

4.兴隆墓区：子胥快速路——孙武路---陈华路进入，祭扫完成后从普济路(或香山路)驶离。

进入苏州高速路网货运车辆绕行线路

一、上海嘉定过境苏州货运车辆绕行线路：

1、前往无锡、南京方向等地区：G15沈海高速-太仓主线收费站-太仓北枢纽(无锡方向)-S48沪宜高速-东桥枢纽(南京方向)-G2/G42京沪/沪蓉高速。

2、前往南通、山东方向等地区：G15沈海高速-太仓主线收费站-太仓北枢纽(太仓港方向)-S48沪宜高速-S81太仓港南疏港高速-岳王主线收费站-S338省道-太海汽渡(过江)。

二、上海青浦区过境苏州货运车辆前往南通、山东方向等地区绕行线路：

1、重点推荐线路S58沪常高速-S9苏绍高速-东桥枢纽(南京方向)-G2/G42京沪/沪蓉高速-泰州大桥或润扬大桥(过江)。

2、重点推荐线路G50沪渝高速-汾湖枢纽-G15w2常嘉高速-正仪枢纽(或G50沪渝高速-平望枢纽-G15w常台高速-尹山枢纽-S58沪常高速-S9苏绍高速-东桥枢纽)-G2/G42京沪/沪蓉高速-泰州大桥或润扬大桥(过江)。

3、S58沪常高速-_直枢纽-G15w2常嘉高速-李市互通-锡太公路-太海汽渡(过江)。

4、S58沪常高速-_直枢纽-G15w2常嘉高速-白茆互通--204国道-支梅公路-虞东公路-S338-常通汽渡(过江)。

三、浙江嘉兴过境苏州货运车辆前往南通、山东方向等地区绕行线路：

1、重点推荐线路G15w常台高速-尹山枢纽-S58沪常高速-S9苏绍高速-东桥枢纽-G2/G42京沪/沪蓉高速-泰州大桥或润扬大桥(过江)。

2、G15w常台高速--平望枢纽-G50沪渝高速-汾湖枢纽-G15w2常嘉高速-李市互通-锡太公路-太海汽渡(过江)。

3、G15w常台高速-尹山枢纽-S58沪常高速-_直枢纽-G15w2常嘉高速-李市互通-锡太公路-太海汽渡(过江)。

4、G15w常台高速--平望枢纽-G50沪渝高速-汾湖枢纽-G15w2常嘉高速-白茆互通-204国道-支梅公路-虞东公路-S338-常通汽渡(过江)。

5、G15w常台高速-尹山枢纽-S58沪常高速-_直枢纽-G15w2常嘉高速-白茆互通-204国道-支梅公路-虞东公路-S338-常通汽渡(过江)。

春节回家如何避堵？来宾交警攻略来了，建议收藏！

合山 直达班车 柳州客运服务站

07:30、08:15、09:00、09:45、10:30、11:15、12:00、12:45、13:30、14:15、14:45、15:45、16:15、17:15、18:00、18:45

五台山有什么好玩的

2020年春节即将来临，春运，一个代表回家团圆的词语，每到这个时候，我们都是在忙着回家，忙着置办年货，忙着为团圆做准备。

一个城市到另一个城市，我们跨越了万水千山，只为在一年之中最重要的时刻能和亲朋好友在一起，每年在这个时候，全市也迎来了"出行潮"，一个字总结"堵"。

为方便群众出行，保障春节期间道路交通安全畅通，现将春节期间，交警部门公布交通预判、道路管制，同时提醒广大驾驶员文明驾车、安全出行。

2020年春节假期从1月24日开始，1月30日结束，历时7天。届时外出务工群众将返乡过年，广大群众选择自驾私家车、摩托车返程，我市的过往车辆将增多。结合往年流量数据分析，预计今年春节假期期间全市交通流量处于高峰状态。

一、交通流预判

春节假期期间，1月23日至24日期间，预计外出务工返乡群众增多；1月30日左右，群众集中返程外出务工，来宾市各城区主干道车流量、人流量增多，建议进出城车辆错峰错时安全出行。

01?武平高速日均交通流量为5000辆左右，柳北高速日均交通流量20000辆左右，道路以小型汽车为主，大中型货车或过境客运车辆较多，前往寺山、蒙村方向的车辆将会选择S52线出行，前往武宣、桂平、梧州、马山、平果等出行自驾游的私家车将急剧增加，必将造成交通流量大幅度增?

02?天然桥路永鑫糖厂至来宾东高速路口路段。该路段是蒙村、寺山方向进出城必经之路，高铁桥、铁路桥路段仅为双向单车道，通行效率低，往年逢节必堵，加之泉南高速来宾东出口启用后，车流量增大，容易造成拥堵。

03?东南一路往城厢方向（铁道口）、合山路与东南一路交叉口（建宾市场）、柳来路与北二路交叉口（老交通局路口）、南一路与西南一路交叉口（老街）、红水河大桥由南往北方向、桂中大道与S323省道（党校）路口，因车流量较大易造成拥堵，其他路段车流平稳有序畅通。

04?省道S304线都满村路段，寺山镇寺山街及省道S210、三五镇三五街、正龙乡正龙街、红河渡口、国道G322线迁江镇的迁江街与平阳路口交叉处、石陵镇的石陵街，省道S305线良塘乡良塘街等镇街，由于逛街采购繁忙，人流车流增大，极易引起交通拥堵。提醒外出的群众，车辆不要随意乱停乱放，以免引起交通堵塞。

05?武宣县城北路南段情况，1月25日至1月26日、1月29日至30日，是群众出行、返程的高峰期，按照往年的情况，城北路南段会在出现车流最高峰时期。

06?象州大桥为进出城的主干道，禁止大型超重货车、易制毒化学品车辆通行，届时该路段易出现交通拥堵。

07?春节期间，如遇雨雾天气，国道323线容易引起大雾天气，道路能见度低，造成交通拥堵路段；国道323线905公里+705米（长余、横岭村路口）、国道907公里+800米（下思村路口）路段为易发生事故路段，如有事故发生，容易造成过往车辆滞留。县道341线通往金秀圣堂山、莲花山旅游景区方向，游客增多，如车流量大，易造成交通拥堵。

08?春节期间，预计1月24日至1月30日，合山市各个乡镇道路与市区道路容易出现交通拥堵，特别是一街至五街路段，汇佳超市、百姓超市周边停车泊位不足，周边交通复杂，极易发生交通拥堵，道路交通压力较大。市人民中路广场、市里兰矿山公园、市东矿矿山公园等景点是我市游客出行的重点游玩目的地，因停车场地问题，车辆乱停乱放容易导致交通秩序混乱。

二、来宾市辖区事故多发和易堵路段

春节期间，外出游玩车辆往返较多，增加了人车流量，以下路段存在安全隐患以及容易造成拥堵，广大驾驶员朋友出行请安全、文明驾驶，及时关注实时路况，避免高峰出行。

高速公路

1.S52线武平高速76KM+100M-76KM+300M（来宾往马山方向）如遇雨天路面积水加上转弯路段，容易造成车辆失控发生交通事故，请过往车辆经过该路段时要减速慢行，确保安全。

2.武平高速来宾至古棠隧道路段有三个连续隧道、梧柳线枫木界、新村、盘王等五个隧道，道路隧道前后装有电子监控抓拍系统，过往司乘人员请严格按照交通指示牌指示行驶，严禁在隧道内变道行驶。

3.G7212线柳北高速公路武宣往桂平方向84km～85km处、桂平往武宣方向84km～84km+300m路段，路基出现不同程度的沉降，该路段部分路面呈现波浪状改变，该路段为试验路段，沿路设置一定的标志标牌，但沉降路面容易产生积水或加重路面沉降程度，给道路的安全通行带来严重隐患，请过往司机注意减速慢行。

4.G7212线柳武高速公路40-42公里、80-82公里，S52线武平高速4-7公里、50-52公里、99-101公里为团雾易发路段，近期天气温差大以上路段容易形成团雾，请过往司机结合天气注意路况，注意行车安全。

来宾市城区

1.天然桥路与永鑫大桥交叉口

2.疏港大道工业园路口

3.桂中大道与红水河大道交叉口（由东往西方向）

4.一桥转盘

5.桂中大道与绿源路口

6.华侨大道铁北路路段

7.长梅路飞龙市场至高速桥路段

8.桂中大道（摩尔城至迁江路口路段）

9.龙湾路高速路桥路段

10.东一路四小至永鑫大桥路段

11.天然桥路永鑫糖厂至来宾东高速路口路段

12.东南一路往城厢方向（铁道口）

13.合山路与东南一路交叉口（建宾市场）

14.柳来路与北二路交叉口（老交通局路口）

15.南一路与西南一路交叉口（老街）

16.红水河大桥由南往北方向

17.桂中大道与S323省道（党校）路口

兴宾区乡镇

1.湘桂糖厂高铁桥路段、枫木桥路段、迁江街、寺山街、正龙街三五街、红河渡口将迎来巨大交通压力，上述路段极易造成交通堵塞.

2.?省道S304线往桥巩乡岜山村、省道S304线往桥巩乡科研所、五山街往周罗村线寺调村路口、五山街往六贝村、陶邓乡政府往迁江方向1Km是临水路段；X619线往桥勒村方向2.8KM、x619线3Km+300m、天堂坳路段是临崖路段。上述路段极易发生交通事故，请过往车辆减速慢行。

3.迁江镇大里路口、古欧村路段和雷老村路段、平阳镇中山村路段、石陵镇陆平村路口、全来村路口和五里塘路段、省道S304线342KM?——344KM农科所路口路段、桥巩镇木土小学路段、省道S304线新安村至都满村路段属于村口路段、蒙村镇往南泗乡路段、永鑫糖厂高铁桥路段、枫木桥路段为事故多发路段。

武宣县

1.?G209线3035KM至3037KM武宣黄茆高速路口入口处路段

2.省道304线241KM至242KM武宣镇清水村路口路段

3.省道304线231KM至233KM武宣县李运村路口路段

4.城东路与盘龙大道交叉路口路段

5.省道304线东乡镇华乐隧道临山临崖路段

6.二塘镇大琳至小琳临山临崖路段

6.盘龙大道与省道304线交叉路口

7.国道209线3058KM处无路口标志，绿化植物遮挡视线

8.省道304线武宣东高速路口至武宣县五叉路口路段因修路，易造成拥堵

9.东乡镇至河马百崖槽景区路段，因小长假期间旅游、探亲人员增多，景区路段易造成拥堵

10.城区城北路、城中路部分路段因正在完善路面标志标线，易造成拥堵，建议过往车辆减速慢行

象州县

1.G355线?27km至35km

2.G355线60km至70Km

3.G355线96km至105km

4.X612县道8km至15km

5.柳武高速引线（龙富至石龙）路段

6.象州至石龙公路尖山村路段（新路，无公里桩）

7.G209国道3018KM（石龙大桥路段）

8.G209国道3011KM-3012KM(马列村路段)

9.G209国道3017KM（牛行路口）

10.石龙至大湾公路23KM+900M

11.石龙至大湾公路24KM+800M(青凌桥)

12.石龙至大湾公路24KM+800M(青凌桥)

13.G355线45KM+600M交叉路口

14.G355线罗秀镇43KM+625M交叉路口

15.罗秀镇叶村路段

16.G355线大乐镇33KM+900M交叉路口

17.G355线大乐镇32KM+200M交叉路口

18.水晶乡马旦村水库路段

19.水晶桥路段

20.象州县石祥河路段

21.寺村至中平公路三界桥路段

22.G355线象州古象温泉至石里高岭路段

23.国道209线石龙路段

金秀瑶族自治县

1.国道323线905公里+705米（长

余、横岭村路口）、国道907公里+800米（下思村路口）、国道914公里+250米（三江同化村小学路口）；

2.县道645线（桐木至金秀路段林香路口）；金秀至忠良方向出入车辆及群众较多，道路弯多路窄，经常出现雾霾等恶劣天气。

3.县道341线（金秀至平南）8公里+450米（古占瑶寨村前）、县道341线（金秀至平南）18公里+700米、县道341线（金秀至平南）36公里至38公里+700米。

4.国道323线头排镇二排村路口、省道507线七建三寨村路段、仁里村路段。

合山市

1.国道322线1931km+1932km+1000区间（东矿大弯弓路段）

2.合山市古邦村至东矿公路南洪水库路段

3.合山市洛满村至河里镇路段

4.国道322线1944km-1945km+1000m区间（合山市河里长坡路段）

5.来马高速公路延长线马安大桥路段

6.国道322线、县道601线、乡道140、142车流量大，易拥堵。

7.各个乡镇道路与市区道路容易出现交通拥堵

忻城县

1.忻思路4KM+900M处（急弯、临崖）

2.国道322线621+400M至621KM+800M（村庄路口、弯道、视线盲区）

3.省道510线5KM+200M（村庄多、U型弯曲路口）

4.省道305线1107KM（急弯及连续弯道，长下坡路段）

5.遂意乡至神秘湖景区2KM＋900M（临崖，急弯）

6.省道305线大塘镇大塘街至欧洞乡里苗村路段

7.国道242线忻城县红渡砖厂路段

8.国道322线602KM-604KM（急弯陡坡）

9.省道510线32KM-34KM（急弯陡坡）

10.遂意乡至神秘湖景区2KM＋900M（临崖，急弯）

11.国道242线忻城县县城至薰衣草庄园路段

12.省道510线忻城县果遂镇北丹村弯道路段

13.忻城县百货大楼至县初级中学；

14.鞍山路城关小学路段；

15.城区中心文化广场至百货大楼路段；

16.芝州一路县民族中学路段；

17.芝洲一路与国大交叉路口

18.鞍山路人民医院路段

19.环城路山中路口

三、春节假期期间交通安全提示

春节期间，预计出行的车辆增多，根据以往经验，假期出行车辆准备充足燃油、合理安排线路出行。

01?G6517梧柳高速公路象州至金秀段因山体较多，容易发生落石现象，请过往司机谨慎驾驶，注意行车安全。由于近期雨季天气增多，容易造成路面湿滑，请过往司机时刻保持警惕，注意行车安全。

02?春运期间东南一路往城厢方向（铁道口）、合山路与东南一路交叉口（建宾市场）、南一路与西南一路交叉口（老街），因车流量较大易造成拥堵，交警提示驾驶员安全驾驶车辆，合理选择出行时间和路线，错开高峰时段；因来宾东高速出口启用，天然桥路永鑫糖厂至来宾东路段春节期间车流量势必增大，进出城都易造成拥堵；另外，春运期间正在进行施工的路段较多，建议市民出行前提前了解路况，绕道或改道而行；同时建议驾驶员驾驶车辆出行注意依法规范停车或改乘公交车出行。

03?交通安全牢记心中，应当保持安全速度，切忌超速行驶；不要长时间驾驶，切忌疲劳驾驶；开车不饮酒、饮酒不开车，切忌醉酒驾驶；驾乘摩托车佩戴安全头盔。文明礼让行车，切忌强行超车会车。发生追尾等轻微交通事故，双方驾驶员可以用手机拍摄现场照片后，移至安全地点等候处理，不要停留在道路上进行协商，避免发生二次事故。

04?春运期间，各景区游客增多，车流量大，但景区道路险峻，加上坡陡弯多，视距有限，且经常会有云雾笼罩，道路湿滑，极易因行驶速度过快或急踩刹车而发生侧滑酿成交通事故。因此，请各位司机朋友们在驾车出游时请注意行车安全，按照警示标志标牌限速行驶，小心驾驶，切勿超速、超员、超载、疲劳驾驶、强行野蛮超车等，要保持安全车速，行车鸣号靠右慢行，确保安全。

05?安全带——生命带！研究表明，规范使用安全带，可以在发生交通事故时至少减低40％的伤害。交警提示，春运期间举家返乡、节日出游增多，请您系好安全带的同时，莫忘为儿童选用适合其年龄、体重的儿童安全座椅，切莫怀抱儿童或让儿童乘坐站立在副驾驶位置。

06?请勿酒后驾车。酒后驾车，因酒精麻醉作用，人的手脚触觉较平时降低，往往无法正常控制油门、刹车及方向盘，对光、声刺激的反应时间延长，从而无法正确判断距离和速度。外出用餐时，同行人员要提醒驾驶人不要饮酒，做到“喝酒不开车，开车不喝酒”。

拿去不谢！赶紧把这个攻略收藏好，分享亲朋好友，别耽误了出行！

本文来源于汽车之家车家号作者，不代表汽车之家的观点立场。

　 五台山因五峰如五根擎天巨柱拔地而起、 巍然矗立，峰顶平坦如台，故名五台。又因山 上气候多寒，盛夏仍不见炎暑，故又别称清凉山。

五台山位于山西省东北部，忻州市五台县和繁峙县之间，西南距省会太原市230公里。与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山共称“中国佛教四大名山”。与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地，或者世界五大佛教名山 。1982年11月 国务院首批公布五台山为“国家重点风景名胜区”。1992年 林业部批准为“国家森林公园”。2001年1月 国家旅游局审定为“首批国家AAAA级旅游景区”。2009年6月26日在西班牙塞维利亚举行的第33届世界遗产大会上被正式列入《世界遗产名录》。

五台山位于山西省的东北部，属太行山系的北端，跨忻州市繁峙县、代县、原平市、定襄县、五台县，周五百余里。中心地区台怀镇，距五台县城78公里、繁峙县砂河镇48公里、忻州市150公里、山西省会太原市240公里。在北纬38°50'～39°05'、东经113°29'～113°44'之间，由一系列大山和群峰组成。其中五座高峰，山势雄伟，连绵环抱，方圆达250公里，总面积592.88平方公里。

五台山，是地球上最早露出水面的升迁陆地之一。它的孕育，可以追溯到26亿年前的太古代。到震旦纪时期，又经历了著名的“五台隆起”运动，形成了华北地区最雄浑壮伟的山地。第四纪时期，冰川覆盖了五台山，留下了弥足珍贵的冰缘地貌。五台山地层完整丰富，特别是前寒武系地层典型奇特，是全国地质科考的重点地区。五台山境内的绝大部分地层组段，都是以本地区的山、水、村、镇命名的，它们在地质学领域具有重要的位置和作用。

五台山地质古老，地貌奇特，是著名的国家地质公园。五台山地处华北大陆的腹地，与恒山—太行山连续，相对高差达2400多米，大面积出露了地壳不同层次的岩层和地质构造，完美展示出中国大陆基底的地质构造和地质组成，是由大于25亿年的世界已知古老地层构成的最高山脉。在漫长的地球演进中，五台山经过了 “铁堡运动”“台怀运动”“五台运动”“燕山运动”，形成了以“五台群”绿色片岩及“豆村板岩”构成的“五台隆起”，具有高亢夷平的古夷平面、十分发育的冰川地貌、独特的高山草甸景观，更有第四纪冰川及巨大剥蚀力量造成的 “龙磐石”“冻胀丘”等冰缘地貌的奇观。可以说，五台山拥有独特而完整的地球早期地质构造、地层剖面、古生物化石遗迹、新生代夷平面及冰缘地貌，完整记录了地球新太古代晚期—古元古代地质演化历史，具有世界性地质构造和年代地层划界意义和对比价值，是全球地质科学界研究地球早期演化以及早期板块碰撞造山过程的最佳记录，是开展全球性地壳演化、古环境、生物演化对比研究的典型例证。因此，五台山当之无愧地被誉为 “中国地质博物馆”。

五台山，最低处海拔仅624米，最高处海拔达3061.1米，为华北最高峰，有“华北屋脊”之称。台顶雄旷，层峦叠嶂，峰岭交错，挺拔壮丽，大自然为其造就了许多独特的景观。五台山气候寒冷，又被称作“清凉山”。全年平均气温为零下4度，7至8月最热，分别为9.5度和8.5度，1月份最冷，平均气温零下18.8度。台怀地区比台顶早一个月入春，迟一个月入秋，温度相差6度左右，全年平均气温2－3度，最低气温零下30度，最高气温为30度。台怀地区夏季空中云层较低，湿度大，常有雨水。

五台山由古老结晶岩构成，北部切割深峻，五峰耸立，峰顶平坦如台，故称五台︰东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰。五峰之外称台外，五峰之内称台内，台内以台怀镇为中心。五台周长约250公里，总面积2837平方公里。五台之中以北台最高，北台顶海拔3061.1米，有“华北屋脊”之称。山中气候寒冷，台顶终年有冰，盛夏天气凉爽，故又称清凉山，为避暑胜地。五台山自然植被以草地为主，由草甸、草原、灌丛构成，是优良的夏季牧场。 ●佛教名山，五台胜境编辑本段　　 创建述略

　 传说五台最早是道家的地盘，《道经》里称五台山为紫府山，曾建有紫府庙。《清凉山志 》称佛教的文殊菩萨初来中国时，居于石盆洞中，而石盆在道家的玄真观内，这说明当时五台山为道家所居。

佛教最初传入我国时，只有少数人奉行。公元前二年，大月氏国（原居我国新疆西部伊犁河流域的少数民族，西迁中亚后建立的国家）国王的使者伊存来到当时中国的首都长安（即今西安），他口授佛经给一个名叫卢景的博士弟子，这是中国史书上关于佛教传入中国的最早记录。

佛教传入五台山，普遍的说法是始于东汉。史籍记载，永平十年（公元67年）十二月，汉明帝派往西域求法的使者同两位印度高僧摄摩腾和竺法兰来到洛阳。

永平十一年在洛阳城西雍门外御道之南，建造一座僧院以供这两位印度高僧居住。为纪念白马负经（《四十二章经》）输像（佛像）之功，因名白马寺。

永平十一年，摄摩腾、竺法兰从洛阳来到了五台山（当时叫清凉山）。由于山里很早就有阿育王的舍利塔，再加上五台山又是文殊菩萨演教和居住的地方，他二人想在此建寺，但由于当时五台山是道教根据地，他二人颇受排挤，因此奏知汉明帝。汉朝廷为辨别佛教与道教的优劣高下，让僧人与道士表演、说明、验证，因此双方达成协议——约期焚经，以别真伪（相传，焚经地点在今西安焚经台）。焚经的结果，道教经文全部焚毁，佛教经文却完好如初，故他二人获得建寺的权利。台内山多地广，河流纵横，何处适合建寺？《清凉山志》载：“在大塔左侧，有释迦牟尼佛所遗足迹，其长一尺六寸，广六寸，千幅轮相，十指皆现”。相传他二人不仅发现此足迹，而且还发现佛“舍利”，此外，营坊村这座山的山势奇伟，气象非凡，和印度的灵鹫山（释迦牟尼佛修行处）相似。由于这三种原因，故决定在此建寺。寺院落成后，以其山形命名为灵鹫寺。汉明帝刘庄为了表示信佛，乃加“大孚”（即弘信的意思）两字，因而寺院落成后的全名是大孚灵鹫寺。大孚灵鹫寺是现今显通寺的前身。从那时起，五台山开始成为中国佛教的中心，五台山的大孚灵鹫寺与洛阳白马寺同为中国最早的寺院。

历史发展高峰

　 南北朝时期，五台山佛教的发展出现第一个高潮。北魏孝文帝对灵鹫寺进行规模较大的扩建，并在周围兴建了善经院、真容院等十二个寺院。北齐时，五台山寺庙猛增到二百余座。到了隋朝，隋文帝又下诏在五个台顶各建一座寺庙。即东台望海寺、南台普济寺、西台法雷寺、北台灵应寺、中台演教寺。也因为五台山是文殊菩萨演教的地方，所以这五个台顶上的寺庙均供奉文殊菩萨，但五个文殊的法号不同：东台望海寺供聪明文殊、南台普济寺供智慧文殊、西台法雷寺供狮子文殊、北台灵应寺供无垢文殊、中台演教寺供孺童文殊。从此以后，凡到五台山朝拜的人，都要到五个台顶寺庙里礼拜，叫做朝台。此时，五台山之名已在北齐史籍中大量出现。

盛唐时期，五台山佛教的发展出现了第二个高潮。这个期间据《古清凉传》，全山寺院多达三百所，有僧侣三千余人。此时的五台山，不仅是我国著名的佛教名山之一，而且是名符其实的佛教圣地了，被誉为我国佛教四大名山之首。

五台山成为佛教圣地，并在中外佛教界发生重大影响，是从唐代开始的。有唐一代是五台山佛教发展史上的一个关键时期。

李唐王朝起兵太原而有天下，所以视五台山为“祖宗植德之所”。李渊在起兵反隋时，就对佛教许下大愿，如果当上皇帝，一定大弘三宝。武德二年（619）李渊便在京师集聚高僧，立十大德，管理僧尼事务。唐太宗即位后，重兴译经事业，使波罗颇迦罗蜜多罗主持，又度僧三千人，并在旧战场各地建造寺院。贞观九年（635），太宗下诏曰：“五台山者，文殊必宅，万圣幽栖，境系太原，实我祖宗植德之所，切宜祗畏。”“是年，台山建十刹，度增数百。”

武则天在争夺皇位的斗争中，非常重视佛教的作用。长寿二年（693），名僧菩提流志等呈上新译《宝雨经》，称菩萨现女身，为武则天上台大造舆论。证圣元年（695），武后命菩提流志和实叉难陀重新翻译《华严经》。圣历二年（699）译毕。新译《华严经》说：“东北方有处，名清凉山。从昔以来，诸菩萨众于中止住。现有菩萨名文殊师利，与其眷属诸菩萨众一万人，俱常在其中而演说法。”长安二年（702），武则天自称“神游五顶（清凉五台山的五大高峰）”，敕命重建五台山的代表寺院清凉寺。竣工后，命大德感法师为清凉寺住持，并封其为“昌平县开国公，食邑一千户，主掌京国僧尼事。”

这是五台山在全国佛教界取得统治地位的发端，也是五台山在封建统治者的利用和主持下，发展成为名山圣地的开始。

据记载，唐代自太宗至德宗，“凡九帝，莫不倾仰灵山，留神圣境，御札天衣，每光五顶，中使香药，不断岁时，至于百辟归崇，殊帮赍供，不可悉记矣。”显而易见，从唐太宗到唐德宗，都对五台山佛教给予极大的支持和扶助。

从佛教经典来看，除新译《华严经》说文殊菩萨住处“名清凉山”外，《佛说文殊师利宝藏陀罗尼经》也云：“佛告金刚密迹王言：我灭度后，于此南赡部州东北方，有国名大震那，其中有山名五顶，文殊童子游行居住，为诸众生于中说法。”

由于佛教经典中所说的文殊菩萨住处——“清凉山”“五顶山”，同五台山的地形、气候、环境，极为相似，所以，中外佛教徒便把五台山这个“五峰耸出”“曾无炎暑”的自然场所，当作是他们虚幻世界里的文殊菩萨住地了。五台山由此驰名中外，显赫于世，成为佛教徒竞相朝礼的圣地。不言而喻，五台山是借助于李唐王朝的强盛而成为圣地、名扬中外的。

在唐代，佛教备受推崇，文殊菩萨尤其为佛教徒所尊崇。当时国家规定，全国所有寺院的斋堂，都必须供奉文殊菩萨圣像。由于朝野都尊奉文殊菩萨，视五台山为佛教圣地，所以五台山空前隆盛，名僧辈出，澄观就是一个突出的代表。

澄观，（738－839），俗姓夏侯，字大休，越州山阴（今浙江绍兴）人。十一岁，在应天宝林寺出家，十四岁得度，三十九岁时，“誓游五台，一一巡礼。”在遍访五台山名刹胜迹之后，留居大华严寺研习《华严经》，在寺中主讲《华严经》五年。后来，澄观觉得“华严旧疏，旨约文繁。”于是，“旦暮策怀，思惟造疏。”唐德宗兴元元年（784）四月八日，澄观谢绝交游，在大华严寺制疏阁重新注疏《华严经》。至德宗贞元三年（787）十一月五日，历时三年多，终于著述出《大方广佛华严经疏》六十卷。唐代宗时，澄观被代宗“事以师礼”。唐德宗又尊其为“教授和尚”，“诏受镇国大师号，进天下大僧录。”宪宗即位，“敕有司别铸金印，迁赐僧统清凉国师之号，统冠天下缁僧，主教门事。”“穆宗、敬宗咸仰巨休，悉封大照国师。文宗太和五年，帝受心戒于师。开成元年，帝以师百岁寿诞，赐农财食味，加封大统国师。”“中外台铺重臣，咸以八戒礼而师之”。

澄观“生历九朝，为七帝师”，于唐文宗开成四年（839）卒，寿一百零二。唐文宗“特辍朝三日”，命“重臣缟素”，隆重葬之。被尊为“华严宗第四代祖师”。有唐一代，五台山名僧辈出，这也是五台山佛教圣地形成的一个重要标志。

五台山佛教圣地形成的另一标志，是佛教寺院的大规模兴建和僧侣人数的增加。在唐代，五台山见诸记载的佛寺就有七十余所，其规模都十分宏伟。

随着佛寺的兴建和扩大，五台山的僧侣人数亦日益增多。唐德宗贞元年间，合山僧尼达万人之众。寺院的兴旺发展引起对社会政治、经济的重大负面影响，唐文宗遂于会昌五年（854）下诏废佛，命令拆毁寺字，勒令僧尼还俗。综计全国拆毁大小寺庙四万四千六百余所，僧尼还俗二十六万余人，收回土地数千万顷。五台山亦不例外，僧侣散尽，寺庙被毁。唐宣宗即位，又再兴佛教。政府规定五台山的僧数仍达“五千僧”。实际上，加上私度和游方僧，要比“五千僧”多得多。纵观历代五台山的僧侣人数，以唐代为最多。寺庙林立，僧侣若云，这也是唐代五台山佛教圣地形成的一个标志。

唐代五台山佛教圣地形成的另一个标志，是外国佛教徒对五台山的无限景仰和竞相朝礼。唐朝经济繁荣，国势强盛，在国际上声望甚高，是亚洲各国经济文化交流的中心。随着国际交往的扩大，五台山还受到印度、日本、朝鲜和斯里兰卡等国佛教徒的景仰。朝礼五台山和到五台山求取佛经、佛法的外国僧侣很多。

名称由来

大多数到过五台山的人，通常只是到了以五台县台怀镇为中心的历史悠久、规模宏大的寺院群。而真正意义上的五台山实际上是指五台县的五座相互连接环绕、挺拔秀丽的山峰。它们分别是：东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰和中台翠岩峰。由于五山峰海拔均在3000米以上，因此除了一些虔诚的佛教徒能够登临五峰台顶朝拜文殊菩萨外，很少有人能够到达五台。也是由于台怀镇寺院群分布在五座山峰之间，因此，人们通常就把到过台怀镇视为去过五台山了。　

五台山原先并不叫五台山，而是叫紫府山，也称作五峰山道场。这里曾是道士们修行的地方。到了东汉永平11年(公元68年)，天竺(今印度)高僧迦叶摩腾、竺法兰从洛阳白马寺来到五峰山一带，认为这里是文殊菩萨讲经说法的道场，于是就想在这里建筑寺院，供奉文殊菩萨。可是这里的道士并不同意，最后由汉明帝在洛阳白马寺主持，举行道士与两位高僧的赛法，结果两位高僧获胜。从此，佛教界在台怀镇一带就取得了建筑佛教寺院的权利，所建的第一座寺院就是如今的显通寺。从此，历经各个朝代的修建、扩建，以台怀镇为中心的寺院最多时曾达到360多座，直到今天还保留着100多座。因此，五台山也就以其佛教寺院历史悠久、规模宏大位于全国佛教四大名山之首。

至于五峰山更名为五台山，这里面还有一段鲜为人知的故事。据传说，远古时代的五峰山一带气候异常恶劣，常年酷暑，当地百姓苦不堪言，时逢文殊菩萨在那里讲经说法，见到黎民百姓的疾苦，深表同情，于是发大愿拯救百姓脱离苦海。文殊菩萨装扮成一个化缘的和尚，行程万里到东海龙王那里寻求帮助。他在龙宫门口发现了一块能散发凉风的巨大青石，于是便把它带了回来。当他把那块大青石（东海龙王的歇龙宝石）放置在五峰山一道山谷里时，刹那间，那里一下就变成了草丰水美、清凉无比的天然牧场。此后，那条山谷也被起名叫做清凉谷。人们在山谷里建了一座寺院，将那清凉石圈在院内。为此，五峰山又名清凉山。

后来，隋文帝听说此事后，便下诏在五座山峰的台顶各建一座寺院供奉文殊菩萨。即东台顶的聪明文殊，西台顶的狮子吼文殊，南台顶的智慧文殊，北台顶的无垢文殊，中台顶的孺童文殊。在东台顶能看日出，西台顶能赏明月，南台顶能观山花，北台顶能望瑞雪。这就是五台山的由来。

文殊道场

　文殊师利菩萨，是无上智慧的代表。因为文殊菩萨，是三世果上如来，据《首楞严三昧经》载：文殊菩萨，过去早已成佛，名龙种上尊王佛。《央崛摩罗经》说：文殊菩萨，现在北方作佛，号欢喜藏摩尼宝积佛。《宝积经》说：文殊菩萨当来成佛，名普见如来。《华严经》则说：文殊菩萨，是十方诸佛母，一切菩萨师。今为辅助释尊教化众生，于公元前六世纪，示现出生于印度舍卫国，多罗聚落一婆罗门家，父名梵德，从母右胁生，身紫金色，出生即能言，具三十二相，八十种好，与佛同等。

梵语 Ma?jushrī 文殊师利，或曼殊室利，略称文殊，译名妙吉祥，或妙德。因其出生时，家族中出现十种瑞相，因名妙吉祥。又文殊菩萨，古佛再来，了了见佛性，因名妙德。《圣无动尊大威怒王秘密陀罗尼经》言：“妙吉祥菩萨，是三世觉母，故名文殊师利。”

文殊菩萨，身紫金色，形如童子，五髻冠其项，左手持青莲华，右手执宝剑，常骑狮子出入，既年青，又威猛，却是无量诸佛母，一切菩萨师。《大乘心地观经》言：“文殊师利大圣尊，十方诸佛以为母 ；一切如来初发心，皆因文殊教化力。”《放钵经》中，释尊曾言：“我今得佛，是文殊师利之恩也。过去无央数佛，皆是文殊师利弟子，当来者亦是，其威神力所致。譬如世间小儿有父母，文殊者佛道中父母。”《菩萨处胎经?6?7文殊身变化品》云：“本为能仁师，今乃为弟子，佛道广大，清净无增减，我欲现佛身，二尊不并立……”

文殊菩萨，本居佛位，何止是释尊之师，亦释尊的师祖。在《法华经?6?7序品》中说：无量劫前，有二万日月灯明佛出现于世：其中最后一位日月灯明佛，末出家时，有八王子，威德自在，各领四天下，后闻父王出家已成佛道，皆舍王位，出家修行，发大乘意，皆为法师。时日月灯明佛座下有妙光菩萨，曾持《妙法莲华经》满八十小劫，常为人演说。日月灯明佛，为彼说《法华经》，佛入灭后，佛的八王子，皆以妙光菩萨为师。

妙光菩萨教化八王子，令其坚固菩提心，终于次第成佛，其最后佛名燃灯佛。而燃灯佛正是释迦如来的本师。时妙光菩萨，即今文殊师利菩萨。是以文殊菩萨，岂独是释尊本师，亦是释尊的祖师，今以祖师身份，示现为弟子，可见佛法平等，不生执著，但为利生，不拘世俗知见。而文殊菩萨本门的深远，智慧的超越，亦由是可知。何止是佛教中智慧的代表，简直是无上智慧的化身。

五台古刹

五台山现有建筑比较完整的寺院95处，其中国家重点文物保护单位6处：南禅寺、佛光寺、显通寺、广济寺、岩山寺（繁峙县）、洪福寺（定襄县）；省级重点文物保护单位15处：塔院寺、菩萨顶、圆照寺、罗睺寺、殊像寺、碧山寺、南山寺、龙泉寺、金阁寺、尊胜寺、延庆寺、公主寺（繁峙县）、三圣寺（繁峙县）、惠济寺（原平市）、石佛堂（河北省阜平县）；其余为县级重点文物保护单位。从宗教活动场所的角度，被公布为全国重点寺院的有11处：显通寺、塔院寺、菩萨顶、罗睺寺、殊像寺、碧山寺、金阁寺、广宗寺、广仁寺、黛螺顶、观音洞。

五台山佛教组织以寺院为单位，按佛教传承之不同，寺院分为青庙和黄庙。青庙亦称和尚庙，僧侣大都为汉族，一般穿青灰色僧衣，称青衣僧。五台山大部分寺院属于青庙。青庙中又有十方庙和子孙庙之分。子孙庙按师徒关系实行家传制，外寺僧人不得在本寺担任职事。历史上五台山青庙多属子孙庙。十方庙可以接待四方来僧，在寺僧人亦可十方云游，组织管理实行选贤制。现在，根据中国佛教协会颁布的《汉传佛教寺院管理办法》，原来的子孙庙均已不实行家传制而改行选贤制，子孙庙和十方庙已无明显的分别。

黄庙亦称喇嘛庙，属于藏传佛教。五台山藏传佛教均属宗喀巴大师创立的格鲁派，信教喇嘛均穿黄衣，戴黄帽，称黄衣僧。明永乐年间，五台山始有青庙改成黄庙。清康熙时，敕令将罗睺寺、寿宁寺、三泉寺、玉花池、七佛寺、金刚窟、善财洞、普庵寺、台麓寺、涌泉寺等10寺改为黄庙。于是，青衣僧改为黄衣僧，汉喇嘛由此产生。现在，五台山有黄庙8处，即菩萨顶、罗睺寺、广仁寺、万佛阁、镇海寺、广化寺、观音洞、上善财洞。