揭东天气预报40天_揭东天气

1.汕头哪里好玩？

2.揭东万竹生态园作文200字

3.老爷的详细解释

广东省位于我国大陆最南部。东邻福建，北接江西和湖南，西连广西，南临南海并在珠江三角洲东西两侧分别与香港和澳门特别行政区接壤，西南部雷州半岛隔琼州海峡与海南省相望。全境位于北纬20°13′-25°31′和东经109°39′-117°19′之间。全省陆地面积为17.98万平方公里，约占全国陆地面积的1.87%； 其中耕地面积312万公顷，林业用地面积1025万公顷，荒草地面积57万公顷。山地占全省面积31.7%，丘陵占28.5%，台地占16.1%，平原占23.7%。岛屿面积1592.7平方公里，约占全省陆地面积的0.89%。位于北部的南岭是珠江水系与长江水系的分水岭，全省的山脉多为东北—西南走向。全省海域总面积41.9万平方公里,海岸线曲折绵长，大陆岸线长3368.1公里，是我国海岸线最长的省份。全省地处低纬度，北回归线横贯陆地中部。

各市经纬度

广东省 广州 北纬23.08 东经113.14

广东省 潮阳 北纬23.16 东经116.36

广东省 潮州 北纬23.40 东经116.38

广东省 澄海 北纬23.28 东经116.46

广东省 从化 北纬23.33 东经113.33

广东省 东莞 北纬23.02 东经113.45

广东省 恩平 北纬22.12 东经112.19

广东省 佛山 北纬23.02 东经113.06

广东省 高明 北纬22.53 东经112.50

广东省 高要 北纬23.02 东经112.26

广东省 高州 北纬21.54 东经110.50

广东省 鹤山 北纬22.46 东经112.57

广东省 河源 北纬23.43 东经114.41

广东省 花都 北纬23.23 东经113.12

广东省 化州 北纬21.39 东经110.37

广东省 惠阳 北纬22.48 东经114.28

广东省 惠州 北纬23.05 东经114.22

广东省 江门 北纬22.35 东经113.04

广东省 揭阳 北纬22.32 东经116.21

广东省 开平 北纬22.22 东经112.40

广东省 乐昌 北纬25.09 东经113.21

广东省 雷州 北纬20.54 东经110.04

广东省 廉江 北纬21.37 东经110.17

广东省 连州 北纬24.48 东经112.23

广东省 罗定 北纬22.46 东经111.33

广东省 茂名 北纬21.40 东经110.53

广东省 梅州 北纬24.19 东经116.07

广东省 南海 北纬23.01 东经113.09

广东省 番禺 北纬22.57 东经113.22

广东省 普宁 北纬23.18 东经116.10

广东省 清远 北纬23.42 东经113.01

广东省 三水 北纬23.10 东经112.52

广东省 汕头 北纬23.22 东经116.41

广东省 汕尾 北纬22.47 东经115.21

广东省 韶关 北纬24.48 东经113.37

广东省 深圳 北纬22.33 东经114.07

广东省 顺德 北纬22.50 东经113.15

广东省 四会 北纬23.21 东经112.41

广东省 台山 北纬22.15 东经112.48

广东省 吴川 北纬21.26 东经110.47

广东省 新会 北纬22.32 东经113.01

广东省 兴宁 北纬24.09 东经115.43

广东省 阳春 北纬22.10 东经111.48

广东省 阳江 北纬21.50 东经111.58

广东省 英德 北纬24.10 东经113.22

广东省 云浮 北纬22.57 东经112.02

广东省 增城 北纬23.18 东经113.49

广东省 湛江 北纬21.11 东经110.24

广东省 肇庆 北纬23.03 东经112.27

广东省 中山 北纬22.31 东经113.22

广东省 珠海 北纬22.17 东经113.34

地形地势

全省地势北高南低，省境北部的南岭是珠江与长江水系的分水岭。境内山地、平原、丘陵交错，丘陵分布于山前地带。其地形大致分为四个区：

珠江三角洲：其范围分别以西江的高要，北江的清远，东江的惠州为顶点，总面积达4.16万平方公里。那里河网密布，地势平坦，农业发达。

粤东山地丘陵：由几条东北--西南走向的平行中、低山岭组成，自西向东为青云山、九连山、罗浮山和莲花山。山丘之间多小盆地，沿海还有狭窄的冲积平原。

粤北山地：属于南岭山脉的一部分，主要包括大庾岭、骑田岭、滑石山、瑶山等。位于湘粤交界处的石坑崆，海拔1902米，是广东的最高峰。区内的北部有红色砂岩构成的“丹霞地貌”，南端有大面积和石灰石溶岩地貌。

粤西山地台地：包括珠江三角洲以西的广大地区和雷州半岛。主要山脉有云开大山和云雾山，是东北--西南走向的低山和丘陵，海拔多在1000米以下，山间多开阔的盆地，南部多花岗岩残丘，雷州半岛则是由玄武岩台地构成。

广东四大名山

广东省低山丘陵分布广泛，南岭山脉亘于北部边境，地势北高南低。肇庆市的鼎湖山、韶关市的丹霞山、南海市的西樵山、惠州市的罗浮山为广东四大名山。

气候

广东属于东亚季风区，从北向南分别为中亚热带、南亚热带和热带气候，是全国光、热和水最丰富的地区之一。从北向南，年平均日照时数由不足1500小时增加到2300小时以上，年太阳总辐射量在4200～5400兆焦耳/平方米之间，年平均气温约为19℃～24℃。全省平均日照时数为1745.8小时、年平均气温22.3℃。1月平均气温约为16℃～19℃，7月平均气温约为28℃～29℃。

广东降水充沛，年平均降水量在1300～2500毫米之间，全省平均为1777毫米。降雨的空间分布基本上也呈南高北低的趋势。受地形的影响，在有利于水汽抬升形成降水的山地迎风坡有恩平、海丰和清远3个多雨中心，年平均降水量均大于2200毫米；在背风坡的罗定盆地、兴梅盆地和沿海的雷州半岛、潮汕平原少雨区，年平均降水量小于1400毫米。降水的年内分配不均，4～9月的汛期降水占全年的80%以上；年际变化也较大，多雨年降水量为少雨年的2倍以上。洪涝和干旱灾害经常发生，台风的影响也较为频繁。春季的低温阴雨、秋季的寒露风和秋末至春初的寒潮和霜冻，也是广东多发的灾害性天气。

广东省面积为17.79万平方公里，其中宜农地434万公顷，宜林地1100万公顷。广东水相当丰富，年降水总量3194亿立方米，河川径流总量达1819亿立方米，加上邻省从西江和韩江等流入广东的客水量2330亿立方米，此外还有深层地下水60亿立方米，可供开的人均水占有量达4735立方米，大大高于全国平均水平。广东为稀有金属和有色金属之乡，全省己找到矿产116种，探明储量的有88种。其中高岭土、泥炭土、冶金用脉英石、水泥用粗面岩、锗、碲的储量列全国第一位，银、铅、铋、铊、铀矿、独居石、磷钇矿、玻璃用砂、油页岩、饰面用大理岩和辉绿岩列第二位。广东动植物种类繁多。属于国家1级保护植物的有桫椤，银杉和虎颜花3种，属于2级保护的有白豆杉、水杉、野荔枝和观光木等24种。此外，香蕉、荔枝、龙眼和菠萝是岭南四大名果，经济价值很高。被列入国家1级保护的动物有华南虎、云豹、熊猴和中华白海豚等22种，列入2级保护的有金猫、水鹿、穿山甲、猕猴和白鹇（省鸟）等95种。广东海洋十分丰富。远洋和近海捕捞以及海洋网箱养鱼和沿海养殖的牡蛎、虾类等海洋水产品年产量达374万吨；海水养殖可养面积77.57万公顷，实际海水养殖面积20.82万公顷；雷州半岛的养殖海水珍珠产量居全国首位。

河流

广东降水充沛，水系发达，水丰富。主要河系为珠江的西江、东江、北江和三角洲水系以及韩江水系，其次为粤东的榕江、练江、螺河和黄岗河以及粤西的漠阳江、鉴江、九洲江和南渡河等独流入海河流。

植被

广东光、热、水丰富，四季常青，动植物种类繁多。全省共有野生维管束植物280科、1645属、7055种，分别占全国总数的76.9%、51.7%和26.0%.另有栽培植物633种，分隶于111科、361属。此外，还有真菌1959种；其中食用菌185种，药用真菌种。植物种类中，属于国家一级保护植物的有桫椤和银杉2种，属于二级和保护的有白豆杉、水杉、野荔枝和观光木等24种与广东松、长苞铁杉、野龙眼和见血封喉等41种，还有省级保护的红豆杉和三尖杉等12种。在植被类型中，有属于地带性植被的北热带季雨林、南亚热带季风常绿阔叶林、中亚热带典型常绿阔叶林和沿海的热带红树林，还有非纬度地带性的常绿-落叶阔叶混交林、常绿针-阔叶混交林、常绿针叶林、竹林、灌丛和草坡，以及水稻、甘蔗和茶园等栽培植被。香蕉、荔枝、龙眼和菠萝是岭南四大名果，经济价值可观。

人口

广东省总人口达到1.1亿,其中户籍人7900万人,长住半年以上的流动人口3100多万,这还不包括1100万半年以下的流动人口。目前,广东已超过河南成为全国第一人口大省（2009年资料）

城市

共有21地市，具体如下：

广 州 市

深 圳 市

珠 海 市

汕 头 市

韶 关 市

佛 山 市

江 门 市

湛 江 市

茂 名 市

肇 庆 市

惠 州 市

梅 州 市

汕 尾 市

河 源 市

阳 江 市

清 远 市

东 莞 市

中 山 市

潮 州 市

揭 阳 市

云 浮 市

广东省，简称粤，省会广州市。面积18万多平方千米，人口8642万（2000年）。

总 计 21地级市 54市辖区 23县级市 42县 3自治县

广 州 市 越秀区 东山区 海珠区 荔湾区

天河区 白云区 黄埔区 芳村区

花都区 番禺区

从化市 增城市

深 圳 市 福田区 罗湖区 南山区 宝安区

龙岗区 盐田区

珠 海 市 香洲区 斗门区(井岸镇) 金湾区

汕 头 市 金平区 龙湖区 濠江区 澄海区

潮阳区 潮南区（峡山镇）

南澳县(后宅镇)

韶 关 市 北江区 浈江区 武江区

乐昌市 南雄市

仁化县(仁化镇) 始兴县(太平镇) 翁源县(龙仙镇) 曲江县(马坝镇)

新丰县(丰城镇)

乳源瑶族自治县(乳城镇)

佛 山 市 禅城区 南海区 顺德区 三水区

高明区

江 门 市 江海区 蓬江区 新会区(会城镇)

台山市 开平市 鹤山市 恩平市

湛 江 市 赤坎区 霞山区 坡头区 麻章区

廉江市 雷州市 吴川市

遂溪县(遂城镇) 徐闻县(徐城镇)

茂 名 市 茂南区 茂港区

高州市 化州市 信宜市

电白县(水东镇)

肇 庆 市 端州区 鼎湖区

高要市 四会市

广宁县(南街镇) 德庆县(德城镇) 封开县(江口镇) 怀集县(怀城镇)

惠 州 市 惠城区 惠阳区(淡水镇)

惠东县(平山镇) 博罗县(罗阳镇) 龙门县(龙城镇)

梅 州 市 梅江区

兴宁市

梅 县(扶大镇) 蕉岭县(蕉城镇) 大埔县(湖寮镇) 丰顺县(汤坑镇)

五华县(水寨镇) 平远县(大柘镇)

汕 尾 市 城 区

陆丰市

海丰县(海城镇) 陆河县(河田镇)

河 源 市 源城区

和平县(阳明镇) 龙川县(老隆镇) 紫金县(紫城镇) 连平县(元善镇)

东源县(仙塘镇)

阳 江 市 江城区

阳春市

阳西县(织篢镇) 阳东县(东城镇)

清 远 市 清城区

英德市 连州市

佛冈县(石角镇) 阳山县(阳城镇) 清新县(太和镇)

连山壮族瑶族自治县(吉田镇) 连南瑶族自治县(三江镇)

东 莞 市

中 山 市

潮 州 市 湘桥区

潮安县(庵埠镇) 饶平县(黄冈镇)

揭 阳 市 榕城区

普宁市

揭东县(曲溪镇) 揭西县(河婆镇) 惠来县(惠城镇)

云 浮 市 云城区

罗定市

云安县(六都镇) 新兴县(新城镇) 郁南县(都城镇

农业

广东应属于南方丘陵地区，适宜发展“立体化”农业。农业生产类型：水稻种植业

农业区位发展优势

自然因素：纬度较低，属于亚热带季风性湿润气候，夏季高温多雨，冬季温暖湿润，受冷空气影响小。光照充足，土壤肥沃。

社会因素：人口密集，劳动力充足，交通便利，市场广阔

不利因素：多暴雨台风等自然灾害，影响农业生产，不合理开垦造

工业

://zhidao.baidu/question/15498207.html?si=1

第三产业

://finance.sina.cn/roll/20050519/143077799t.shtml

风土人情

广州人嗜好饮茶。早上见面打招呼就是问“饮佐茶未”，以此作为问候早安的代名词，可见对饮茶的喜爱。饮茶是广州人的一个生活习惯，也是“食在广州”的一大特色。

广州人所说的饮茶，实际上指的是上茶楼饮茶，不仅饮茶、还要吃点心，被视作一种交际的方式。广州的茶楼与茶馆的概念也不尽相同。它不但既供应茶水又供应点心，而且建筑规模宏大，富丽堂皇，是茶馆所不能比拟的，因此，广州人聚朋会友，洽谈生意，业余消遣，都乐于上茶楼。一壶浓茶几件美点，三三两两聚在一起，边吃边谈，既填饱了肚子、联络了感情，又交流了信息，甚至谈成了一桩生意，实在是一件惬意的事情。正因为如此，广州人把饮茶，又称“叹茶”。“叹”是广州的俗语，为享受之意。这也正是广州茶楼业历百年而不衰的一个重要原因。在广州的老字号饮食店中，有相当一部分就是当年的茶楼。

广州人饮茶并无什么礼仪上的讲究。唯独在主人给客人斟茶时，客人要用食指和中指轻叩桌面，以致谢意。据说这一习俗，来源于乾隆下江南的典故。相传乾隆皇帝到江南视察时，曾微服私访，有一次来到一家茶馆，兴之所至，竟给随行的仆从斟起茶来。按皇宫规矩，仆从是要跪受的。但为了不暴露乾隆的身份，仆从灵机一动，将食指和中指弯曲，做成屈膝的姿势，轻叩桌面，以代替下跪。后来，这个消息传开，便逐渐演化成了饮茶时的一种礼仪。这种风俗至今在岭南及东南亚的华侨中依然十分流行。

潮汕功夫茶是广东潮汕地区独特的饮茶习惯。“功夫茶”对茶具、茶叶、水质、沏茶、斟茶、饮茶都十分讲究。功夫茶壶很小，只有拳头那么大，薄胎瓷，半透明，隐约能见壶内茶叶。杯子则只有半个乒乓球大小。茶叶选用色香味俱全的乌龙茶，以半发酵的为最佳。放茶叶要把壶里塞满，并用手指压实，掘说压得越实茶越醇。水最好是要经过沉淀的，沏茶时将刚烧沸的水马上灌进壶里，开头一两次要倒掉，这主要是出于卫生的考虑。斟茶时不能满了上杯斟下杯，而要不停地来回斟，以免出现前浓后淡的情况。饮时是用舌头慢慢地品，一边品着茶一边谈天说地，这叫功夫。功夫茶茶汁浓，碱性大，刚饮几杯时，会微感苦涩，但饮到后来，会愈饮愈觉苦香甜润，使人神清气爽，特别是大宴后下油最好。

广州之所以被称为“花城”，不单是因为广州气侯温和、四季如春、鲜花常开（昆明也四季鲜花常开），更由于广州每年春节前都举行迎春花市，这种倾城人民逛花市的习俗，全国唯广州所独有。迎春花市是由古代花市、夜花市逐渐发展形成规模。

早在两汉时，广州人便有爱花的癖好。陆贾出使南越国时，已说岭南人“彩缕穿花”。因广州人爱花，也就出现了以种花、卖花为业的人。

南汉时，河南一带被称为“素馨斜”，就是专门艺植花木的地方。花农和卖花女就在现在的海珠桥南岸西侧的“花洲方渡头”划艇过河北卖花。形成花市的，约在明万历年间（1573一1630年）。但那时是天天都有花市，地址最初是在天字码头，后陆续扩大到广州九个城门。花的品种也主要是素馨花。年宵花市则到19世纪清咸丰、同治年间始形成。

花市举行的日期，固定在春节前三天，即从年甘八开始，到除夕之夜达到高潮，正月初一清晨02时结束。而且有一个不成文的规矩：到除夕时分，花农必将售不出去的花砸个稀烂。这种习俗一直保留至今。现在，广州迎春花市的数量越来越多、规模越办越大。市内各区均有花市 ：越秀区在教育路；东山区在滨江路；荔湾区在多宝路；海殊区在江南大道。另外，越秀公园、烈士陵园、海幢公园、流花湖、荔湾湖等大小公园，无不在春节前后举办形式多样的花展、花会，成为广州花市的一个组成部份。而教育路花市则成为广州花市的中心。每个花市搭起彩楼 ，张灯结彩，在马路中央架起长长的花棚，一层一层摆满各种花果。广州人好讲意头，认为春节逛花街，买支靓花，来年便能行个“好运”。当然，逛花街不只是为了买花，更多的是为了赏花。花市集中了春夏秋冬四季百多种花果。

每年阴历（农历）五月初五是我国人民的传统节日端午节。端午原名“端五”，端是初始的意思。亦叫重五、端阳。因端午正是夏季之中，太阳处在正阳的位置，所以称端阳，还叫天中节。

端午节民间有吃粽子和赛龙舟、洗龙舟水等习俗。广州端午赛龙舟已有一干多年历史。明代以来，人们多数在珠江河海珠岛对开的海面进行。但那时的龙舟比今天的高大得多，样式也复杂、美观。有十几丈长，六、七尺高的，龙船上还有台阁，一只船上有近百人。实质是以艺术性为主。现在，赛龙舟已成了群众性的体育竞赛运动了。龙舟的形状也多制成狭而长，形如独木舟，以利船速。龙舟的桨数不等，少则六对，多的有五十多对。大型龙舟一般都设旗手和锣鼓手，锣鼓手击锣打鼓统率全船，划浆的随鼓声或快或慢。此外划桨的只管划浆，掌舵的把稳舵向。夺标进入高潮时，击桨激起的水花能把整个船罩住，以致岸上观看的群众不见龙舟，只见一团团水雾在江面飞驰，甚是扣人心弦。赛龙舟夺标者可赢得整只烧猪出回村里分了吃。很可惜，广州的珠江河面因交通繁忙，河道挤拥，已有好几年没能在这里举办赛龙舟了。92年曾有建议在白云山脚的麓湖上举行赛龙舟的，也未能实现。好在广州番禹的市桥，近年每年都举办龙舟节，盛况空前，吸引了大批海外游客前往观看。

汕头哪里好玩？

揭阳是粤东古邑，历史悠久，见诸史载已有2200余年， 得名于古五岭之一的揭阳岭，春秋战国时属百越地。秦始是平越后，于33年（公元前214年）设立揭阳戍守区，隶属南海郡。汉武帝元鼎六年（公元前111年）建制揭阳县，管辖现潮州地区、兴梅和闽南的龙溪、漳浦等地方。东晋成帝成和六年（公元331年）揭阳析为海阳、潮阳、海宁。绥安4县。以后几经复废，至宋绍兴10年（公元1140年），又设立揭阳县。新中国成立后，揭阳县先后隶属潮汕专区、粤东行政区、汕头专区、汕头市。1991年12月7日，院（国函[l991」84号文）批准揭阳撤县建市（地级）。揭阳市榕江和江流域历史上是粤东地区经济网站较发达的地区之一。对外通商历史悠久。早在唐代，榕江炮台口岸及神泉港、靖海港就与东南亚各国通航，促进了地方经济的发展；明清时代，手工业、商贸业较发达；民国初期，随着现代工业技术的输入，出现了简单机械加工的小五金制品行业、服装加工行业和棉纺织业；抗日战争后期至解放前夕，揭阳经济处于瘫痪状态；1949年10月19日，市区榕城获得解放，从此揭阳各地开始了欣欣向荣、蓬勃发展的社会主义革命和建设的新时期。改革开放，特别是建市以来，揭阳经济社会迅猛发展，两个文明建设均取得长足的进步。

揭阳地灵人杰，历代贤达志士辈出。宋代高士吴复古、明朝尚书翁万达、满清状元林德庸、直隶总督郑大进等均系揭阳籍名臣重将。南昌起义南下部队指挥部决策会议在流沙召开，周恩来、贺龙、叶挺、刘伯承、郭沫若等革命先驱到过榕城、流沙、棉湖等地；二次革命战争时期的大南山八年游击战争，留下令人缅怀的史绩。

境内居民主要是潮、客两类，民俗独境内居民主要是潮、客两族，民俗独特，民情奇趣，形成了浓郁而富有特色的潮州文化。揭阳菜属广东菜三大菜系中的潮州流派，极具岭南文化特色，刀工精巧，焖、炖、煎、炊、炒、清、淋、焗齐备；清而不淡，鲜而不腥，郁而不腻，色、香、昧、美俱全。民间点心小食品种类繁多．用料讲究，制作精细。民间艺术方面，则有石雕、木雕、剪纸、嵌瓷、潮剧、英歌舞、潮乐和舞狮最为著名，多姿多彩，琳琅满目。

揭阳倚山濒海，山川毓秀，名胜古迹甚多，主要旅游景点有：省级历史文化名城榕城、揭阳学宫、埔田竹园、埔田竹笋之乡、双峰寺、黄歧山风景区、桂竹园风景区；惠来金海湾植物园、神泉海角甘泉和海市蜃楼、百花峰、铭湖岩；揭西大洋高山旅游度区、霖田祖庙、广德庵；普宁培丰宝塔、马嘶岩等。 揭阳市位于广东省东南部，地跨东经115°36ˊ至116°37ˊ39，北纬22°53ˊ至23°46ˊ27。北靠梅州，南濒南海，东邻汕头、潮州，西接汕尾。陆地面积5240．5平方公里。大陆海岸线长82公里，沿海岛屿30多个；内陆江河主要有榕江、龙江和练江三大水系。

揭阳地势自西向东倾斜，低山高丘与谷地平原交错相间，分布不均，西北部和西南部多为丘陵、山地，中部、南部和东南部都是广阔肥沃的榕江冲积平原和滨海沉积平原。素称“鱼米之乡”。至1999年底，全市耕地面积（包括水田旱地）7万公顷，占总面积的18．8%。

揭阳届亚热带季风气候，日照充足，雨量充沛，终年无雪少霜。年平均气温 21．4 C，平均降水量 1723毫米。夏秋间常受强热带风暴袭击，有时因季风活动反常或寒潮侵袭，会出现冬春干旱或早春低温阴雨天气。

揭阳自然比较丰富。全市河流总长10.5公里，年均径流量62亿立方米。水力理论蕴藏量44．87万千瓦，其中可开发装机16.22万千瓦，约占理论蕴藏量的36．2%。矿产丰富，主要有锡、钨、铜、铁、金和甲长石、花岗石、稀土、瓷土等。全市现有森林蓄积量325．5万立方米，森林覆盖率46．9%。植物种类1130多种，其中稀有植物20多种，如乌相、桧树等。珍稀动物15种，如巨晰（五爪金龙）、大鲵（娃娃鱼）、穿山甲等。 揭阳市第六次人口普查数据如下：

全市常住人口为587.70万人，人口密度为1122人/平方公里，其中：

榕城区常住人口为74.17万人，人口密度为4098人/平方公里、

揭东区常住人口为115.77万人，人口密度为1362人/平方公里、

揭西县常住人口为82.53万人，人口密度为1人/平方公里、

惠来县常住人口为111.74万人，人口密度为892人/平方公里、

普宁市（县级）常住人口为203.50万人，人口密度为1279人/平方公里。

注：1、榕城区普查常住人口含试验区、东山行政管理区常住人口，惠来县常住人口含大南山华侨管理区常住人口，普宁市常住人口含普宁华侨管理区常住人口。

一、全市常住人口

全市常住人口为587.70万人，同第五次全国人口普查2000年11月1日零时的523.74万人相比，十年共增加了63.96万人，增长12.21%。年平均增长率为1.16%。

二、家庭户人口

全市常住人口有家庭户118.29万户，家庭户人口为567.50万人，平均每个家庭户的人口为4.8人，与2000年第五次全国人口普查持平。

三、性别构成

全市常住人口中，男性为299.91万人，占51.03%；女性为287.79万人，占48.%。总人口性别比（以女性为100，男性对女性的比例）由2000年第五次全国人口普查的105.14下降为104.21。

四、年龄构成

全市常住人口中，0—14岁的人口为145.07万人，占24.68%；15—64岁的人口为399.47万人，占67.98%；65岁及以上的人口为43.16万人，占7.34%。同2000年第五次全国人口普查相比，0—14岁人口的比重下降了9.43个百分点，65岁及以上人口的比重上升了0.84个百分点。

五、各种受教育程度人口

全市常住人口中，接受大学（指大专以上）教育的10.68万人，接受高中（含中专）教育的64.62万人，接受初中教育的253.92万人，接受小学教育的198.15万人（以上各种受教育程度的人包括各类学校的毕业生、肄业生和在校生）。

同2000年第五次全国人口普查相比，每10万人中拥有各种受教育程度的人数有如下变化：具有大学程度的由657人上升为1818人，具有高中程度的由6627人上升为10996人，具有初中程度的由30616人上升为43205人，具有小学程度的由45213人下降为33717人。

全市常住人口中，文盲人口（15岁及以上不识字或识字很少的人）为10.83万人，同2000年第五次全国人口普查相比，文盲人口减少2.万人，文盲率[注5]由2.63%下降为1.84%，下降了0.79个百分点。 揭阳2005年进出口贸易总值13．9亿美元。揭阳市外经贸实现持续、健康、平稳发展，进出口贸易总值13．9亿美元，比上年同期增长12．9%。其中出口11．32亿美元，增长19．42%；进口2．6亿美元。全年新批外商直接投资项目46宗，增长77%；合同利用外资18308万美元，增长39%，完成全年任务116%；实际利用外资6728万美元。

2006年该市外经贸发展的主要目标是：实现进出口贸易总值增长15%，其中出口增长15%，进口增长15%；吸收外商直接投资实际金额11531万美元。

揭东万竹生态园作文200字

问题1:潮汕有哪些好玩的地方？来到汕头，不得不提潮汕的美食。客户说汕头没什么好玩的，唯一出名的就是它的美食。女生来汕头放弃减肥，是因为抵挡不住美食的诱惑。在汕头的第一天晚上，客户请我们吃鹅肝，好像是炖的，蘸了事先准备好的小食材。非常好吃，一点都不腥。其实我从来不吃动物内脏，所以这次是个例外。潮汕炖菜也很有名，有豆腐和猪肚，非常清淡可口。在广东，我们吃过很多次炒羽衣甘蓝和豆瓣。这些菜在北方很少见，吃起来有点特别。好像都是用猪油炸的。我们觉得不好吃，但是广东人很喜欢，尤其是羽衣甘蓝，据说很贵。到了潮汕，发现牛肉很受欢迎，最有名的就是牛肉丸。牛肉丸是潮汕最受欢迎的小吃，可以当小吃，也可以当汤中盛宴。牛肉丸的制作方法是挑选牛肉火腿，切成小块，放在案板上，手拿双铁棒，依次拍打(要用力拍打，和干活的无力感有很大关系)，打成浆状，加盐、味精、生粉，用手挤成玻璃球大小的球，放入煮好的虾网水中，直到牛肉丸浮出水面。说到牛肉丸，还有一个典故。抗战前，有个外地人在潮州南门拿出牛肉丸。价格便宜，但是特别好吃。牛肉丸口感酥脆，蘸沙茶酱。那时候没有味精，但是汤特别鲜甜。后来，外江人把牛肉丸的配方传给了当地一个名叫叶艳清的和尚。叶艳清后来卖的牛肉丸在潮汕也特别有名，叶艳清从那以后一直在胡荣泉酒楼工作。在汕头，吃牛肉丸最有名的是一家叫福和城的老店，我们在那里吃得很开心。那家店一点也不起眼，装修也不精致，但生意却异常红火。如果不提前预定，用餐高峰期绝对不会有座位。那家店的牛肉丸真好吃。在火锅里煮过之后，配着沙茶酱吃，味道特别浓，一点肥肉都没有。据说好的牛肉丸扔在地上能弹得很高，就像橡皮球一样。虽然我没尝过，但我可以向你保证，我们吃的牛肉丸绝对有弹性。以前吃的都是鸡柳配沙茶酱之类的菜，这次吃的是汕头菜里最正宗的沙茶酱。有芝麻酱的味道，蘸着辣椒酱吃也够好吃。在潮州的那天中午，我们去了一家路边小店吃了当地有名的牛杂米粉。这家商店很省钱。手术室只是一个小房间。路边摆了几张桌子，甚至是饭堂。主人家分工明确，切菜、煮面、上菜，手脚都很麻利。顾客说，每次和朋友来潮州，都会来这里吃面。那里的生意非常火爆，我们等了很久才找到座位。我们的米粉端上来的时候，有一个尖尖的大碗，上面撒着香菜和一团**的粉末。一开始我们以为是咖喱，后来才知道是当地的南江。这种姜不辣，但是可以去牛肉的腥味。有牛肉丸，牛肉百叶帘，还有一些我叫不出名字的牛杂。味道不错，但可能是心理作用，总觉得有点恶心。但是当我离开家的时候，填饱肚子是第一件重要的事情。没什么可选择的，我就试着杀了半碗。其实不喜欢的不止我一个。我的一个同事后来跟我说，她一看到那碗面就恶心，但是看我们都吃得那么香，顾客都极力推荐，她不好意思不吃，就勉强吃了。说实话，我还是不敢相信我吃了那么多牛内脏。来之前听说广东的早茶很有名。在广州没有机会尝试。在汕头，我们终于玩得很开心。每天早上都会有客户开车送我们去喝早茶。我说是早茶，但是一次茶都没喝，吃了好多零食。像西米奶油，小笼包，荷叶裹肉，酱凤爪等等。这些小吃在天津的餐厅虽然能吃到，但是早餐从来没吃过，广东人过得滋润！虽然平日里他们没有时间喝早茶，但是到了周末，茶馆里就特别热闹。人们辛苦了一周，周末来一杯惬意的早茶，是一件很享受的事。第三，功夫茶以前在家里，我们有时候会喝功夫茶，但是自己做的茶肯定没有潮汕的正宗。他们用细瓷茶具泡茶，我们平时用的茶具都是紫砂的。我们用小茶壶泡茶，他们用小碗。我是个喝茶的业余爱好者，感觉...> >问题二:潮汕有哪些好玩的地方？汕头风景优美。著名景点有中山公园、茧岛、达濠青云岩、普桑龙泉岩、潮阳灵山寺、莲花峰、文光宝塔、东山风景区、西岩、北岩等。澄海区莱芜岛、塔山古寺、海门莲花峰。蓝水星是一个很大的游乐园。问题三:广东潮汕有哪些好玩的地方？1岭南古韵。珠江三角洲的岭南古村落在河网密布的珠三角，古村落众多，至今仍保存着大量明清时期的古村落。这些古村落曾经热闹繁华，村落建筑也别出心裁，融入岭南的山水画中，独具风格。这些鲜为人知的古村屋，展现了广府的乡土气息。在村子里，有窄门和高楼，或者高墙。村里经常有池塘或清澈的小溪，村巷排列整齐。这些农村民居建筑再现了岭南传统文化。岭南有很多古村落，从化前岗、东关南社、大旗头村等。在珠三角，只要深入农村，就能找到这些特色村落。入选理由:村庄和房屋一直是当地生活方式的缩影。岭南古村落具有独特的地方特色，保存完好，与自然风光融为一体，成为岭南独特的景观。外国游客希望更多地了解独特的民间传统，岭南的古村落将对外国游客更具吸引力。岭南人民非常重视传统文化，因此这里的古村落得以完美保存。其中，广州从化前岗村的广育寺获得了联合国亚太地区文化遗产保护项目一等奖。2中西文化的结合开平碉楼在开平市，了望塔遍布城市、城镇和农村。从水口到百合，从汤口到祁刚、赤水，纵横数十公里，蔚为壮观。这些塔见证了开平的政治、经济和文化发展。历史上，开平地区的社会秩序比较混乱。清朝初年，村民建碉楼，起到防洪、防匪的作用，于是华侨节衣缩食，攒钱回家建碉楼。由于海外华人众多，这些_望塔也包含了世界各地不同的建筑风格。这些碉楼是中国农村人民积极接受西方建筑艺术并与当地建筑艺术相结合的产物，这造就了开平的各种碉楼。在开平随处可见古希腊的柱廊，古罗马的圆柱，中世纪欧洲的哥特式尖拱，欧洲城堡的构件。我们现在正在申请世界文化遗产。入选理由:碉楼不仅是历史的见证，也是中西文化的融合。表面上看，碉楼只是海外华人文化的展示，它是世界移民文化的集中地。在中国，农村很少有中西建筑文化融合的地方建筑，主要是在县城和乡镇，但开平随处可见，随便去一个_望塔，一个居民楼，都能看到中外文化融合的痕迹。这种文化的差异和融合对外国游客有着深刻的吸引力。3自然的力量丹霞山丹霞山的另一个名字是“红石公园”。这里的红山“五彩缤纷，鲜艳如花”，故称丹霞山。丹霞山由红色砂岩组成，以赤壁的赤壁为特色。走进丹霞山景区，不仅能看到满山的红岩，还能看到被红山环绕的晋江一湾碧水。山雄伟壮丽，水质碧绿清澈，却又透着几分柔情。丹霞山还以阳元石和阴元石而闻名。大自然的鬼斧神工给丹霞山增添了几分神秘。入选理由:地质学上把同一种地貌命名为“丹霞地貌”，所以丹霞山是世界上同类特殊地貌的命名地，也是同类名山的典型代表，可见其地貌特征是独特的。今天，丹霞山还因其壮丽的景观和典型的地貌被评为“世界地质公园”。所以，更值一线。4艺术殿堂广州陈家祠陈嘉寺建于清光绪年间。它是当时广东省72个县的陈氏家族共同修建的家族祠堂。走进陈家祠，就像走进了一个精美的民间艺术世界。到处都是砖雕、瓦雕、木雕、灰塑、陶塑、彩画比比皆是，民间艺人神奇的技艺到处展示。在陈家祠，游客们都对岭南人的艺术创造惊叹不已。庄严宏伟的造型，生动流畅的线条，错落严谨的结构，优雅奇妙的组合，具有浓郁岭南地方特色的装饰艺术，令人叹为观止。入选理由:陈家祠里总有金发碧眼的外国游客，因为去广州旅游的外国人不会错过陈家祠，如此精致的民间艺术殿堂在国内也不多见。民间艺术的精髓在任何时代都是最吸引人的。5休闲度村深圳观澜湖高尔夫俱乐部观澜湖位于深圳和东莞之间，近20平方公里，180个球洞，世界第一...问题4:汕头或潮汕有哪些好玩的地方？来汕头一定要去南澳岛看看！去南澳岛有两种方式，坐公共汽车和自驾游。目前我们都是通过南澳大桥去南澳岛。但是岛上公交出行少，时间也不方便。建议选择包车游或者自驾。之前在南澳岛看到过一辆房车。如果能租车去南澳岛玩就太好了。素有“东方夏威夷”之称的绿湾，如月牙，海面如平湖。从绿湾向远处望去，山上的风车随风转动。建议你在绿湾住一晚，可以看日出日落，吃海鲜烧烤，在海里游泳，放烟花。第二天看完日出，开车出岛。老城区也值得一去。小公园，这三个字是很多人小时候的回忆。老城区的道路以中山纪念堂为中心呈放射状。从它的历史沧桑可以看出，它曾经非常繁荣。它是中国大陆最大的拱廊群。另外还有石头景区，莲花峰，石头炮台公园等等！问题5:潮汕有哪些好玩的地方？汕头市区:汕头石风景区、汕头南澳岛、汕头澄海莲花山度村、汕头蓝水银方特欢乐世界。潮州市:潮州古城，潮州凤凰山。问题六:去潮汕三天有哪些比较好玩的地方？潮州凤凰山天池、潮州广济桥、汕头南澳等...问题7:潮汕好玩吗？如果自驾游推荐几天去哪些地方，首选肯定是海边。在汕头可以去南澳，然后可以体验潮汕文化，潮州湘子桥，品尝潮汕小吃，然后来揭东莆田看竹林尝笋，最后去揭西看瀑布(黄瀑村)。其实来潮汕一定要关注微信官方账号，一个潮汕商家发展的平台。问题8:谁说潮汕没有好玩的地方？潮汕三市95个景点，一定要收藏。我是潮汕人。问题9:揭阳汕头潮汕有什么好玩的地方吗？(食物)河坡客家擂茶魁地黑叶荔枝东袁志麻糖帝都走糖里吴泾盛产姜糖棉胡瓜唐定荣成乒乓球红阳脆竹藤干流沙豆腐大喜元宵柚铜坑牛肉成顺菊花糕新蔡襄府河婆菜糕凤凰湖橄榄(技术)杨梅玉、潮锈、刺绣、揭阳木鞋、棉湖剪刀、揭阳剪纸、河婆葵花、惠来贝雕。

老爷的详细解释

今天下午，我和爸爸妈妈一起去揭东埔田的万竹生态园游玩。

虽说“清明时节雨纷纷”，但是经过昨天的纷纷雨之后，清明节这一天却是天气晴朗，日光如剑，而且下过雨之后空气格外清新，乃是个游玩的好时候。

经过埔田一段飞沙走石的路后，万竹园呈现在眼前。不愧是“万竹”呀！连飞檐翘角，古色古香的大门也是用几千截竹子做的！

进门从右边的路走，便会看见一座名曰“悬魂洞”的鬼屋。我和爸爸买票走了进去，里面的通道很窄，而且光线暗极了，还发出令人毛骨悚然的叫声，营造出恐怖的气氛。走了一会儿，突然听见前面的几个大姐姐“哇哇”地大叫，原来是她们踩到了感应地板，前方伸出了一副棺材，还钻出了一个穿官服的僵尸！这时到了拐弯处，处于黑暗的爸爸拉着我撞向铁丝网。就在同时，一个披头散发的女鬼又朝着铁丝网的背面撞来，和我脸对脸，我装着样子对女鬼“呸”了一下，心想：幸亏有铁丝网，不然我的初吻就要给鬼了，到时候多后悔呀！在鬼屋中，我连一个细胞都没被吓到，那些“哇哇”叫的姐姐纷纷夸我胆大，我想：应该是这个鬼屋还不到可以吓倒我的级别吧！

从鬼屋出来，小池中生动的“浴牛图”雕塑深深的吸引了我，瞧！三头牛多快活呀！我赶忙骑上牛背，来一个“牧童骑黄牛”爸爸按动快门，帮我照了张相。呼吸着竹叶“过滤”过的空气，我们来到了园中八景之一的“八马奔腾”雕塑面前。这八匹相互追逐，仰天长嘶的铜马，引来了无数游人争相摄影留念。到童趣园有趣的器材玩过之后，我们走在环湖路上。

信步于环湖路，只见竹海苍翠，树木婆娑，鲜花飘香，碧波微漾，构成了一幅梦幻般的水墨画。不知不觉，我们来到了一个颇为有趣的景点——珠帘情话。珠帘情话和园中其它路段不同，它的上方人为地长满了一种叶小根长的植物，它的根须将这个路段遮住，看上去好像帘子一样。正当我坐在环湖茶宛中陶醉在这些粉红的植物根中时，广播响了，原来那边要开始特技表演了。

于是，我连蹦带跳地冲向表演区，以前只在电视看到空中飞车，这次终于能亲眼目睹了。表演开始了，只见一位很酷的车手骑着摩托车进了由倒圆锥形铁网围着的场地，他在地面转了几次后，突然开足马力，“噌”地一下驶上了铁网，飞速地绕圆周行驶，开到了最上的铁网，连人带车都是悬在空中！车手精彩的表演使我不由惊叹，没经过刻苦练习，这位车手肯定不会有这样的成绩。接下来，我们又观看了上刀山，下火海，斗鸡等表演，然后便意犹未尽地离开了万竹园。

翠绿的竹海，清新的空气，原始自然的气息，赏心悦目的景物，幽雅的环境以及独特的竹文化，带给我难忘的感觉。等万竹园的二期和三期建好后，我们还会再来玩！

⑴.旧时对官绅的称呼，或官绅的自称。

《元史·董抟霄传》：“贼众突至 抟霄 前，捽而问曰：‘汝为谁？’ 抟霄 曰：‘我 董老爷 也。’”明 朝鲜 李民宬《敬亭先生续集·朝天录》：“军门（袁可立）曰 ：‘（三月）十三日动兵云是耶，抑旧君自退耶？’ 答曰：‘其失德，详在申文中，老爷见之则可以详悉矣。一国大小臣民，不谋而同，推戴新君。昭敬王妃令权署国事，天命人归，从容正位，岂有动兵之事乎？’” 清 李慈铭 《越缦堂日记·光绪庚辰六月二十四日》：“老爷之名，实起 南宋 ，而《元史》始见之。爷者父也。” 清 王应奎 《柳南随笔》卷五：“前 明 时缙绅惟九卿称老爷，词林称老爷，外任司道以上称老爷，馀止称爷，乡称老爹而已。”

⑵.对有一定身份的男子的尊称。

《水浒传》第十七回：“老爷，今日事已做出来了，且通个商量。”《红楼梦》第五一回：“老爷且别去，我们小爷啰嗦，恐怕还有话问。” 鲁迅 《呐喊·故乡》：“他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：‘老爷！’”

⑶.旧时官僚地主的门客、仆人对男主人的通称。

《儒林外史》第三一回：“ 鲍廷玺 道：‘我在老爷门下，蒙老爷问到这一句话，真乃天高地厚之恩。’”《红楼梦》第三四回：“ 袭人 道：‘论理 寳二爷 也得老爷教训教训才好呢！要老爷再不管，不知将来还要做出什么事来呢。’”

⑷.儿女对父亲的称呼。

元 无名氏 《连环计》第二折：“老爷休道一桩事，就是十桩事，你孩儿也依的。”《红楼梦》第十七回：“ 寳玉 道：‘老爷方才所说已是。’” ⑸.妻子对丈夫的称呼。

《红楼梦》第三三回：“ 王夫人 哭道：‘ 寳玉 虽然该打，老爷也要保重。’”

⑹.一种讥讽的称呼。

鲁迅 《书信集·致孟十还》：“﹝《译文》﹞第三期得检查老爷批云：意识欠正确。” 《反对党八股》：“要是我们的老爷写起来，那就不得了，起码得有几万字。”

⑺.旧俗对神灵之称。

宋 徐梦莘 《三朝北盟会编》卷一三七：“ 钟相 ， 鼎州 武陵 人，无他技能，善为诞谩。自号老爷，亦称 天大圣。言有神通，与天通，能救人疾患。”《金石萃编·金大安砖刻》：“ 大安 二年四月三十日未时，老爷感化 赵 门 白氏 ，舍地建庙。” 《湖南农动考察报告》：“只有两个小菩萨名‘包公老爷’者，被一个老年农民抢去了。”

⑻.旧时某些地区对出家人的尊称，不分男女。

《儒林外史》第三十回：“ 杜慎卿 道：‘我是来拜 扬州 新到 来老爷 的。’”《儒林外史》第五四回：“虔婆出来看，原来是 延寿庵 的师姑 本慧 来收月米。虔婆道：‘阿呀！是 本老爷 ，两个月不见你来了。’”

⑼.方言。称外祖父。

明 沈榜 《宛署杂记·民风二》：“外甥称母之父曰老爷。”

⑽. 明 代宦官对死去皇帝之称。

明 刘若愚 《<；酌中志>；自序》：“按皇城中旧制，凡内臣奏事，称呼列圣则某年号老爷，今上则万岁爷。”

⑾.陈旧；使用不灵便。

如：这机器老爷得很；老爷车床。

动漫中的老爷

《黑执事2》中的老爷

◆亚洛斯·托兰西◆（Alois Trancy）

又译：阿洛伊斯·托兰西 、亚洛斯·托兰斯、亚洛斯·特朗希、亚洛斯·特兰西、阿罗伊斯·杜兰斯等

真实姓名：吉姆·马肯、吉姆·麦肯

CV：水树奈奈

拥有闪亮金发的伯爵，幽蓝色的眸子，看起来像是一潭清澈的湖水。实质是

难以捉摸深浅的，被黑暗囚禁的孩子。

故事发在1889年夏天，当时他的年龄为14岁。

第八话中显示，特兰西只是一个平民小孩，因父母双亡后被人唾弃而恨村子里的所有人，想让所有人死去。父母死后唯一的亲人是弟弟路加。村民们死亡后，弟弟亦莫名去世。此后，特兰西被卖到了特兰西伯爵的府上，成为了特兰西伯爵的娈童。这个时期召唤了蜘蛛执事克洛德·弗斯塔斯，抓住机会蒙骗住心理扭曲的上代当家，骗取当家的好感成为托兰西家族的下一代当家。并对克洛德·弗斯塔斯产生了依赖的感情，后来却被克洛德嗤之以鼻，契约标记在舌头上。

从克洛德处得知弟弟卢卡的凶手为塞巴斯（其实是汉娜），并知道塞巴斯对夏尔的灵魂十分执着，所以想要得到夏尔，从而玷污他的灵魂，使塞巴斯得到比死更加痛苦的惩罚。亚洛斯对弟弟的感情是无比深厚的，在冷酷的外表下，有一颗脆弱需要温暖的心。

因为是特兰西家族的当家，所以被称为老爷。被称为女王的蜘蛛。片中出现的“yes、your hingness”的回答是克洛德用来“控制”老爷的话（老爷深爱的弟弟所说过的话）。家纹是蜘蛛图案，蜘蛛腹部有T字形镂空，是家族姓氏Trancy的首字母。

佩有特兰西家族戒指一枚。为红色宝石，镶12颗钻石，指环与底座由黄金制成。红宝石象征着自由，勇气，热情。戴在阿洛伊斯的右手食指上。

性格怪异扭曲，感情起伏很大，表情变化速度很快。

属于非常标准的 诱受

第8话被克洛德杀死（其实那天死神也要拿走取走他的灵魂），因为克洛德对夏尔的灵魂更着迷，所以对他不再感兴趣），并被汉娜挖去左眼。克洛德将他的灵魂装入家族戒指后拿走。第10话，因汉娜托兰西的灵魂在夏尔的身体上！第十一话中：与汉娜定下契约。第12话（完结）：最后灵魂被汉娜吞噬、随着克洛德的身亡而消失。

解释5 潮人的信仰崇拜，按专家学者的话说，叫“多神崇拜”。祖宗崇拜、自然崇拜、佛道诸神一起拜之外，更有一大堆遍及各个行业、涉及生活各个方面的“民间俗神”（如“床脚婆”、“司命公”，等等）可供祭拜。可以说，潮人要拜、可拜的神明实在太多了，于是，级别不分高低、神庙无论规制，人们也就将所拜的神明，女性的基本统称“娘娘”，男性的一律唤做“老爷”，而不去管这神明是哪一路的、什么个出身。因此，进了庙、烧了香但喊错神的事，也就几乎从来没有发生过。

《潮汕民俗大观》开篇即云：“潮汕父老传下一句话：过日子，勿忘时年八节”（该书“绪论”），“八节”作为重大节日，于潮汕各地是基本一致的，一番隆重的拜祭自然也是肯定的。除此外，各地还有各地自己五花八门、侧重不同的习俗，但不管多寡，如再算上夏历每月的初一十五或初二十六，潮人想拜的话，一年到头可以拜个不停。这种情况，200多年前的“外省人”蓝鼎元、大名鼎鼎的蓝县令，是很看不惯的，在《潮州风俗考》中，他毫不客气的数落：“佞佛之余，流为好怪：石或能言，树或能灵；厕间古柩，亦神亦仙，酒肉香纸，男妇趋若狂焉。…其败坏风俗不可言也。”“鬼怪盛而*邪兴，庙祀多而迎神赛会一年且居其半，梨园婆娑无日无之”（《蓝鼎元论潮文集》P.85-86）。潮汕这种风俗可上溯到什么时候我不知道，但从蓝公笔下，起码也可知200多年前即是“盛况空前”的了。

潮人的信仰崇拜，虔诚与认真是不用怀疑的。但这种虔诚与认真，并不是指人们真的都信佛、信道，否则，岂不是满大街都是披袈裟的或穿道袍的？因为它根本就不是信徒式的修行。这种虔诚与认真，说到底是一种世俗功利性的、实用主义精神的具体表现，用专家学者的话说，就是“人制造神——人受制于神——人利用神：这是神与人关系的三部曲”，“从总体上说，汉民族崇拜一切鬼神，‘遇庙就烧香，见佛就磕头’。但人们烧香磕头，大多带着明确的目的。神佛世界神官鬼官有明确的分工，各自掌管的不同部门，使人们求神佛办事时，总是各拜各的神。于是，求神拜佛、磕头烧香时候，敬仰的因素少了，实用功利的成分多了。…人们为神灵定等级，为神灵划定管理领域，就把自己的社会分工与鬼神世界畸形地联系起来。…人们对他们顶礼膜拜，是要请他们保佑自己的事业兴旺发达，获得更多的利益。实用的心理，改变了人们创造这些神灵的初衷，也改变了这些神灵所具有的本来内涵。…人对神的目的变了，神与人的关系也就自然会发生变化”，总而言之，因“求”而“拜”，所“拜”为“求”，就是一种现实性、甚至是现时性的“利益交换”，“在汉民族的鬼神信仰史上，究竟是鬼神掌握着人的命运，还是人掌握着鬼神的命运？即使从信仰及其文化心理的角度看，这个问题的答案也很明确：渺小的人掌握着巨大的神灵”（《鬼神的魔力——汉民族的鬼神信仰》P.171-177）。

那么，渺小的人又是如何“掌握”着巨大的神灵的呢？

《潮汕民俗大观》（P.217）里有一个有趣记载，原文照抄：潮安龙湖乡的神偶为全国最多，每个神庙神殿都有大大小小的神偶，有“龙湖老爷葱园宫”的俗语。传说早年该乡有一尊“老爷公”腹下装有一把不固定的木质，神偶身上的棉袍把它遮住。妇女到庙里祭拜时，如要祈求得子，就偷偷摸动这神偶的木或偷偷把它脱下拿回家中床上放一两天，以求产孩子。到了正月，游神的时候，就要先检查这神偶身上的装置是否完整，方可出游。有时发现这神物不见了，是谁脱去呢又不知道，怎么办？“治宫”（庙祝）就要敲起铜锣，穿街穿巷去追回来。怎么喊呢？直说又不好听，就改为“细小物”了，“谁脱去老爷的细小物，赶快拿回来呀，老爷要出游呀！锵！锵！”反复这么喊直到拿走的人家把它偷偷交回来再挂上才可出游。

神州大地潮汕大地，并不见得每尊“老爷”都有“细小物”，但龙湖乡管生小孩的这尊就有，换句话说，就是想让“老爷”有“老爷”他就有，事皆人为。有之外，甚至还可以名符其实的被“掌而握之”，看来，这尊“老爷”的“细小物”还是挺管用的，要不也不会被人揣走、害得庙祝要穿街过巷去追回来。“老爷”的“细小物”管用到什么程度呢？考不考得上秀才这等功名大事也跟它有关（当然，这是发生在他乡的故事了）。宋代就已问世、明清广为流传的《笑林广记》（P.21）载有这么一则笑话，原文如下：其年乡试，一县脱科诸生请堪舆来看风水，以泥塑圣像，卵小不相称故耳。遂唤妆佛匠改造，圣人大唱曰：“这班不通文理的畜生，你们自不读书，干我卵甚事。”意思是说：某年某县，一群自己不好好读书的“畜生”，考不上秀才，就去请风水先生来看风水问题何在，风水先生研究后认为，问题出在学宫里泥塑的孔圣人，其“细小物”塑得太小了、比例不相称，于是，就请修造佛像的工匠予以专门“改造”，引来孔圣人委屈的大哭大骂…所谓老爷，原指旧时的官吏。王应奎《柳南随笔》卷五日：“前明时缙绅惟九卿称老爷，词林称老爷，外任司道以上称老爷，余止称爷，乡称老爹而已。”清代四晶官以上称大人，五品以下称老爷。旧时，豪绅亦称为老爷，仆称主亦为老爷。潮汕的庙宇，俗称老爷宫，所供的“老爷”，其实都是一些历史上或传说中的有益于人民的官吏、名人。这里说的老爷，实际上是一些在人民心目中有地位的人。但由于历经千百年的民间崇拜和神化，以及历代统治者的喧染、利用，给祭拜老爷及其场所（老爷宫）披上了一层神秘的面纱。在科学技术高度发达的今天，很有必要对它进行考察和研究，揭开面纱，还其历史本来面目。

一、三山国王庙。祀巾、明、独三座山神。最早的三山国王庙是揭西县河婆镇的霖田祖庙。此外，潮汕各县及地区、东南亚各国均有三山国王庙。

二、土地庙。俗称土地公庙，通称福德祠，祭土地神。民间相传土地神是管理土地的神，即社神。

三、雨仙庙。祀雨神。相传宋代有一位神童孙道者，为民降雨除灾，被尊为雨神。揭东、潮安、潮阳、饶平等县均有雨仙庙。尤其是揭阳市揭东县玉洛镇的“风雨圣者庙”，因与南宋爱国诗人谢翱有关而更著名。谢翱（1249—1295年），字皋羽，号唏发子，谥乐耕公。他不仅是南宋一位伟大的爱国诗人，也是一位抗元的民族英雄。同时，他也是揭阳市乃至粤东地区20余万谢姓居民的始祖。谢翱原是福建溪人，其先祖谢邦彦是宋代著名词人，其父谢钥著有《春秋衍义》、《左氏辨证》传于世。宋度宗咸淳二年（1266年），谢翱随父移居临安，时年17岁，已能诗善文，颇具声誉。宋度宗咸淳十年（1274年）六月，元世祖下诏攻宋。宋端宗景炎元年（1276年）七月，文天祥开府于南剑州（州治在今福建省南平市），号召四方起兵护宋。谢翱激于爱国义愤，倾家赀，赴国难，率乡勇投奔文天祥，并被任命为“谘事参军”，其时谢翱27岁。景炎二年（1277年），谢翱随文天祥护送宋帝昺，乘船南下，进漳州，复梅州，攻潮阳。那时，随军而来的谢翱妻子毋氏已怀身孕，不久便在潮阳后江船中产下一子，取名怀壶，字醉仙。后在揭阳、海丰等地的战斗中，文天祥落入敌手，谢翱机智脱走，并潜回潮阳，寻得妻儿，隐居白土村，并暗中组织乡勇待机组织抗元。谢翱为使潮汕一带乡民不忘宋国，激发抗元情绪，选择农历二月十六日——宋太祖诞辰日，举行“长春节”活动。为使元兵不起疑心，便随口称纪念“风雨圣者”。现在，揭东县玉滘镇大滘村“风雨圣者庙”，就是当年谢翱倡导的热爱故土、热爱家乡的民族精神、民族气节的寄托和体现。

20世纪90年代，为纪念南宋爱国诗人谢翱，揭阳市谢翱研究工作小组决定，建“谢翱纪念堂”。1995年11月7日，在揭阳市人民主持召开的揭阳市纪念南宋爱国诗人谢翱大会期间举行了奠基仪式，来自祖国大陆、香港、新加坡、泰国等国家和地区的海内外乡亲600多人出席。坐落在揭阳市东山区黄岐山纪泽湖畔的谢翱纪念堂第一期工程于2001年4月8日落成揭幕。

四、天后宫。祭天后圣母，系传说中的保护航海平安的女神——林默娘。宋建隆元年（960年）农历三月二十三日生于福建省莆田湄洲湾的一个渔村。其父林愿是福建望族之一，母王氏。传说林默娘出生时屋顶祥云缭绕，生性聪慧，八岁读书，过目成诵。长大后能晓天文，习水性，多次搭救遇难船只。宋太宗雍熙四年（987年）农历九月初九日在湄洲岛峰顶上“仙化升天”，终年 27岁。此后，人们纷纷传说林默娘身披盛装，飞翔海上，救助海上遇难的人，遂被尊为海上女神。天后圣母庙遍布祖国东南沿海、台湾、港澳等地。潮汕各县市均设有天后宫，较著名的有：妈屿新老妈宫、樟林天后圣母宫等。

五、韩文公祠。祭韩愈（?68～824年）。韩愈，字退之，号昌黎，唐代文学家。唐宪宗元和十四年（819年）一月，因谏迎佛骨而被宪宗皇帝贬为潮州刺史。他刺潮八月，兴学育才，政绩卓著，而被潮人尊称为“文公”。潮人为了纪念他，把潮州的双旗山改称韩山，流经潮州全境的恶溪改称韩江，相传韩愈手植的橡木，人称韩木。潮州有昌黎路，揭阳有韩祠路，还有纪念性建筑景韩亭、观韩楼、仰韩阁、昌黎坊等。除此之外，潮汕现有韩祠二处，一是潮州韩文公祠，二是潮阳灵山寺西庑的韩祠。台湾西势的内埔乡也设有韩文公柯。

六、晏侯庙。祭齐国大夫晏婴。该庙坐落在澄海市莲下镇程洋岗村。建于明万历丁未年（1607年）。后历经多次修复。现庙门是民国十四年（1925年）修建的。门额由该村文士蔡乃秋手书。尤为宝贵的是，该庙内有牌坊一座，为明万历年间建庙时建筑，拜堂上书“作中流之砥柱”，为同治三年遗迹。程洋岗晏侯庙是潮汕目前所能见到的唯一一座，省内外也甚为少见。汕头市蛇东的晏公庙是否也是祭晏婴，已无据可考。

七、凤岭宫。该庙位于澄海市莲下镇程洋岗凤岭之上，祭南粤王赵佗，同时供药王孙思邈及东岳大帝（商纣时的武成王黄飞虎）。澄海地方志称，凤岭宫占地约六亩。现该宫只留下残迹。祭南粤王的庙宇，潮汕也竟此一家。

八、圣王祠。祭陈元光。陈元光（675～711年），字廷炬，号龙湖，河南光州固始人。自幼聪颖，13岁已博通经书，喜韬略兵法，文武全才，为唐高宗一代名将。著有《吉光集》、《玉钤记》、《龙湖集》，现只有《龙湖集》传于世。唐仪凤二年（677年），年仅21岁的陈元光以鹰扬将军代领父职，负责平定泉（州）、潮（州）的“蛮獠啸乱”。经过大小百余战，俘获万计，岭表以平。自那以后，潮泉 20多年无战乱，人物辐辏，文化渐开，帆船如云，鱼盐成阜。唐垂拱二年（686年）陈元光任漳州首任刺史，取了一系列保境安民、发展经济、兴教选才的措施，为漳州的崛起作出了重大贡献，并对潮州的经济发展起了促进作，用。景云二年（?11年），陈元光在一次平定蛮寇在潮州作乱的战斗中牺牲，并被封为“豹韬卫镇大将军”，诏命立庙。宋绍兴十三年（1143年），又迫封为“开漳圣王”。漳潮百姓为了纪念他，纷纷立庙建祠。圣王庙主要集中漳、潮、台一带。潮汕地区主要有饶平“圣王祠”、南澳“圣王庙”等。

九、宋帝庙。祭宋末二皇帝。宋帝庙位于陆丰县甲子镇，又名进食亭。庙甚为简陋，有帷幔蒙帝像于中。民间传说求福消灾甚灵。相传宋帝昺逃至潮汕乘船进入陆丰前夕，已有范姓者夜梦犬吠之声，有贵人前来的先兆，故当宋臣护帝进入港口登岸进驻时，范、李、吴三姓争相进食，当得知来者竟是宋帝时，都跪请恩赐。其时宋帝的处境，实金口难开。范氏要山，李氏要海，吴氏要沙坝，帝均点头。时至今日，当地还流传着“范山、李海、吴沙坝”的俗语。

十、大忠祠。祭民族英雄文天祥（1236～1283年）。南宋朝臣、大文学家、诗人。祭文天祥的庙宇有潮阳东山大忠祠、海门莲花峰忠贤祠。

十一、陆公祠。祭南宋丞相陆秀夫（1236～1279年）。该庙宇有潮州韩山陆公柯、南澳县城城隍庙左侧的“陆、张二忠祠”。

十二、陈元帅庙。祭陈吊眼。陈系福建省漳州白叶乡人，汉族，畲族人民起义领袖。饶平县新圩镇四百岭山南麓的长彬村前，有陈元帅庙。澄海市莲下镇程洋岗村有陈吊王寨遗址和祭拜庙宇。

十三、龙尾爷庙。祭虱母仙何野云。何系元末明初人，扶陈友谅与朱元璋争雄。元至正二十三年（1363年），陈友谅与朱元璋激战于鄱阳湖（今江西境内），在九江中箭身亡。失败后，何野云心灰意冷，从江西徒步至潮阳县，经常为人看病、相风水、卜卦，在民间颇有影响。死后，人民立庙纪念他。潮汕祭何野云的庙宇达20余座，主要有：潮阳贵屿何仙陵、潮阳仙湖福天宫、揭西黄山王公庙、汕头岐山古庙等。

十四、三保公庙。祭航海家郑和（1371～1435年）。该庙位于南澳县深澳古城东门外。郑和系明朝宦官，原名文和，回族，小字三保，故称三保公。

十五、周王二公庙。祭清广东巡抚王来任、两广总督周有德。清康熙年间，清廷为断绝台湾郑经部队的粮草接济，曾强迫祖国东南沿海居民内迁，人民流离失所。周、王二公为沿海居民展复回乡、光复民生做了不少工作，深受沿海人民拥戴。惠来县沿海人民为了纪念周、王二公，修庙宇20余座。其中，较有影响的是隆江镇龙溪河畔的巡抚总督庙。

十六、鹳巢古庙。祭陈尧佐（963～1044年）。陈系北宋宰相。宋咸平二年（999年），以开封府推官转任潮州通判二年。在潮期间，他修孔庙，建韩吏部祠，率州民之秀者就学。时鳄鱼肆虐，张氏子为所吃，尧佐命吏往捕，以百夫曳之出，烹诸市，作《戮鳄鱼文》。潮人为了纪念有功于民的陈尧佐，特修庙纪念。现存纪念庙宇有鹳巢古庙，规模较大。

十七、马安庙。祭明揭阳县令冯元飚的都头马安。马安因缉拿强盗，因公殉职。冯县令在其殉职的揭阳县马鞍山上建庙祭拜。

十八、将军庙。祭一未知名将军。鸥汀寨内的将军庙祭的是唐二晶将军，也不知其真实姓名。据传，古时该将军在现汕头埠一带沿海剿海寇而船沉身亡。现汕头内充公等地可见将军庙多座。

十九、关帝庙。祭关羽（?～219年）。关羽，字云长，三国时蜀汉大将，以忠、义、勇、信而著称。潮汕的关帝庙遍布各地，又有武庙、武帝庙等名称。现在一般的生意人及商铺都祭关公。

二十、孔庙。祭孔夫子。孔庙又名文庙、学宫。潮汕较著名的有揭阳学宫、潮州学宫、普宁孔庙等。旧时，学童念书必拜孔子爷，学堂必设孔圣灵座。

二十一、城隍庙。祭城隍公。城隍被视为古代城镇保护神。有县必有城，有城必有城隍庙，但潮汕九县十城隍。旧时揭阳县除县城有城隍庙外，棉湖镇也有一城隍庙。潮人视城隍老爷为护城神、保国爱民的好官的化身和阴间公正的判官。潮汕的城隍庙，揭阳城隍为之最。

二十二、双忠庙。祭张巡、许远二将军。张、许二将军是唐至德二年（?57年）为平息安禄山之乱而战死的忠勇将军。潮汕的双忠庙，又称祖庙、双忠行祠、双忠铜辊祠等。

二十三、真君庙。祭晋朝名医吴猛、许逊和北宋名医吴骑。吴猛，生于三国吴末，江西豫郡西安县人。他自幼便是一位出了名的孝子，后云游求师，道法精深，医术高明，能起死回生，为民除害，深得人民爱戴。许逊，是吴猛的弟子，生于三国吴赤乌二年（239年）。相传，其母亲梦神鸟送下神珠，吞下怀孕而生下许逊。逊未足月，已聪敏异常，过目成诵，无师自通。后师吴猛，再师王朔、女仙谌母，取得列名上清的资格。潮汕的这类庙宇也称炼丹古庙、灵济宫、感天大帝庙、英灵古庙、慈济古庙等。

二十四、玄天上帝庙。祭玄天上帝。中国古代天文学家把天上的二十八个星座称为“二十八宿”，并将它们分为四组，称东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武，同为道教的护法神。后来，玄武被说成是奉玉帝之命镇守北方的统帅，封为上帝。潮汕各地称这类庙宇为玄帝古庙、真武官、北帝庙、元山古庙、玄真庙、永昌古庙、真武古庙、夏祉古庙。

二十五、伯爷公庙。祭伯益公，也称伯爷公。伯益系夏朝大禹帝时的大功臣，助大禹治水有功。按潮汕人的说法，伯益公主持开山劈路，制服了老虎。故有“伯公无点头，老虎唔敢食人”的说法。潮汕各地，伯公庙很多，如伯爷公庙、威灵古庙等均属。另外，潮汕还有专门祭大禹的水仙庙。但不知何故，潮汕的伯爷公庙比水仙庙多，祭伯益比祭大禹多。这种特殊的社会、人文现象，值得研究。

二十六、东岳庙。祭东岳山神。东岳是泰LU主峰玉皇顶的封号，也被诏封为“东岳天齐仁圣帝”。世人称，东岳大帝“掌管人间生死贵贱，主召人魂修短之阴曹冥府君。”潮汕东岳庙有潮阳、饶平二处。

二十七、宋太祖庙。祭宋太祖赵匡胤。该庙位于饶平县三饶镇河口乡后埔。

二十八、神农庙。祭神农氏，传说中的农业和医药的发明者。潮汕的神农庙，也叫先农坛。

二十九、文昌祠。也叫文昌阁。祭主宰功名、禄位之神。澄海神山、普宁县洪阳镇、惠来县城均有文昌祠、文昌阁。

三十、木坑圣王庙。祭介子推。春秋战国时期，介子推忠诚主子重耳，有“割股啖君”的传说。潮汕地区的木坑古庙、金砂冢庙、南楼古庙、介公古庙等，均属这一类。

三十一、吕祖庙。也叫仙师公庙。祭吕洞宾，传说中的八仙之一。吕?同宾，本名琼，字伯玉，亦名绍先，出家后才改名岩，字洞宾。俗语说：“狗咬吕洞宾，不识好人心。”吕洞宾成为游行世间、普渡众生的神仙的代称。此外，潮汕还有同时祭吕洞宾、李铁拐二仙的龙砂古庙，祭李铁拐的仙爷庙等。

三十二、字祖圣庙。祭字祖仓颉。位于揭西县金和镇的蜈蚣岭。

三十三、南海圣王庙。祭海神。因潮汕临海，古代没有预报天气的设备，只有寄托于神仙，求海神保佑，属自然崇拜。潮汕沿海的圣王庙、龙王庙等均属。

三十四、雷神庙。祭雷神，属于对雷电自然天象的崇拜。除此之外，还有天公庙等。

桃围两帝同天庙

另外："老爷"还代表了蝙蝠侠中的布鲁斯·韦恩。