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3.江浙的5A级景点有哪些,求推荐

4.清明节的来历和习俗(具体 )

5.清明节是怎么来的?

6.清明节的资料

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(薛小红)

菊(Chrysanthemum morifolium Ramat.)别名菊花。为菊科多年生草本。全国各地均有栽培。主产河南、安徽、浙江、四川等省。以花入药。为常用中药。菊的花、叶、茎均含挥发油、含菊甙腺嘌呤、胆碱、水苏碱、微量维生素A、B、氨基酸、刺槐素、龙脑及3,4-二羟基苯乙酮等。味甘、苦,性微寒。有养肝明目、疏风清热的功能。主治感冒热、头痛、耳鸣、目赤肿痛,咽喉肿痛等症。

一、形态特征

植株高60—150cm。全株密被白色绒毛,茎直立,基部稍木质化,略带紫色,上部多分枝,幼枝略具棱。单叶互生,具叶柄,叶片卵形或窄长圆形,长3.5—5cm,宽3—4cm,边缘有缺刻及锯齿,基部心形,下面有白色绒毛。头状花序顶生或腋生,直径2.5—5cm,总苞半球形,苞片3层或4层,绿色,被毛;舌状花着生花序边缘,舌片白色,淡红色或淡紫色,无雄蕊,雌蕊1枚;管状花位于花序中央,,**,先端5裂,聚药雄蕊5,雌蕊1,子房下位。瘦果矩圆形,无冠毛(图18—13)。

图18—13 菊形态图

1.花枝 2.舌状花 3.管状花

二、生物学特性

(一)生长发育

菊花在冬天枝杆枯萎。以宿根越冬,根状茎仍在地中不断发育。开春后在根际的茎节萌发或芽丛,随着茎节的伸长,基部密生许多须根。苗期生长缓慢,苗高10cm以后,生长加快,苗高50cm后开始分枝,植株发育到9月中旬,不再增高和分枝,9月下旬现蕾,10月中、下旬开花,11月上、中旬盛花,花期30—40天。入冬后,地上茎叶枯死,在土中抽生地下茎。次年春季又萌发新的芽丛,并形成新株。一般母株能活3—4年。随着茎的衰老死亡,根丛相继死亡。瘦果柱状,黄褐色。细小,千粒重仅1g。能在低温下发芽。在密封条件下,生命力能维持3—4年。

(二)对环境条件的要求

1.温度

菊花耐寒冷,喜温暖,花能经受微霜,而不致受害。在0—10℃下能生长,并能忍受霜冻。最适生长温度为20℃左右。如四川药菊产地——中江的年平均气温为17℃左右。但在幼苗生育期间,分枝至孕蕾期要求较高的气温条件。若气温过低,植株发育不良,影响开花。花期能忍耐-4℃的低温。地下宿根能忍受-17℃的低温。但在-23℃时,根也受冻害。

2.水分

菊花稍能耐旱,怕涝。随着生长发育期的不同对水分的要求各异。在苗期至孕蕾前,是植株发育最旺盛时期,适宜较湿润的条件,若遇到干旱,发育慢,分枝少。花期则以较干燥的条件为好。如雨水过多,花序就因灌水而腐烂,造成减产。

3.土壤

菊花对土壤要求不严格,旱地和稻田均可栽培。但宜种于阳光充足、排水良好、肥沃的砂质土壤,pH在6—8范围内。过粘的土壤或碱性土中生长发育差,重茬发病重。低洼积水地不宜栽培。

4.光照

菊花喜光,四川菊花产地每年日照总数1210—1230小时,在12小时以下的短日照及夜间温度10℃左右时,花芽才能分化。人工遮光减少日照时数后,可以提早开花。若长期遮荫,可延迟开花期,但过分荫蔽,则分枝及花朵减少。

三、栽培技术

(一)品种

菊花因产地和品种不同,其商品名称也有所不同(表18—13)。

表18—13 菊花的品种和特点

(二)繁殖方法

繁殖方法有四种:分根、扦插、压条、嫁接,但以分根繁殖最常见。

1.分根繁殖

一种是在收割菊花的田间,将选好的种菊根上用肥料盖好,以保暖过冬,防止冻害影响成活率。到翌年4月20日到5月上旬之间,发出新芽时,便可进行分株移栽。

分株时,将菊花全棵挖出,轻轻震落泥土,然后顺菊苗分开。每株苗应带有白根,将过长的根以及苗的顶端切掉,根保留6—7cm长,地上部保留16cm长。每一亩菊苗可分株栽10—30亩左右。按穴距40×30cm挖穴,每穴栽1—2株。另一种是菊花收割后,挖出部分根,放在一处或放在沟内摆开,上盖细土6cm,再盖些草或树叶等,以保护过冬。翌春4月上旬后取出,按行株距均为40cm,深15cm栽种。分株繁殖根系不太发达,易早衰,进入花期时,叶片大半已枯萎,对开花有一定影响,花少而小,还易引起品种退化。

2.扦插繁殖

扦插时间根据品种特性和各地的气候条件而定,白菊、黄菊和滁菊,上海郊区一般在4月下旬扦插,亳菊于4月下旬至6月上旬均可扦插。截取无病虫害而健壮的新枝作为扦插条,插条长10—13cm,随剪随扦插。苗床地应平坦,适温15—18℃,土壤不宜过干或过湿。扦插时,先将插条下端5—7cm内的叶子全部摘去,上部叶子保留,将插条插入土中5—7cm深。顶端露出土面3cm左右。浇透水,覆盖一层稻草。约20天生根。上海等地区种亳菊也有用“两次扦插法”的,可使移栽推迟,避开梅雨季节,因为亳菊比较怕水,在扦插期或大田定植初期,于发根阶段遇地块积水或雨水过多,很容易伤害根部,引起烂根死苗。方法是:从越冬宿根发出的新苗中剪取枝条,进行第一次扦插,株行距各13cm,待新株高20—23cm时,取条作第二次扦插,株行距各8cm,苗高17—20cm时移栽,苗龄掌握在30—35天。扦插繁殖的根系发达,生命力强,生长期长,进入花期后,叶片枯萎较少,开花大而多。

(三)移栽

在扦插育苗时,白菊、黄菊、滁菊宜掌握40天秧龄,于5月下旬至6月上旬移植到大田。亳菊于5月下旬至7月下旬移栽。用二次扦插时,于7月上、中旬定植最适宜。移栽过晚也不好,因生育期太短,寒潮南下较早的年份,收时往往花蕾尚未开放,从而影响产量。

移栽应选阴天或晴天进行,雨天或雨后土壤过湿都不能种植。扦插繁殖时,如遇连续雨天,而秧龄已到,可将菊苗的头剪掉,推迟几天再移植。在移栽前一天,先将苗床浇透水,起苗时带土移栽。种植密度,6月中旬以前定植的,行株距40×40cm,7月上、中旬定植则33×26cm,每亩栽5500株左右。挖穴栽,每穴栽1株。

(四)田间管理

1.合理施肥

菊花根系发达,入土较深且细根多,吸肥力强,为喜肥作物。但前期氮肥不宜多,以防止徒长,后期容易倒伏,或容易染病而减产。肥料应集中在中期用,促使发根,增加花枝。合理增施磷肥可使菊花早现蕾,早开花,结蕾多,产量高。施肥分4次,基肥在3月中旬耕地时翻入,每亩施河泥5000—7500kg,堆肥1500kg,移植时再施入稀人粪250—400kg。第二次在5月上旬前后,菊苗转青成活时施入稀人粪400kg,称催苗肥。第三次在6月下旬前后,植株开始分枝时施腐熟的蚕沙粪,每亩750—1000kg,结合培土。第四次在9月下旬前后菊花现蕾时,每亩施硫酸铵5kg。还可用过磷酸钙作根外追肥,每亩用5kg,配成2%的溶液在傍晚均匀喷于叶面,促使多结蕾,多开花,花瓣厚,提高产量和品质。

2.中耕除草

菊花是浅根性植物,中耕不宜过深,只宜浅松表土3—5cm,有利菊苗生长。特别是雨后转晴,土壤板结,杂草易滋生。一般中耕2—3次,第一次在移植后10天左右;第二次在7月下旬;第三次在9月上旬。此外,每次大雨后,为防止土壤板结,可适当进行一次浅中耕。

3.适时打顶

打顶是促使菊花主杆粗壮,分枝增多,减少倒伏,增生花朵,提高产量的关键措施之一。打顶分三次,宜选晴天进行。第一次在菊苗移植前一星期,高约33cm,摘去主杆顶芽7—8cm;第二次在6月上旬前后,植株抽出3—4个33cm长的新枝时,摘去分枝顶芽;第三次在7月上旬(小暑)前打顶,视植株生长情况进行。此外,还要摘除疯长枝条。每次打顶摘除的菊花头,集中带出田外处理。

4.及时培土

可保持土壤水分,增加抗旱能力。在6月下旬进行培土,使植株多生根,抗倒伏。

5.抗旱排涝

扦插或移栽时,应灌水以保证幼苗成活,蕾期干旱应注意浇水,在雨季应及时清沟排水,以防积水烂根。

(五)病虫害及其防治

1.斑枯病

(Septoria chrysanthemelle Sacc.)

又名叶枯病。一般于4月中、下旬发生,一直为害到菊花收获。植株下部叶片首先发病,出现圆形或椭圆形紫褐色病斑,大小不一,中心呈灰白色,周围褪绿,有一块褐色圈。后期叶片病斑上生小黑点(病原分生孢子器),严重时病斑汇合,叶片变黑干枯,悬挂在茎秆上。4—9月雨水较多时,发病严重。防治方法:在最后一次菊花摘后,即割去地上部植株,收集烧毁,减少越多菌源;选健壮无病的菊花种苗,培育壮苗;适施氮肥,雨后开沟排水,降低田间湿度,减轻为害;发病初期,摘除病叶,并交替喷洒1∶1∶100波尔多液和50%托布津1000倍液,选晴天,在露水干后喷药,每隔7—10天一次,续喷3次以上。

2.枯萎病

〔Fusarium solani(Mart.)App.et Wollenw〕

俗称“烂根”。于6月上旬至7月上旬开始发生,直至11月才结束,尤以开花前后发病最重。受害植株,叶片变为紫红色或黄绿色,由下而上蔓延,以致全株枯死。病株根部深褐色呈水渍状腐烂。地下害虫多,地势低洼积水的地块,容易发病。防治方法:选无病地块的老根留种;不重茬,做高畦,开深沟,排水降湿;选用健壮无病种苗;拔除病株,并在病穴中施生石灰粉或用50%多菌灵1000倍液浇灌。

3.霜霉病

(Peronospora danica G?umann)

被害叶片出现一层灰白色的霉状物(病原菌孢囊梗和孢子囊)。一般于3月中旬菊花出芽后发生,到6月上、中旬结束;第二次发病在10月上旬。遇雨,流行迅速,染病植株枯死,不能开花,影响产量和质量。防治方法:种苗用40%霜疫灵300—400倍液浸10分钟后栽种;发病期可喷40%霜疫灵200倍液或50%瑞毒霉500倍液喷治;实行轮作,提高田间管理水平。

4.花叶

发病植株,其叶片呈黄绿色相间的花叶,对光有透明感。病株矮小或丛枝,枝条细小,开花少,花朵小,产量低,品质差。发生为害时间较长,蚜虫为传毒媒介。

防治方法:选育抗病的优良品种;及时治蚜防病;发病后可喷25—50ppm浓度的农用链霉素溶液。

5.菊天牛

(Phytoecia rufivontris Gautier)

又名菊虎。成虫将菊花茎梢咬成一圈小孔并在圈下l—2cm处产卵于茎髓部,致使茎梢部失水下垂,容易折断。卵孵化后幼虫在茎内向下取食。有时在被咬的茎秆分枝处折裂,愈合后成微肿大的结节,被害枝不能开花或整枝枯死。一年发生一代,以成虫在根部潜伏越冬,寄主达14种菊科植物。防治方法:在产卵孔下3—5cm处剪除被产卵的枝梢;成虫发生期于晴天上午在植株和地面喷5%西维因粉,5天一次,喷2次,清除杂草,并在7月间释放肿腿蜂进行生物防治。

6.菊小长管蚜

〔Mocrosiphoniella sanborni(Gillette)〕

9—10月间集中于菊花嫩梢,花蕾和叶背为害,吸取汁液,使叶片皱缩,花朵减少或变小。菊蚜一年发生20多代。防治方法:清除杂草,忌与菊科植物连作和间套作;发生期喷40%氧化乐果2000倍液,每隔7天左右一次,连续喷2—3次。

7.瘿螨

浙江桐乡菊区称“瘤疮虫”,上海郊区称“菊叶小耳朵”。寄生在菊花叶片上,形成不规则的虫瘿,呈灰白色。一般于3月初至11月下旬发生,严重时整株叶片密布虫瘿,影响生长,降低花产量。防治方法:选用健壮枝条或种苗;实行轮作;发生初期未形成虫瘿前喷40%氧化乐果2000倍液加20%三氯杀蟎砜800倍液混合喷雾或喷73%克蟎特3000倍液,于9月下旬前结束喷药,确保现蕾开花。

其他尚有臀脊齿金龟(Holotrichia gaeberi Faldermann)、绿盲蝽(Lyguslucorum Meyer-Dür)、斜纹夜蛾〔Prodenia litura(Fabricius)〕、棉大造桥虫(Ascotis selenaria Schiffermüller et Denis)、茶小卷叶蛾〔Adoxophyes orana(Fischer von R?slerstamm)]、管蓟马等为害。

三、收与加工

(一)收

杭白菊开花有先后,一天中展瓣也有迟早,因此要分期收,过早过晚都会影响产量和品质。花标准,花瓣平直,有80%的花心散开,花色洁白。通常在晴天露水干后或午后收。不露水花,以免露水流入花瓣内不易干燥而引起腐烂。一般分三期摘,头花在11月上旬前后3—4天收,约占总产量的50%;二花须隔5—7天,约占总产量的30%;三花在二花后7天左右再,占总产量的20%,若天气预报要连续下雨,而花期已到,要抢在雨前一批,以免损失。时要做到边边分级,大小花朵分开,便于加工,保证商品质量。

亳菊花当一块田里花蕾基本开齐、花瓣普遍洁白时,即可收获。收时在花枝分叉处将枝条折断,随手将花枝扎成小把。

(二)加工

杭菊主产区桐乡历来用蒸熟晒干的方法鲜花收后,将黄白色好花与烂花分开,薄薄地摊晾半天,使花水分减少,特别是露水花或雨水花一定晾干再加工。

加工步骤为上笼、蒸煮、晒干,方法简便,但技术性强,稍有疏忽,就会影响色泽或质量,降低等级,减少收入。

1.上笼

将摘后晒瘪的菊花放入直径33cm左右的小蒸笼内,厚度一般以4朵花厚为好,约1.6cm厚,过厚难以晒干,且中部花朵易发霉变质,从而降低产品等级。

2.蒸煮

将排列好菊花的蒸笼,放在盛有水的铁锅上,一锅一笼,蒸时火力要均匀。锅内盛水不宜过多,以防沸水上溢浸湿花朵,可在锅内放四、五双竹筷,笼内温度保持:90℃左右,蒸一次花,加一次水,蒸煮时间宜掌握3—5分钟,时间过长,花太熟,时间过短则不熟,均会降低商品等级。

3.晒白

蒸煮后的菊花,要倒在芦帘或竹帘上晒,保持色泽洁白,形状完整。一笼花占一个地位,均匀排列在竹帘上,经日晒三天后翻一次,然后置通风的室内摊晾,菊花上面不要压其它东西,以免影响质量。经一周后收藏数日再晒,晒后如发现有潮块,要拣出复晒。晒花时要注意卫生,烟灰、尘土飞扬场所,牲畜棚旁等均不宜晒花。

亳菊收后经阴干、硫磺熏白、晒干而得。将亳菊花枝一把把倒挂在屋檐下、廊下或通风的空屋内阴干,一般约20天左右,至花有八成干时,将花摘下,入熏房用硫磺熏白。将花装入篓中,要装得松、装得浅,不要压实,不要超过篓子容量的3/4,以利硫磺气体穿透,然后入熏房用硫磺熏,一般需连续熏24—36小时,平均每kg硫磺可熏得干花10—15kg。熏白后,在室外薄薄摊开,晒一天就可干燥。如灰屑、碎瓣过多,须用筛子筛除。

(三)留种

菊花靠宿根繁殖,必须留好种根,选无病虫为害或为害轻的田块。当菊花收完后,及时割除地上部分,清除杂草即在根部覆杂肥,培土防冻,促使翌年春季发苗多而粗壮。如需调入种苗,应在菊花收后调入老根。种根运到后立即栽种,翌春可发出新苗,供繁殖用。

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首先您看下自带的天气软件设置里面是否设置了相关需要显示天气信息的地理位置。

检查下手机设置里面是否禁止了天气软件的联网权限。

手机里面相关安全软件是否设置了后台自动把这个天气软件的进程给关闭了。

手机上有软件跟这个天气软件有不兼容导致的天气软件无法正常运行并获取天气数据。

天气软件本身有文件损坏导致功能性上出现故障。

浙江哪些景点好玩

1.杭州长滩岛旅游攻略一日游

开放时间:8:30-17:30

孔长潭水上公园位于杭州市宝寿山风景区,西溪河上游,北临吴朝山国家森林公园,西临小河山高教园。现在公园建了人工海滩,孩子们s游乐区、山泉水浴场、生态步道、游客服务中心等设施。长谷滩上,蜿蜒的水道就像相连的红心一个接一个,围绕着心形峡湾,有一种天成石林的美。公园的地质景观非常丰富,有白垩纪造山运动的遗迹、火山喷发的喀斯特地貌、侏罗纪的沉积岩、矿遗址等。

2.怎么去长滩岛

长滩岛夏季为3-5月,日照充足,气温炎热,在22-32之间,雨季为6-10月。6月、7月和9月被认为是长滩岛的淡季。这个时候,对于经济有预算的游客来说,是出游的最佳时机。这个时候价格相对便宜很多,游客也不多。长滩岛属于菲律宾,音译为Balaguet岛。它是菲律宾中部的一个岛屿,属于西米沙鄢群岛,位于巴乃岛西北2公里处,是菲律宾的旅游胜地之一。长滩岛属热带海洋性气候,行政区划为西米沙鄢群岛的阿克兰省。按照开发顺序,分为S1、S2、S3三个区域,有亚帕克、塔邦等景点。长滩岛是菲律宾最著名的海滩之一。世界七大美丽海滩。它以其独特的细腻如面粉的白沙而闻名。

:17年3.长滩岛旅行

,11月去长滩岛。因为公司搞了一次长滩岛之旅,我去考察了一下。附上最后几张照片。

首先,菲律宾是亚热带国家。这种地理位置决定了这个国家的气候特征主要是热带海洋性季风气候。一年四季都很温暖,没有寒冷的冬天。而且全年的温差不会很大,可以简单的根据降雨量的多少分为旱季和雨季。但长滩岛经常受季风影响,再加上地形因素不同,所以长滩岛有自己的旅游淡季和旺季。

6-10月为雨季,气候炎热潮湿,午后常有雷阵雨。这个海滩不适合在雨季玩耍。即使雨停了,你也可以出来玩,但毕竟赢了没有阳光明媚的天气令人愉快。淡季去长滩岛旅游也是有优势的,因为淡季游客少,当地价格会普遍下调,尤其是酒店价格会比平时降低三分之一左右,而且会订的很好。也有很多朋友喜欢在淡季去长滩岛度。但是,在旅行时,他们应该特别注意实时天气预报,尽量不要一直下雨。

11月-次年5月为旱季,雨量较少,是长滩岛的旅游旺季。不仅阳光明媚,气温也不太热不太冷,是人体最舒适的时候。尤其是每年的12月,北半球很多国家都处于冬季,非常寒冷,而长滩岛在这个时候最温暖,最适合观光,所以会吸引大量游客来这里享受温暖的期。此外,本月将赶上圣诞节和即将到来的新年,因此游客大幅增加是普遍情况。圣诞节、新年、农历新年和复活节可以算是最忙的时候,尤其是新年和复活节,很多菲律宾人也来度,所以如果你不Idon’我不喜欢拥挤的人群。在安排旅行时,最好避开这两个期。

4.菲律宾长滩岛旅游攻略玩游戏

长滩岛,赞一句!两个字太棒了!

舒服,就像这种慢节奏的生活!

多图预警~~

踏上旅程

我们从成都出发,从成都到达卡利博国际机场。名字给十分,实景只能给一分。自己感受一下。

菲律宾信奉天主教,是一个小费文化的国家,所以到了记得去附近的7-child便利店换点零钱。一般10p或者20p都可以。我们刚下飞机打开行李箱换衣服。一两个孩子冲过来帮我们按着它放行李,然后伸出小手,说着一口流利的中文小费,小费~(官方语音为英语)。幸好他们也接受人民币小费,所以这这不太尴尬。还是要提醒大家先改改!

顺便教你两句菲律宾当地方言,很有用。当我们在做一辆突然的公共汽车时,我们从司机那里学会了它。

萨拉马-谢谢你。

库姆斯代尔-你好。

当你流利地说出这两句话的时候,我相信很多人会很惊讶,当然会对你竖起大拇指。

它从我们的国际机场到长滩岛其实有很长一段路。坐公共汽车大约需要2个小时,我们在路上拍了一些照片供你欣赏。它值得一提的是,我们去的时候正好赶上菲律宾的一个重要节日,阿提亚节,所以路上的车和行人都比较多,大概花了3个小时才到码头。

从码头到岛上不到半个小时。这种船叫做螃蟹船也就是图1中左边的那个。

速度六七十里,心情自由。由于长滩岛的交通不是很方便,这里的交通工具基本只有突如其来的公交车。当我们到达那个岛时,我们会去旅馆。我们住在萨瓦酒店,离海滩还是有点远。酒店有免费的班车,但是我们有时间的时候,好像最晚晚上8点就没了。我们一般都是坐突突车去白沙海滩,开车不到20分钟。如果价格合适,平均每人要花100便士。我后悔没有不要把它放在海滩上。那里的费用大概是300-400人民币,但是会方便很多。

下船后,我突然乘坐公交车在D#039商场,吃了麦当劳买了两瓶椰子油。菲律宾的出口量占全球的60%以上s椰子,所以这里的椰子油个人感觉不错,可以防晒。

自娱

当然是来长滩岛看沙滩的。第二天,我美美地睡了一觉。在酒店吃完早餐,我坐车赶往白沙海滩。水非常非常清澈。似乎沙子不是传统意义上的沙子。据说是珊瑚风化后形成的。注意了,沙罐不能带出去,过海关时会被检查的。由于大家都想把沙子带回去纪念,白色的沙滩也因此越来越少,周围的椰子树也渐渐露出了根。

晚上,D#039商城是个不错的选择。有各种各样的餐馆、酒吧和购买纪念品的地方。即使在晚上,也会有.

自娱

想玩的话,浮潜,跳岛,风帆日落,香蕉船,深潜,太高留不下一张图。罪,虽然浮潜穿了救生衣,旱鸭子还是慌。下水后拿东西注意不要太用力,不然肚子会翘起来。它最好自备浮潜用品,主要是呼吸管和眼镜。附近买的对新手不友好,容易进水。

上图是我们去浮潜的路上拍的。

这些照片都没有经过滤镜处理。风景确实很美,但是紫外线很强。回来后可能会黑很久。

最后

5.杭州长滩岛旅游攻略一日游最佳路线

全省重要地貌景观800多处,水域景观200多处,生物景观100多处,人文景观100多处;还有西湖、千岛湖、富春江-新安江、大旗山、雁荡山、莫干山、普陀山、天台山、楠溪江、嵊泗列岛、双龙洞、仙都、雪窦山、环江-武穴、江郎山、仙居、方岩、百丈_-非云湖、房山-长昌。杭州、宁波、绍兴、衢州、临海、金华6个国家级历史文化名城,12个省级历史文化名城。全国重点文物保护单位134处,省级重点文物保护单位279处;有10个国家级自然保护区和35个国家森林公园。自然风光和人文景观相得益彰,使浙江成为名副其实的旅游胜地。以杭州西湖风景区为中心,省内景点纵横交错。在浙东,可以逛水乡,逛佛国,寻唐诗痕迹。西湖,东湖,东钱湖,溪口,普陀,一路,水网交织,楼群纵横,山川纵横,直通大海。一路上有中国最典型的水乡。杭州灵隐寺、净慈寺、新昌大佛寺、南岩寺、宁波天通寺、阿育王寺、国保寺、雪窦寺、天台国会寺、德清觉海寺、龙兴寺、普陀福赛寺、惠济寺、法雨寺,佛教博大精深,普度众生;李白、杜甫、刘长卿、宋、元稹、何、文、杜牧等400多位唐代诗人,在西湖、路、穿岩十九峰、谢灵运古游道、天目石城、石梁瀑布等处留下了他们的行踪和千首诗词。

浙南北临苍苍,东临大海。它以奇山、奇水、瀑布和流动的泉水而闻名。温州的雁荡山、楠溪江、洞头岛、台州的天台山、神仙居、古长城、丽水的仙都峰、石门洞、南明山,风景壮丽,名胜古迹多,可看的东西多。一片浙西,集天地灵气,集山川精华。从杭州,西湖,富春江一路-新安江和安徽黄山是三个国家重点风景名胜区,是中国著名的黄金旅游线路之一。富阳关山,桐庐瑶琳洞,建德小三峡,淳安千岛湖、金华双龙洞、衢州江郎、浙西大峡谷、龙游石窟、华凯钱江源等。风景如画,非常美丽。杭徽高速穿过天目山,可直达安徽黄山。在浙江北部,著名的京杭大运河贯穿肥沃的杭嘉湖平原。是著名的蚕桑之乡,丝绸文明的发祥地之一,丝绸之路的起点。南浔、西塘、乌镇、新市等江南古镇至今仍有名胜古迹。莫干山、龙王山、南北湖等避暑胜地,环境独特,景色宜人;海宁、安吉竹种园、天荒坪抽水蓄能电站等。都很壮观。这里与苏州、无锡、宜兴等地共同形成了一条古运河——太湖旅游区。西湖:杭州西湖,原名金牛湖、湖、钱塘湖,又称习字湖,三面环山,一面靠近市区,湖面6.3平方公里,环湖15公里。杭州西湖风景名胜区,以西湖为中心,是中国十大风景名胜之一,世界文化景观遗产。西湖十景:苏堤肖春、六郎文英、华钢观鱼、三潭银月、断桥残雪、屈原风和、平湖秋月、雷峰落日、双峰插云、南屏晚钟;新西湖十景分别是:灵隐禅道、岳墓栖霞、听涛、湖滨艳阳雨、千刺表钟、书院、杨堤井陉、三台、梅坞春枣和北街寻梦。

_山:江郎被称为中国第一丹霞,目前是国家AAAA级旅游区,并于2010年入选世界遗产名录。位于江山市,有著名景点一线天、霞客游总、东岩钟鼓、石大门、仙居寺剑瀑、富盖山、景兴山、李霞湖、胥江瑶池、碧头峰、海螺峰、郎峰仙道、石缝奇观、自然国画、丹霞赤壁、美食一条街、郎峰天桥童军:与桐庐县仅一河之隔。你看县城附近的天目溪,这山如窈窕淑女,身段婀娜;如果登上城南的酒店远眺,这座山就像一位勇士,气势磅礴。如果你在船上荡秋千,你会从山脚下的童军湖向上看,那里有锯齿状的岩石和茂密的古树。这座山就像是同一位意气风发的老人,又不乏神秘。高度不同,所以称之为峨眉之角在晚清,康有为称之为峨眉山的山峰没有这个奇怪。常言道,山不在高,仙在灵。童军是富春江边最著名的古迹之一。是中医文化的发祥地,是中医鼻祖的圣地。在055-79000、《隋书》、《旧唐书》、《本草序》和《本草纲目》中有许多童军的记录。西塘:西塘位于浙江省嘉兴市嘉善县。古称虚塘、斜塘,又称平川。嘉善的西塘、桐乡的乌镇、海宁的石霞、海盐的百步并称为浙江四大古镇(都在嘉兴)。乌镇:乌镇位于浙江省嘉兴市桐乡市北端,西与湖州市接壤,北与江苏省吴江县接壤。它是两省三市的交界处。陆上有县级公路,姚震线,贯穿全镇。通过姚镇公路可与省道盐湖公路、320国道、318公路、沪杭高速公路相连。兰亭国家森林公园兰亭是著名的书法圣地,省级文物保护单位和国家AAAA旅游区。春秋时越王勾践在此种兰花,东汉时建有驿亭,故名兰亭。东晋永和九年,大书法家王羲之邀请41位文人雅士在兰亭开大会,书写《中国人名大辞典》,被誉为世界上最好的书法。王羲之被尊为书法家,兰亭成为书法圣地。兰亭以其秀丽的山水、典雅的园林景观、在书坛的独尊声誉和丰富的历史文化积淀,以宁静的风景,优雅的事物,美妙的文学和优秀的书籍。是中国境外的重要景点,位列中国四大名亭。钱江潮:钱江潮是闻名中外的自然景观,是由天体引力和地球离心力造成的s自转,以及杭州湾喇叭口特殊地理形成的超常潮波。由于历代河道变迁等自然原因,钱塘江观潮的最佳地点发生了变化。自明代以来,海宁的严观镇就成了一个观潮胜地。富春江:富春江是钱塘江德美城至萧山燕文自建段的别称。流经建德、桐庐、富阳、萧山等四县(市、区),属富春江-新安江景区。富春江是举世无双,奇山异水。河的两岸,山青峰绿,河水清澈,风景秀丽。沿途著名景点有建德的灵栖洞、大慈岩、七里杨凡,特别是桐庐的童军、严子陵的钓台、瑶琳仙境、大奇山、富阳的孤山。千岛湖:千岛湖是新安江水库,位于春杭州安。这是一个巨大的人工湖建成后形成的新1959年安江水电站。该湖长150公里,宽10多公里,面积580平方公里。它的蓄水量相当于50多吨

雪山:雪山位于奉化市西北部的四明山脚下。它以宁静和壮丽的景色而闻名,被称为四明第一山。集自然景观、佛教文化、名胜古迹于一体的斗山,曾被赵朴初称为佛教五大名山之一。东钱湖:东钱湖,又称万金湖,位于宁波东钱湖旅游度区。它是浙江最大的淡水湖,被称为西部的魅力和太湖的豪放。东湖水光潋滟,山美如黛。诗情画意,妙趣横生。雁荡山:雁荡山景区,包括北雁荡山、中雁荡山、南雁荡山,其中以北雁荡山较为熟悉。因南北山顶均有湖泊和芦苇,秋雁常宿于此,故名。贝当位于温州乐清,群峰耸立,巨石嶙峋。它被称为中国东南第一名山因为它的山峰、山峰、洞穴和瀑布。大鹏山:原名香山,位于慈溪市东南部,横跨三北、龙山、樊氏三镇。大鹏山山峦众多,林木葱郁,浩瀚的东海尽收眼底。要找到去大鹏的路,可以从冯普大鹏山南的河头横溪村上山大鹏山东部的敖和大鹏山北部的古道。这个名字大鹏意味着你可以从这里航行到仙境蓬莱。楠溪江:楠溪江,位于温州永嘉,是浙江省第二大河流瓯江的最大支流。由于它的起源和它在群山之间的穿梭,它有一个大落差的深河道,形成了许多奇怪的山峰,峡谷,悬崖和瀑布。它以美丽的水、岩石、瀑布、古老的村庄和美丽的海滩而闻名。洞头群岛:洞头群岛位于温州市东南部,距市区33海里。103个岛和259个礁的年平均气温为17。是海上旅游和避暑的胜地。有仙蝶岩、半屏山、大曲岛、泥屿岛、大门岛等景点。拥有奇石、美滩、美礁、碧水的独特风光,以及云、海、海鸟、风帆、日出的迷人海上风光。海洋丰富,是全国十大渔业重点县之一,可用于捕捞。被列为省级风景名胜区。莫干山:位于湖州德清,莫干山是中国四大避暑胜地之一。春秋末期,吴王派莫邪和他的将军们在这里铸造了这种独特的男女剑,因此得名。莫干山山峰起伏连绵,东西长约15公里,南北宽约12公里。景区总面积43平方公里,平均海拔500米,主峰塔山海拔719米。双龙洞:双龙洞位于中国北方山西省的西北麓,因有钟乳石而得名青龙和黄龙悬挂在洞口两侧。这个洞穴被誉为第三十六洞由道教,所以它也被称为洞穴。双龙洞由外洞和内洞组成。外洞约1200平米,可容纳数千人。洞底平坦,顶崖平如石盖,四壁石质细腻。洞内泉水清澈,从东墙下的小洞涓涓流出,常年不停。位于永康岩东北,因奇峰方而得名。方岩景区由方岩山、首山、烈士陵园、阳溪山、邻山五个景点组成,总面积约15平方公里。它以岩石险、怪石、美景、幽谷而享有盛誉。方岩山海拔400米,壁尖,形似巨型方柱。橘子山脚下有刘英烈士墓。花仙:花仙,又名仙姑山,位于浦江县城北9公里处。根据传说,修远,一个女孩o

普陀山:普陀山,位于舟山市普陀区,是东海莲花海洋中的一个小岛。与著名渔港沈家门隔海相望,是中国四大佛教名山之一。该岛南北长约6公里,东西宽3公里,面积12.5平方公里。最高点佛顶山海拔283米。zxsac风景秀丽,气候宜人,以其如画的森林、浩瀚的海浪、幽静的梵天、飘渺的云雾而闻名于世。它被称为1号海山被称为海佛,国家和南海风景区。嵊泗群岛:嵊泗群岛位于舟山群岛的最北部,在长江口和杭州湾的交汇处。由404个岛屿组成,以圣山岛、四角岛命名。陆地面积67.8平方公里,包括16个常年有人居住的岛屿。嵊泗风景的特点是美丽的沙滩,美丽的礁石,美丽的沙滩,奇石幽洞。景点集中在四角、黄龙、枸杞、圣山、花鸟等岛屿,其中以长滩慢水、绿花再现、海浪雪景、雷洞之憾、庐山林海、渔港垂钓、海豚追浪、楚阳满月、山海奇观等十大景点为最佳。天台山:天台山位于天台山北部,是中国名山之一,主峰华顶山海拔1138米。天台山是一位著名僧人的故乡,是佛教天台宗的发源地,也是日本和韩国佛教天台宗的祖庭。天台山以其美丽的自然风光和众多的人文景观而闻名,它以佛教和道教,美丽的风景。仙居:神仙居景区位于仙居县城西南20公里处。景区内奇峰多,峭壁陡,落石多,处处风景名胜。险峰、峡谷、美丽的森林、奇特的瀑布融为一体。有60多个景点,如将军岩,威武的狮子峰,宁静的睡美人,因风而飞的瀑布和无限的意境。在那里,在雾和薄雾中,你感觉像你我们在空中。景区上游有瀑布、龙潭群。500米长的区域内有十一个连续的瀑布和形状各异的深潭,这在中国是罕见的。与神仙居景区相邻的是井陉岩景区,它矗立在万仞城墙上,形似一艘巨轮。这里有景星s满月,飞马迎客,天神守岩,空谷鸣钟,狮子接球,玉柱连天,神仙试剑。仙居和仙居县之间,永安溪从西南流向东北。其中,布鲁路西门村至杨府石牛村路段,全长12.5公里,新开发为永安溪漂流。乘竹筏,顺流而下,时而奔过浅滩,时而走在平坦、碧水、蓝天、远山、田野、村舍上,形成一幅幅令人心旷神怡的田园山水画卷。仙都:仙都位于缙云县西北部,括苍山北麓。自隋代开始闻名,自宋代开始逐渐成为道教活动和旅游胜地。仙都景区分布在东西长约10公里的莲溪河两岸。它由7个旅游区组成,包括鼎湖峰、泥翁洞、小赤壁、古夫岩、铁城(芙蓉峡)、瓜、马安等。有72座奇峰和18处名胜古迹。景区内曾有缙云殿(黄帝庙)和吴尚后宫,其中黄帝庙最大,是仙都景区的主体建筑。被称为世界上第一块石头,鼎湖峰,俗称石笋,在莲溪旁拔地而起,高170.8米,是世界上最高的石柱,也是仙都风景区的代表景点。大佛寺:佛像位于石城山仙迹岩的一个山洞里。洞外有一座宏伟的大雄宝殿。在寺庙外面,水是

北宋开宝三年(公元0年),僧人智远禅师为镇江潮所建,并以佛教的六个和谐方面。现在的六和塔重建于南宋时期。就拿佛教中的六个和谐方面命名为六和塔。六和塔,也被称为六和塔,意思是天地的四方。在20世纪90年代中国古塔博览园是在六和塔附近建造的,中国各地的著名宝塔都是微雕的,集中体现了中国的成就中国古代建筑文化。龙游石窟:中国古代最高水平的地下人工建筑之一,也是世界地下空间开发利用的一大奇迹。是中华民族的深刻体现,集人文、艺术、文化、工程技术于一体。因此,在1992年,传说中的无底池塘被当地四个农民隆隆的水泵揭开了。这些石窟断代的原因和用途存在争议,成为难以解开的千古之谜。也被当地人称为世界第九大奇迹。浙江省的旅游景点很多,除了杭州西湖,还有水乡,佛国胜地,浙南风景名胜,浙西富春江,千岛湖。推荐景点:杭州、宁波、舟山、西塘、乌镇、海宁、普陀山、桃花岛、东极岛、楠溪江、林安、千岛湖、天台山、雁荡山、莫干山、丽水、武夷、龙游。浙江的夏天,平原温度高。这时,它夏天最好去浙江西部和南部的山区,或者观看溪流和瀑布。冬天不是很冷,是旅游淡季,适合背包客静静欣赏美景。冬天还可以泡温泉。浙江著名的温泉有金华武夷温泉和宁海南溪温泉。

:6.杭州长滩岛旅游攻略一日游价格

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寿山景区下午位于西溪河上游,潮汕国家森林公园以北。目前有山谷长滩、温泉浴场、生态步道等景点。景区里有各种阳光,沙滩,棕榈树。在三亚很有视线感,可以游泳,可以戏水,可以晒太阳。孔长潭是一个远远望去的景点。沙滩上的海沙都是从海南运来的,沙子洁白细腻。海水gt;旁边的沙子来自地下约40米的冰冷山泉。水质清澈,波光粼粼。尤其是黄昏时分,夕阳西下,整个水面都在温柔地闪耀。

开放时间:08:30—19:00。

江浙的5A级景点有哪些,求推荐

浙江十大旅游景点分别是乌镇、杭州西湖、普陀山、金华东阳横店、雁荡山、嘉兴古镇、宁波溪口、千岛湖、莫干山、杭州宋城。浙江十大旅游景点如下:1.乌镇乌镇是中国首批历史文化名镇,中国十大魅力名镇,中国环境优美镇,5A级旅游景区。被誉为中国最后的枕水人家,有着7000多年的文明史和1300年的建镇史。这是一个典型的中国南方水乡,被称为鱼米之乡和丝绸之府。有6000年历史,是全国20个黄金周预报景区之一,江南六大古镇之一。2.杭州西湖杭州西湖是中国著名的旅游景点,也被称为人间天堂,是中国十大风景名胜之一,并被列入世界遗产名录。西湖,古称钱塘江,也叫习字湖。位于浙江省杭州市,水面面积约4.37平方公里,湖岸周长15公里。3.普陀山普陀山是中国四大名山之一,也是观音教化众生的道场。普陀山是1390个岛屿中的一个小岛,形似黑龙卧海,面积近13平方公里。与沈家门隔海相望,素有海上佛教王国、南海圣地之称。以其神奇、神圣、神秘,成为国内外著名的风景名胜。4.金华东阳横店横店城是全球最大的拍摄基地,也是中国唯一的一流产业实验区,被美国《好莱坞》杂志称为中国的好莱坞。5.雁荡山雁荡山主要有灵峰、灵岩、大龙瀑、三者瀑、雁湖、仙生门风景名胜区、羊角洞、仙桥八大景区,500多个景点。以其独特的奇峰怪石、飞瀑流泉、古洞奇石、雄伟的大门、凝翠碧潭而闻名于世,被誉为海上名山、东南第一山。其中灵峰、灵岩、大龙瀑布被称为雁荡三绝。6.灵隐寺灵隐寺位于浙江省杭州市西湖风景区西面的山峰之间。它是著名的佛教胜地,人文景观丰富,名胜古迹众多。灵隐景区包括灵隐寺和飞来峰。灵隐寺是中国十大佛教名寺之一。相传,1600多年前,印度高僧慧利来到杭州,看到这里奇峰异石,以为这里藏着仙气,便在这里建了一座寺庙,取名灵隐。7.宁波溪口宁波溪口东临武陵,南有屯溪,北有雪窦山,风景秀丽。雪窦寺因雪窦山而得名,雪窦山横跨数十公里,最高点海拔900多米。整座山的主峰叫冯如,冯如下面有一个山洞。洞内喷出的泉水乳白色如雪,故称雪窦山或乳窦,故名雪窦山。8.千岛湖千岛湖,位于杭州淳安县,因湖中散布着1078个岛屿而得名,是世界上岛屿数量最多的湖泊。千岛湖是因1959年中国建成第一条大型新安江而筑坝蓄水形成的人工湖。由于上游重视,水居中国大江大河湖泊之首,千岛湖被誉为天下第一美水。9.莫干山这是天目山的第二段,因春秋末期,吴王阖闾派干将和莫邪在此施展无与伦比的雌雄双剑而得名。位于湖州市德清县,是中国四大避暑胜地之一。虽然没有太岱那么雄伟,没有华山那么险峻,但它以翠绿的竹林、清澈取之不尽的山泉、错落的别墅、四季迷人的景色,被誉为江南第一山。10.杭州宋城宋城风景区是中国大陆最受欢迎的主题公园,每年有超过700万游客。秉承建筑为形,文化为魂的经营理念,园区内的宋河东街、土豪世家、胭脂巷、飞来巷、美食街、石井街六大主题街区豪华升级,热闹非凡。

清明节的来历和习俗(具体 )

在江浙一带,有很多气较为旺盛的5A级景区,自然景观优美,人文景观独特,而且免费对外开放,很适合亲子或结伴游玩。

一、天目湖

二、金鸡湖

三、常熟尚湖风景区

四、国清寺

五、神仙居

说起杭州,总是会想起西湖,不过旅游爱好者,是绝对不会逛逛西湖十景就心满意足的,还有一些地方是需要来一趟的。

一、天目湖

它是当地人气较为旺盛的5A级景区之一,坐标于溧阳市天目湖镇,景区在常州山水景点榜中名列前茅,拥有秀美的湖景和壮阔的竹海,湖畔青山环抱,湖中岛屿座座,湖水干净清澈,远观高山平湖,近观平湖倒影,景色美不胜收。

北岸

8:00—17:30 门票:160?

乘坐小船?,在山水相映的湖面上缓缓游过,这这场景妥妥的一副中国山水画?。一定要去龙兴岛!白龙瀑布、蝴蝶谷?、精灵国?♀?,但是需要爬一会山才能到哦!

天目湖水世界

开放时间:6—8月一般在暑

门票:150元儿童票:90

这里可以说是儿童?水上乐园啦!有专门为孩子设计的水上游玩项目。宝妈?的暑亲子游?可以安排起来啦!

注意事项:宝妈要提前准备好泳衣、毛巾和手机防水袋等, 园区里也有买的。夏季记得带一个驱蚊剂。

西岸

&天目湖涵田半山温泉

开放时间、12:00—23:00

票价、成人票:198起 儿童票:98起

周末、节日需要提前一小时购票。

温泉有室内和室外之分,室外一线湖景池。

东南部

$.$南山竹海

开放时间:8:00—17:30

门票:80不含地轨,包含地轨160

有35000亩翠竹?,景区是一个"Y"字型。在这里你可以乘坐索道?,俯瞰整片竹林?;也可以乘坐网红地轨?在竹林中任意穿梭。

&.&天目山御水温泉?

价格:成人、180?;儿童、120?

二、金鸡湖

每逢入夜时分,金鸡湖景区华灯初上,灯光迷离,湖畔草木丰茂,绿草如茵,游人如织,繁花似锦,清风徐徐,沁人心脾,景色美轮美奂。尤其是百年风华的李公堤,更加显得流光溢彩,繁华盛世的时代广场,人声鼎沸,在灯光的映衬下,华美亮相,也许这就是苏州夜生活的主调。

拍照角度推荐:靠近文化水廊的码头,这个位置可以包揽夕阳?、东方之门?和摩天轮?,晚一些的时候华灯初上,可以春到湖畔广场那一块儿,这样可以最近距离地拍到东方之门

地址:苏州市吴中区苏州工业园区金鸡湖环湖

交通:地铁1号线时代广场站

周边:诚品书店,内部装修特别有韵味的网红书店,散步完可以去看看书,休息一下

游船:?月光码头可以坐,门票不收费,但游船收费

湖景餐厅:推荐麦士堡餐厅,金鸡湖园区内的湖景餐厅,也是个很棒的看落日机位,推荐梦幻精酿炸鸡翅?、法式香煎鹅?肝,大闸蟹?

三、常熟尚湖风景区

尚湖(湾),因相传姜尚(太公)在此垂钓而得名,位于常熟城西,紧靠虞山。风景区以尚湖主体水面为核心,建立了以荷香洲、钓鱼渚、桃花岛等七个自然景观为主,植物造景为辅的洲、岛,形成了湖中有岛、岛中有湖的独特景观。

停车:景区很大分一号门和二号门,都有很大的停车场,我们停了5个小时收费7元

进门:进入景区大门,需要出示苏康码和轨迹码,直接刷休闲年卡二维码入园。正常门票60元,某团有优惠,夏季的夜游某团更加便宜(但夜游不能用休闲年卡)

游览顺序:从一号门进入景区,进门记得拿纸质地图,推荐?顺时针游览

[一]太公岛,一号门进来就可以看到姜太公石像、左侧有一个姜尚文化馆,不大但很精美,有关于木船发展历史介绍;右侧有一个祈福台(古城墙拍照点)和飞熊咖啡屋,有儿童木马,跷跷板,12生肖石凳

[二]月堤(荷花池拍照点),顺时针走就可以来到月堤,七月末正是荷花盛开的季节,很多身着汉服的**姐拍照,这里也可以坐各种船到飞熊码头,就是拂水山庄的东侧

[三]拂水山庄([烟花R]主力拍照点),继续走就可以到达,门口牌子写的“飞熊书院”,其实就是拂水山庄。这个是一个主要的景观点,里面非常大:蔽日荷花、亭台楼阁、还有茶馆、面馆(15元)、棋馆(和媳妇下了一阵五子棋)、印章馆…可谓一步一景,且景景动人。

园中有黑天鹅,可以带饼干投喂

四、国清寺

中国寺院四绝之一,? 国内最完整的大型寺院之一:以四条纵轴为主体,五殿、五楼、四堂、二厅、一室。? 始建于隋开皇十八年,低调的美了1400多年,一草一木,一砖一瓦都承载了历史的印记

特点

高僧聚集地: 寒山、拾得、济公和尚、唐一行法式、最澄大师、空海大师……

可感受日出而作日落而息,自给自足的美好。

它,就静静地伫立于浙江天台(tāi)这座小县城,等待着有缘人的来访。

门票:贵为5A景区,门票从15元到10元,再到5元,最后干脆决定不收门票了?

地址: 浙江省台州市天台县国清景区

开放时间: 08:00~16:00

真是一座神奇的寺庙,庆幸我是一枚土生土长的天台宁,有事没事来溜达一圈,反正不要钱

天台山高铁站出来坐7路公交,

天台客运中心出来坐5路公交。

五、神仙居

神仙居位于浙江台州是国家5A级景区?景区内超高的负氧离子使得这里就是天然氧吧?也是全国唯一一个建有电梯?的山这里绝对是一生值得去的景点~?

地址:浙江省台州市仙居县白塔镇及淡竹乡境内

自驾:直接导航至台州神仙居景区

高铁:上海虹桥—永康南,再打车到“神仙居景区”

门票:99?学生55?(仙居本地人除了周末节日可免费?游)

提前再公主号上预约,去的时候刷?就可进去了

缆车:上行65?下行55?

时间:08:00~16:00

游玩行程?

神仙居有两个入口?推荐南门上山那边停车场大方便停车?具体路线看图9?体力好的可选择走上下山可以省去120?

南上北下、北上南下,大约7.5h,能打卡所有景点?不走回头路绕一圈结束?

南上南下、北上北下,大约4.5h,只能打卡经典景点?但不会太累?

游玩Tips?

1?建议大家一定要穿一双非常适合走路的鞋?

2?想要缆车拍照?的建议大家从南门进去,南门的缆车是四人座!

3?北下山游步道时野路,大部分都是石子、泥巴路不好走?

4?外出前提前看好天气预报?选择天气晴朗的时间外出?

5?除非自己真的很能走,不然还是建议坐索道?

6?缆车、索道、玻璃桥这几个地方拍照分分钟出片?~

7?去的朋友记得把自己的垃圾带走哟~保护环境有责?

清明节是怎么来的?

来历:清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来,寒食节与清明节是两个不同的节日,到了唐朝,将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节的正确日子是在冬至后一百零五天,约在清明前后,因两者日子相近,所以便将清明与寒食合并为一日。 到了唐玄宗时,下诏定寒食扫墓为当时“五礼”之一,因此每逢清明节来到,扫墓遂成为社会重要风俗。 由于中国广大地区有在清明之日进行祭祖、扫墓、踏青的习俗,逐渐演变为华人以扫墓、祭拜等形式纪念祖先的一个中国传统节日,在仲春与暮春之交,一般为冬至之后106天,寒食节的后一天。扫墓活动在节前后可延续十天左右。 习俗:清明是我国的二十四节气之一。清明如果按农历计算,没有确定的日期,即上一年的冬至过了106天就是清明;按阳历计算则在4月4日或5日(以当年二月平或闰而差异),太阳到达了黄经15度时,清明就开始了。这时候,我国大部分地区气候温暖,万木凋零的寒冬已经过去,草木茂盛,到处一片生机勃勃的春天景象。清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”,“植树造林,莫过清明”的农谚。 “清明”两字,根据宋代陈元靓的《岁时广记》中所说:“清明者,谓物生清净明洁”。清明时节,风和日丽,莺飞草长,柳绿桃红,改变冬季寒冷枯黄景象,大地一片清净明洁。汉代刘安所著《淮南子》中写到:“春分后……加十五日则清明风至”。这里说的“清明风至”之时正值阳春三月,所以有“三月节”之称。《岁时百问》一书也曾做解释:“万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明”。可见,清明节是由它所处的时令,在气温、光照、降雨各方面俱佳而得名。 但是,清明作为节日,与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志,而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。清明节是我国传统节日之一,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。所以,国家通过立法,将清明节纳入法定的节日。 清明节的习俗是丰富多彩的,除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。因此,这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。 扫墓 清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载:“三月清明日,男女扫墓,担提尊□,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头。望中无纸钱,则孤坟矣。哭罢,不归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉。”其实,扫墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之际,清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云:“岁,寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树,剪除荆草,故称扫墓。”并相传至今。 挂纸 “挂纸”在台湾的习俗中称为“压墓纸”。挂纸时,先要将生长在祖先坟墓上的野草,用锄头或镰刀整理清除,在用小石头或砖块将墓纸压在坟上,表示这个坟是有后嗣的,否则很容易被人误以为是无主的孤坟,而受到破坏。墓纸分为白色、红色、**的古仔纸以及五色纸(红黄蓝白黑)两类,现在则多用五色纸,其用意是盖厝瓦或表示子孙已祭拜过。至于传统的客家人挂纸时比较慎重,先用锄头挖一块绿色的草皮,并把带来一迭滴有鸡血的黄纸,用草皮压在坟上,然后在坟地四周摆上十二张银纸,除了挂墓纸的目的外,还有血祭的象征。 踏青 又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。著名画家张择端的《清明上河图》,描绘的就是宋代清明时节,京都人民踏青郊游,市集买卖的热闹情景。 植树 清明前后,春阳照临,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。因此,自古以来,我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。19年,人大常委会规定,每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动,有着十分重要的意义。 插柳 据说,插柳的风俗,也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方,人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气,古谚有“柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天”的说法。黄巢起义时规定,以“清明为期,戴柳为号”。起义失败后,戴柳的习俗渐被淘汰,只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力,俗话说:“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫。”柳条插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,处处成阴。 荡秋千 这是我国古代清明节习俗。秋千,意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。 蹴鞠 鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士。 拔河 拔河发明于春秋战国时代,当时叫做“牵钩”。主要使用的设备是一条粗麻绳,两头还分有许多小麻绳,在古代比赛时,以一面大旗为界,视哪一方先把另一方拔过中线(代表河流)就算是胜利。拔河的目的是为了增强体质,最初是在军队中盛行,后来才流行于民间。唐玄宗时,曾在清明节时举行大规模的拔河比赛,从此以后,清明拔河遂成习俗。 放风筝 放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,象闪烁的明星,被称为“神灯”。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运。

清明节的资料

清明节又叫踏青节,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的第108天。是中国传统节日,也是最重要的祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的日子 。中国汉族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响,中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族,也都有过清明节的习俗。扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。

清明最早只是一种节气的名称,其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。晋文公把寒食节的后一天定为清明节。在山西大部分地区是在清明节前一天过寒食节;榆社县等地是在清明节前两天过寒食节;垣曲县还讲究清明节前一天为寒食节,前二天为小寒食。

清明节是中国重要的“时年八节”之一,一般是在公历4月5号前后,节期很长,有10日前8日后及10日前10日后两种说法,这近20天内均属清明节。清明节原是指春分后十五天,1935年中华民国明定4月5日为国定日清明节,也叫做民族扫墓节 。

《历书》:“春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。”清明一到,气温升高,正是春耕的大好时节,故有“清明前后,种瓜点豆”之说。

清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。2006年5月20日,中国文化部申报的清明节经院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

节气清明与清明节

清明节的名称与此时天气物侯的特点有关。西汉时期的《淮南子·天文训》中说:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”“清明风”即清爽明净之风。《岁时百问》则说“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”虽然作为节日的清明在唐朝才形成,但作为时序标志的清明节气早已被古人所认识,汉代已有了明确的记载。

二十四节气是中国古代天文学家和民众在生活和生产实践中总结出来的气候规律,比较适宜地反映了一年四季气温、物候、降雨等方面的变化,对人们依时安排农耕、蚕桑等活动有不可或缺的指导意义。到了清明,气温变暖,降雨增多,正是春耕春种的大好时节。所以清明对于古代农业生产而言是一个重要的节气。农谚说 “清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”,正是说的这个道理。东汉崔寔《四民月令》记载:“清明节,命蚕妾,治蚕室······”说的是这时开始准备养蚕。其中的“清明节”还只是一个节气,不是节日。

清明节气在时间和天气物侯特点上为清明节俗的形成提供了重要条件,该节气被看作清明节的源流之一。

风俗习惯

传统习俗

清明节的习俗除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为寒食节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,来锻炼身体。清明节,民间忌使针,忌洗衣,大部分地区妇女忌行路。傍晚以前,要在大门前洒一条灰线,据说可以阻止鬼魂进宅。 因此,这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。

荡秋千

这是中国古代清明节习俗。五代王仁裕《天宝遗事》载“天宝宫中至寒食节竟竖秋千,令宫嫔辈戏笑以为宴乐。帝呼为半仙之戏,都中士民因而呼之”,宋代宰相文彦博诗《寒食日过龙门》,诗中描写为 “桥边杨柳垂青线,林立秋千挂彩绳。”秋千,意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。

蹴鞠

鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士。打马球,也是端午之戏之一。马球,是骑在马上,持棍打球,古称击鞠。三国曹植《名都篇》中有“连翩击鞠壤”之句。唐代长安, 有宽大的球场,玄宗、敬宗等皇帝均喜马球。章怀太子墓中《马球图》,画出了唐代马球的兴盛:画上,二十多匹骏马飞驰,马尾扎结起来,打球者头戴幞巾,足登长靴,手持球杖逐球相击。《析津志》记辽国把打马球作为节日的传统风俗,于端午、重九击球。《金史·礼志》也记金人于端午击球。宋代有“打球乐”舞队。至明代,马球仍流行。 《续文献通考·乐考》记载明成祖曾数次往东苑击球、射柳。明《宣宗行乐图》长卷中绘有宣宗赏马球之场面。当时的官员王直写的端午日观打球的诗:“玉勒千金马,雕文七宝球。鞚飞惊电掣,伏奋觉星流。炎页过成三捷,欢传第一筹。庆云随逸足,缭绕殿东头。”北京白云观前也有群众骑马击球之典。清代天坛一带也还有马球运动,直至清中叶之后,马球才消失了。1965年开始西安市又出现了仿古马球运动,使这一古老的体育运动在绝迹多年后重又出现在中华大地上。

踏青

又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。中国民间长期保持着清明踏青的习惯。

植树

清明前后,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。因此,自古以来,中国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。 清明节植树的习俗,发端于清明戴柳插柳的风俗。关于清明戴柳插柳,有三种传说。最古老的传说,是说为了纪念教民稼穑耕作的祖师—神农氏,后来由此发展出祈求长寿的意蕴。再晚点的传说与介子推有关。据说晋文公率众臣登山祭奠介子推时,发现介子推死前曾经靠过的老柳树死而复活,便赐老柳树为“清明柳”。更晚点的传说是唐太宗给大臣柳圈,以示赐福驱疫 。

放风筝

放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,像闪烁的明星,被称为“神灯”。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运。

扫墓

清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载:“三月清明日,男女扫墓,担提尊榼,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头。望中无纸钱,则孤坟矣。哭罢,不归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉。”其实,扫墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之际,清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。并相传至今。清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行,但由于每家经济条件和其它条件不一样,所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”,亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去,南纸店有卖所谓“包袱皮”,即用白纸糊一大口袋。有两种形式:一种是用木刻版,把周围印上梵文音译的《往生咒》,中间印一莲座牌位,用来写上区号亡人的名讳,如:“已故张府君讳云山老大人”字样,既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮,不印任何图案,中间只贴一蓝签,写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱,种类很多。

插柳

清明节,中国民间有插柳习俗。专家介绍说,清明插柳习俗,其来源普遍存在三种说法。天津市天文学会理事赵之珩介绍,据说,插柳的风俗,是为了

纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方,人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气,古谚有“柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天”的说法。杨柳有强大的生命力,俗话说:“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫。”柳条插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,处处成荫。

清明插柳戴柳还有一种说法:中国人将清明、七月半、十月朔看作是三大鬼节。清明节正是百鬼出没频频、索讨多多的时节。受佛教的影响,观世音手持柳枝蘸水普度众生,许多人便认为柳条有驱鬼辟邪的作用,把柳枝称为“鬼怖木”。北魏贾思勰《齐民要术》中写道:“取杨柳枝著户上,百鬼不入家。”清明既然是鬼节,值此柳条发芽时节,人们便纷纷插柳戴柳以辟邪了。

另外一种说法是,此俗是为了纪念介子推。介子推为明志守节而焚身于大柳树下,让晋文公和群臣百姓痛心不已。第二年,晋文公亲率群臣爬上山来祭拜介子推时,发现当年被烧毁的那棵老柳树居然死而复生。晋文公当下便将老柳树赐名为“清明柳”,并且当场折下几枝柳条戴在头上,以示怀念之情。从此以后,群臣百姓纷纷效仿,遂相沿成风。清明插柳戴柳成为纪念介子推的一种象征 。

射柳

射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载,就是将鸽子放在葫芦里,然后将葫芦高挂于柳树上,弯弓射中葫芦,鸽子飞出,以飞鸽飞的高度来判定胜负。

斗鸡

古代清明盛行斗鸡游戏,斗鸡由清明开始,斗到夏至为止。中国最早的斗鸡记录,见于《左传》。到了唐代,斗鸡成风,不仅是民间斗鸡,连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。

蚕花会

“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化,过去清明节期间,梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会最为精彩隆重。马鸣庙位于洲泉镇西,在当地有“庙中之王”之称,每年蚕花会人山人海,活动频繁,有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行,绝大多数在船上进行,极具水乡特色。

节令食品由于寒食节与清明节合二为一的关系,一些地方还保留着清明节吃冷食的习惯。

在山东,即墨吃鸡蛋和冷饽饽,莱阳、招远、长岛吃鸡蛋和冷高粱米饭,据说不这样的话就会遭冰雹。泰安吃冷煎饼卷生苦菜,据说吃了眼睛明亮。晋中一带还保留着清明前一日禁火的习惯。

很多地方在完成祭祀仪式后,将祭祀食品分吃。晋南人过清明时,习惯用白面蒸大馍,中间夹有核桃、枣儿、豆子,外面盘成龙形,龙身中间扎一个鸡蛋,名为“子福”。要蒸一个很大的总“子福”,象征全家团圆幸福。上坟时,将总“子福”献给祖灵,扫墓完毕后全家分食之。

上海旧俗,用柳条将祭祀用过的蒸糕饼团贯穿起来,晾干后存放着,到立夏那天,将之油煎,给小孩吃,据说吃了以后不得疰夏病。

上海清明节时有吃青团的风俗。将雀麦草汁和糯米一起舂合,使青汁和米粉相互融合,然后包上豆沙、枣泥等馅料,用芦叶垫底,放到蒸笼内。蒸熟出笼的青团色泽鲜绿,香气扑鼻,是本地清明节最有特色的节令食品。上海也有的人家清明节爱吃桃花粥,在扫墓和家宴上爱用刀鱼。

在浙江湖州,清明节家家裹粽子,可作上坟的祭品,也可做踏青带的干粮。俗话说:“清明粽子稳牢牢。”清明前后,螺蛳肥壮。俗话说:“清明螺,赛只鹅。”农家有清明吃螺蛳的习惯,这天用针挑出螺蛳肉烹食,叫“挑青”。吃后将螺蛳壳扔到房顶上,据说屋瓦上发出的滚动声能吓跑老鼠,有利于清明后的养蚕。清明节这天,还要办社酒。同一宗祠的人家在一起聚餐。没有宗祠的人家,一般同一高祖下各房子孙们在一起聚餐。社酒的菜肴,荤以鱼肉为主,素以豆腐青菜为主,酒以家酿甜白酒为主。

浙江桐乡河山镇有“清明大似年”的说法,清明夜重视全家团圆吃晚餐,饭桌上少不了这样几个传统菜:炒螺蛳、糯米嵌藕、发芽豆、马兰头等。这几样菜都跟养蚕有关。把吃剩的螺蛳壳往屋里抛,据说声音能吓跑老鼠,毛毛虫会钻进壳里做巢,不再出来骚扰蚕。

吃藕是祝愿蚕宝宝吐的丝又常又好。吃发芽豆是博得“发家”的口彩。吃马兰头等时鲜蔬菜,是取其“青”字,以合“清明”之“青”。

清明诗句鉴赏

清明节是重大的传统祭祀节日,清明节雨纷纷更是添加了浓浓的诗和远方色彩。古人即使远赴京城为官,每逢清明节都会策马奔腾祭祖上坟。文人墨客也随意挥洒着笔尖,将清明一草一木、一花一世界,描绘得淋淋尽致。其中不乏带有浓浓的怀念亲人哀思情感、或者是清明踏青的悠闲自在表达。清明节的诗句还有哪些呢?为您介绍清明节的诗句大全,关于清明节的诗句鉴赏。

1、清明节的诗句——《清明》 杜牧

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

2、清明节的诗句——《 寒食》 韩翃

春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家

3、清明节的诗句——《清明》 王禹偁

无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。

4、清明节的诗句——《天有霓裳》刘小烽

桃花粉红杏花白,雨打花枝树树开;

行人面上悄悄下,几家坟头哭声哀。

5、清明节的诗句——《苏堤清明即事》 吴惟信

梨花风起正清明,游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。

6、清明节的诗句——《清明日》温庭筠

清娥画扇中,春树郁金红。出犯繁花露,归穿弱柳风。

马骄偏避幰,鸡骇乍开笼。柘弹何人发,黄鹂隔故宫。

7、清明节的诗句——《清明即事》孟浩然

帝里重清明,人心自愁思。

车声上路合,柳色东城翠。

花落草齐生,莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆,酌茗聊代醉。

8、清明节的诗句——《清明日曲江怀友》隐

君与田苏即旧游,我于交分亦绸缪。

二年隔绝黄泉下,尽日悲凉曲水头。

鸥鸟似能齐物理,杏花疑欲伴人愁。

寡妻稚子应寒食,遥望江陵一泪流。

9、清明节的诗句——《清明日忆诸弟》韦应物

冷食方多病,开襟一忻然。

终令思故郡,烟火满晴川。

杏粥犹堪食,榆羹已稍煎。

唯恨乖亲燕,坐度此芳年。

10、清明节的诗句——《闾门即事》 张继

耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;

试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。

11、清明节的诗句——《清江引 清明日出游》 王磐

问西楼禁烟何处好?绿野晴天道。

马穿杨柳嘶,人倚秋千笑,探莺花总教春醉倒。

12、清明节的诗句——《长安清明》韦庄

蚤是伤春梦雨天,可堪芳草更芊芊。

内官初赐清明火,上相闲分白打钱。

紫陌乱嘶红叱拨,绿杨高映画秋千。

游人记得承平事,暗喜风光似昔年

基本简介

清明节,英文标准译名:Tomb-sweeping Day或者Pure Brightness。是中国的二十四节气之一,每年的阳历四月五日。(此节日现已列入国3天). 2009年院办公厅发出关于2010年部分节日安排的通知。 通知指出,根据《院关于修改〈全国年节及纪念日放办法〉的决定》,清明节放三天。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化,所以古代劳动 杜牧的《清明》

人民用它安排进行农事活动。《淮南子·天文训》云:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”按《岁时百问》的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。 但是,清明作为节日,与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志,而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。 清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。 按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》曰:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。 清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的习俗。在古时,还有一种说法,就是“三月节”。 在古人的观念里,108是代表完满、吉祥、久远、高深的大数,把清明放在冬至后第108天,是有很深的含义。清明的得名,不仅缘于万物此时的生长清洁明净,也缘于这一时期的太阳也是清新的太阳,流转于这一时期天地之间的阳气,也是清新的阳气。

编辑本段历史发展

清明上河图

相传大禹治水后,人们就用“清明”之语庆贺水患已除,天下太平。此时春暖花开,万物复苏,天清地明,正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始,历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外,还开展各种文娱活动,增添生活情趣。 清明节流行扫墓,其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容,寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗二十年诏令天下,“寒食上墓”。因寒食与清明相接,后来就逐渐传成清明扫墓了。清明时期,清明扫墓更为盛行。古时扫墓,孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛,经风一吹能发出响声,犹如筝的声音,据说风筝的名字也就是这么来的。 北宋时期清明节很是普遍,现在流传下来的张泽端的<<清明上河图>>描绘的就是北宋徽宗年间清明时节东京汴梁(开封)汴河两岸的人物景象。从2008年开始,我国将清明节认定为法定节日,放一天。至2009年,又改为三天。一直延续至今。 清明要去扫墓,表示对已故人的尊敬与怀念。 [1] 清明节有人在先祖亡亲墓前垂泪,也有人在爱宠坟前掩泣。不止是人有墓地,宠物同样也有墓地。人们为宠物扫墓也跟拜祭祖先差不多,宠物墓前有照片、有白菊、有生前至爱的玩具作陪,还有的以水泥、大理石碑筑就跟人一样。除实体墓地外,宠物网络墓地、纪念博客也蔚然风行。和悼念亲人的网上祭堂一样,宠物祭堂可以祭酒、献花,申请也容易,多数只需输入宠物和主人的名字即可。

编辑本段节日起源

清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的八个节日:上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在 中国传统节日介绍图

公历的四月五日,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。 清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来,寒食节与清明节是两个不同的节日,到了唐朝,将祭拜扫墓的日子定为寒食节。 “清明节”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气。冬至后第105天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明,时间在春分之后。这时冬天已去,春意盎然,天气清朗,四野明净,大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期,是再恰当不过的一个词。 [2] 冬至后一百零五天谓之寒食,从前这天禁火,冷食,故又称“冷节”、“禁烟节”。民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山,晋文公下令禁火。介子推是山西人,所以冷食习俗在山西首先流行。旧时寒食断火,次日宫中有钻木取新火的仪式,民间也多以柳条互相乞取新火。

编辑本段相关节日

我国古代在清明节前还有一个与清明相连的重要节日——寒食节。寒食在冬至后105日,寒食共有3天,过后就是清明,因此清明节正好在冬至后的第108天。现代寒食节基本已经并入清明节,但是二者还是有不同之处,有关寒食节还存在一个传说。 相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。 晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。 晋文公只好亲去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗: “割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。 柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。 倘若主公心有我,忆我之时常自省。臣在九泉心无愧,勤政清明复清明” ;[3]晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。 走时,他伐了一段烧焦的柳木,到宫中做了双木屐,每天望着它叹道:“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼,据说就是来源于此。 第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至坟前,只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树,像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前,珍爱地掐了一下枝,编了一个圈儿戴在头上。祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明节柳”,又把这天定为清明节。 以后,晋文公常把血书袖在身边,作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明节,励精图治,把国家治理得很好。 此后,晋国的百姓得以安居乐业,对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天,大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥,捏成燕子的模样,用杨柳条串起来,插在门上,召唤他的灵魂,这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明节成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食,人们即不生火做饭,只吃冷食。

编辑本段节日习俗

清明节的习俗是丰富有趣的,除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传 清明节扫墓

这是因为寒食节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。清明节,民间忌使针,忌洗衣,大部分地区妇女忌行路。傍晚以前,要在大门前洒一条灰线,据说可以阻止鬼魂进宅。 因此,这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。

荡秋千

这是中国古代清明节习俗。秋千,意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。

蹴鞠

鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士。打马球,也是端午之戏之一。马球,是骑在马上,持棍打球,古称击鞠。三国曹植《名都篇》中有“连翩击鞠壤”之句。唐代长安,有宽大的球场,玄宗、敬宗等皇帝均喜马球。章怀太子墓中《马球图》,画出了唐代马球的兴盛:画上,二十多匹骏马飞驰,马尾扎结起来,打球者头戴幞巾,足登长靴,手持球杖逐球相击。《析津志》记辽国把打马球作为节日的传统风俗,于端午、重九击球。《金史·礼志》也记金人于端午击球。宋代有“打球乐”舞队。至明代,马球仍流行。《续文献通考·乐考》记载明成祖曾数次往东苑击球、射柳。明《宣宗行乐图》长卷中绘有宣宗赏马球之场面。当时的官员王直写的端午日观打球的诗:“玉勒千金马,雕文七宝球。鞚飞惊电掣,伏奋觉星流。炎页过成三捷,欢传第一筹。庆云随逸足,缭绕殿东头。”北京白云观前也有群众骑马击球之典。清代天坛一带也还有马球运动,直至清中叶之后,马球才消失了。近年西安市又出现了仿古马球运动,使这一古老的体育运动在绝迹多年后重又出现在中华大地上。

踏青

又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。

植树

清明节植树

清明前后,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。因此,自古以来,我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。19年,人大常委会规定,每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动,有着十分重要的意义。

放风筝

放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,像闪烁的明星,被称为“神灯”。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运。

扫墓

清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载:“三月清明日,男女扫墓,担提尊榼,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头。望中无纸钱,则孤坟矣。哭罢,不归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉。”其实,扫墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之际,清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云:“岁,寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树,剪除荆草,故称扫墓。”并相传至今。 清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行,但由于每家经济条件和其它条件不一样,所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”,亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去,南纸店有卖所谓“包袱皮”,即用白纸糊一大口袋。有两种形式:一种是用木刻版,把周围印上梵文音译的《往生咒》,中间印一莲座牌位,用来写上区号亡人的名讳,如:“已故张府君讳云山老大人”字样,既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮,不印任何图案,中间只贴一蓝签,写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱,种类很多。

插柳

据说,插柳的风俗,也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方,人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气,古 清明节插柳

谚有“柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天”的说法。黄巢起义时规定,以“清明为期,戴柳为号”。起义失败后,戴柳的习俗渐被淘汰,只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力,俗话说:“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫。”柳条插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,处处成阴。 清明插柳戴柳还有一种说法:原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节,是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害,而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响,人们认为柳可以却鬼,而称之为“鬼怖木”,观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说:“取柳枝著户上,百鬼不入家。”清明既是鬼节,值此柳条发芽时节,人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。